Vraag 1
Weinig historische data zijn zo bekend als Kerstmis van het jaar 800, de dag dat Karel de
Grote door paus Leo III in de Sint Pieter in Rome tot keizer gekroond werd.
1. Waarom wordt Karel de Grote ook wel ‘de vader van Europa’ genoemd? Beantwoord
de vraag aan de hand van de belangrijkste historische ontwikkelingen die volgens het
boek bij het jaar 800 horen.
In de pauselijke kronieken staat beschreven hoe Karel op die kerstdag neerknielde in gebed
voor het graf van de apostel Petrus waarna de paus hem de kroon opzette en het Romeinse
volk hem toejuichte. Zo is het verhaal altijd verteld, maar een paar dingen kloppen niet
helemaal. Er zijn ook Frankische kronieken overgeleverd waarin de kroningsplechtigheid
beschreven wordt en daarin staat een detail dat in de pauselijke bronnen gek genoeg niet
wordt vermeld. Dat is dat na de kroning de rollen lijken omgedraaid en de paus zich
neerwierp voor de nieuwe keizer om diens voeten te kussen en hem te vereren.
2. Op welk conflict, dat in het boek gesitueerd wordt in de elfde eeuw na Christus, loopt
deze spanning tussen Karel en Leo III vooruit?
3. Wat zou het religieuze argument zijn dat paus Leo III aanhaalt om te verantwoorden
dat hij Karel kroont, en niet andersom?
4. Welke machtenscheiding hoort daarbij?
Vraag 2
Eén van de belangrijkste huidige Syrische rebellengroeperingen is de Islamitische groep
Harakat Nour al-Din al-Zenki, vernoemd naar Nur ad-Din. Nur ad-Din regeerde over de
Syrische provincie in het rijk van de Seltsjoeken van 1146 tot 1174. Hij reorganiseerde het
leger na de moord op zijn vader in 1146, die gouverneur was van Aleppo en Mosul. Nur ad-
Din en zijn broer verdeelden de gebieden onderling, met een rivier als grens. Nur ad-Din
regeerde over Aleppo en omstreken, Nur ad-Dins broer kreeg het gebied rond Mosul. Nur ad-
Din veroverde tijdens zijn regeerperiode onder meer het graafschap Edessa en het hele gebied
van Egypte.
Naast zijn streven naar macht, zette Nur ad-Din zich in voor de culturele ontwikkeling van
zijn steden. Hij liet bijvoorbeeld in elke stad moskeeën en universiteiten bouwen. In zijn
onderwijs werd er voornamelijk gefocust op het overbrengen van de leer van de Koran. Ook
kwamen er gratis ziekenhuizen en rustplekken voor reizigers. Zo probeerde Nur ad-Din zijn
taak als leider voor het volk zo goed mogelijk te vervullen. Hij ontwikkelde zelfs rechtszaken
voor degenen die een misdrijf begingen, om gerechtigheid te bewaren. Dit alles maakt hem tot
een legendarisch symbool binnen de islamitische cultuur.
1. Leg uit waarom het niet opmerkelijk is dat Nur ad-Din zowel land veroverde met zijn
leger als een voortrekker van het verspreiden van de islam en de Koran was.
2. Noem het begrip dat bij de militaire verspreiding van de islam hoort.
3. Noem een figuur die binnen het jodendom, de islam én het christendom als profeet
wordt gezien (bonus).
Weinig historische data zijn zo bekend als Kerstmis van het jaar 800, de dag dat Karel de
Grote door paus Leo III in de Sint Pieter in Rome tot keizer gekroond werd.
1. Waarom wordt Karel de Grote ook wel ‘de vader van Europa’ genoemd? Beantwoord
de vraag aan de hand van de belangrijkste historische ontwikkelingen die volgens het
boek bij het jaar 800 horen.
In de pauselijke kronieken staat beschreven hoe Karel op die kerstdag neerknielde in gebed
voor het graf van de apostel Petrus waarna de paus hem de kroon opzette en het Romeinse
volk hem toejuichte. Zo is het verhaal altijd verteld, maar een paar dingen kloppen niet
helemaal. Er zijn ook Frankische kronieken overgeleverd waarin de kroningsplechtigheid
beschreven wordt en daarin staat een detail dat in de pauselijke bronnen gek genoeg niet
wordt vermeld. Dat is dat na de kroning de rollen lijken omgedraaid en de paus zich
neerwierp voor de nieuwe keizer om diens voeten te kussen en hem te vereren.
2. Op welk conflict, dat in het boek gesitueerd wordt in de elfde eeuw na Christus, loopt
deze spanning tussen Karel en Leo III vooruit?
3. Wat zou het religieuze argument zijn dat paus Leo III aanhaalt om te verantwoorden
dat hij Karel kroont, en niet andersom?
4. Welke machtenscheiding hoort daarbij?
Vraag 2
Eén van de belangrijkste huidige Syrische rebellengroeperingen is de Islamitische groep
Harakat Nour al-Din al-Zenki, vernoemd naar Nur ad-Din. Nur ad-Din regeerde over de
Syrische provincie in het rijk van de Seltsjoeken van 1146 tot 1174. Hij reorganiseerde het
leger na de moord op zijn vader in 1146, die gouverneur was van Aleppo en Mosul. Nur ad-
Din en zijn broer verdeelden de gebieden onderling, met een rivier als grens. Nur ad-Din
regeerde over Aleppo en omstreken, Nur ad-Dins broer kreeg het gebied rond Mosul. Nur ad-
Din veroverde tijdens zijn regeerperiode onder meer het graafschap Edessa en het hele gebied
van Egypte.
Naast zijn streven naar macht, zette Nur ad-Din zich in voor de culturele ontwikkeling van
zijn steden. Hij liet bijvoorbeeld in elke stad moskeeën en universiteiten bouwen. In zijn
onderwijs werd er voornamelijk gefocust op het overbrengen van de leer van de Koran. Ook
kwamen er gratis ziekenhuizen en rustplekken voor reizigers. Zo probeerde Nur ad-Din zijn
taak als leider voor het volk zo goed mogelijk te vervullen. Hij ontwikkelde zelfs rechtszaken
voor degenen die een misdrijf begingen, om gerechtigheid te bewaren. Dit alles maakt hem tot
een legendarisch symbool binnen de islamitische cultuur.
1. Leg uit waarom het niet opmerkelijk is dat Nur ad-Din zowel land veroverde met zijn
leger als een voortrekker van het verspreiden van de islam en de Koran was.
2. Noem het begrip dat bij de militaire verspreiding van de islam hoort.
3. Noem een figuur die binnen het jodendom, de islam én het christendom als profeet
wordt gezien (bonus).
