La religion au Vème siècle
Introduction :
Religion : ensemble de croyances, règles et rites définissant les rapports d’une
communauté avec le divin.
-Une religion polythéiste (qui admet l’existence de plusieurs dieux)
-Pas de dogme ni de textes sacrés.
Dogme : texte de référence publié par une autorité religieuse et considéré comme
incontestable et intangible.
-Pas de frontière entre profane et sacré.
-Participe à l’unité du monde grec, divisé politiquement mais uni religieusement.
-Le rite est plus important que la foi, peu importe qu’un citoyen ne croit pas en (un)
dieu du moment qu’il exécute tous les rites.
I. Les dieux et les héros :
1)Une religion polythéiste : de nombreux dieux, déesses et héros.
Divinité, dieu ou déesse : être immortel et doué de pouvoirs surnaturels, vénéré par
les humains.
Héros : 1. Demi-dieu, né de l’union d’un dieu et d’une mortelle ;
2. Homme qui accompli des faits exceptionnels et qui reçoit un culte après sa
mort à l’emplacement de son tombeau (Thésée, Héraclès)
-Une religion anthropomorphique : les dieux ont des caractères (sentiments,
défaut/qualités, apparence…) humains tout en étant immortels et ont des pouvoirs
surnaturels.
-Les mythes : récits légendaires de faits anciens, mettant en scène des dieux et des
héros et proposant une explication de phénomènes naturels ou comportements
humains.
Mythes = histoire =//= religion : vénération
Iliade et Odyssée : culture commune à tous les Grecs, lu et appris par les enfants.
2- Les fonctions divines et les épiclèses :
Les divinités président à tout ce qui concerne les humains : étapes de la vie, activités
quotidiennes, lieux, catastrophes naturelles…
Ex : le mariage (Héra), L’amour (Aphrodite), les épidémies (Apollon), Hestia (le
foyer), Artémis (la chasse).
Epiclèse : épithète accolée au nom d’un dieu et lui donnant une personnalité et des
fonctions spécifiques.
Introduction :
Religion : ensemble de croyances, règles et rites définissant les rapports d’une
communauté avec le divin.
-Une religion polythéiste (qui admet l’existence de plusieurs dieux)
-Pas de dogme ni de textes sacrés.
Dogme : texte de référence publié par une autorité religieuse et considéré comme
incontestable et intangible.
-Pas de frontière entre profane et sacré.
-Participe à l’unité du monde grec, divisé politiquement mais uni religieusement.
-Le rite est plus important que la foi, peu importe qu’un citoyen ne croit pas en (un)
dieu du moment qu’il exécute tous les rites.
I. Les dieux et les héros :
1)Une religion polythéiste : de nombreux dieux, déesses et héros.
Divinité, dieu ou déesse : être immortel et doué de pouvoirs surnaturels, vénéré par
les humains.
Héros : 1. Demi-dieu, né de l’union d’un dieu et d’une mortelle ;
2. Homme qui accompli des faits exceptionnels et qui reçoit un culte après sa
mort à l’emplacement de son tombeau (Thésée, Héraclès)
-Une religion anthropomorphique : les dieux ont des caractères (sentiments,
défaut/qualités, apparence…) humains tout en étant immortels et ont des pouvoirs
surnaturels.
-Les mythes : récits légendaires de faits anciens, mettant en scène des dieux et des
héros et proposant une explication de phénomènes naturels ou comportements
humains.
Mythes = histoire =//= religion : vénération
Iliade et Odyssée : culture commune à tous les Grecs, lu et appris par les enfants.
2- Les fonctions divines et les épiclèses :
Les divinités président à tout ce qui concerne les humains : étapes de la vie, activités
quotidiennes, lieux, catastrophes naturelles…
Ex : le mariage (Héra), L’amour (Aphrodite), les épidémies (Apollon), Hestia (le
foyer), Artémis (la chasse).
Epiclèse : épithète accolée au nom d’un dieu et lui donnant une personnalité et des
fonctions spécifiques.
