Samenvatting nieuwe media
WEEK 1
Baym – personal connections in digital age
1. New forms of personal connections
Naast face-to-face communicatie is er nu sprake van nieuwe media: online
platformen. Naast angst dat onze communicatie oppervlakkig blijft
hierdoor, zijn er ook positieve gedachtes. Nieuwe media geeft kans op
connectie met meer mensen, wat zorgt voor langere en sterkere relaties.
‘the challenge of absent presence’ houdt in dat we fysiek aanwezig zijn,
maar met onze gedachten en emoties ergens anders. Door nieuwe
technologieën is iedereen beter te volgen, word je verwacht snel te
reageren en beschikbaar te zijn, hierdoor verlies je je autonomie. De grens
tussen interpersoonlijke communicatie en grote groepen vervaagd. Zeven
concepten:
1. Interactiviteit: de wisselwerking tussen twee of meer
mensen/dingen.
2. Temporale structuur: synchrone of asynchrone communicatie.
3. Social cues: informatie over de context, betekenis berichten en de
identiteiten van de mensen waarmee ze communiceren.
4. Opslag: hoe goed je iets kan bewaren.
5. Repliceerbaarheid: de mogelijkheid kopieën te maken.
6. Wijdte: de hoeveelheid mensen die het kan bereiken.
7. Mobiliteit: de flexibiliteit vanaf waar je kan communiceren.
2. Making new media make sense
Technologisch determinisme
Technologie beïnvloedt de mens, en niet op een positieve manier. Volgens
deze stroming maakt technologie ons dom. “The medium is the message”
is dat technologieën hebben karakteristieken die over worden gebracht
naar degene die het medium gebruiken. “Impact-imprint” is dat
technologieën geschiedenis vernaderen door hun kwaliteiten over te
brengen op hun gebruikers. Een andere gedachte is dat gebruikers hun
eigen gevoel van plaats verliezen. Hoe meer je de technologieën gebruikt,
hoe meer ze gebruik van jou maken. In utopische verhalen is technologie
een sociale ontwikkeling, vooruiting van het dagelijkse leven of zal de
realiteit beter maken. In dystopische verhalen is er angst voor controle
verliezen, afhankelijk worden en niet mogelijk de verandering te stoppen.
Technologische relaties worden in twijfel getrokken, aangezien de
communicatie ‘sociale cues’ mist. Daarnaast is er onzekerheid of mensen
wel echt zeggen wie ze zijn op het internet (honden cartoon). Voor hogere
klasse was internet eng: klasse werden gemengd, jazzmuziek (van zwarte
mensen) kwamen in hun huis.
Sociale constructie van technologie
De mens beïnvloedt technologie. Sociaal constructivisme is hoe sociale
krachten invloed uitoefenen op de inventies van nieuwe technologieën.
Naast de makers van technologieën zijn er ook andere invloeden, zoals
investeerders. Zij hebben bepaalde dingen nodig voor hun succes. Ook de
,gebruikers verzinnen weer nieuwe manieren om gebruik te maken van
technologieën.
Het social influence model van Janet vestigt de aandacht pp de invloed
van leeftijdsgenoten op de perceptie en het daaropvolgende mediagebruik
van individuen.
Er is ook angst ontstaan voor het welzijn van jonge meiden, die het nieuwe
slachtoffer worden voor online seksuele relaties. Een ernstig risico voor de
meeste jongeren die internet gebruiken, is een klassiek geval van een
'morele paniek', waarbij angst voor oncontroleerbare maatschappelijke
krachten de focus wordt van pogingen om een nieuwe culturele trend te
begrijpen.
Social shaping van technologie
Wisselwerking van invloed tussen mens en technologie. De domestication
van technologie = Deze benadering sluit aan bij de theorie van sociale
vorming, die zowel technologie als de samenleving als invloeden op de
gevolgen van nieuwe media beschouwt. Ze richt zich echter met name op
de processen die plaatsvinden wanneer nieuwe technologieën evolueren
van marginale (wilde) objecten naar alledaagse (getemde) objecten die
diep verankerd zijn in de praktijken van het dagelijks leven. Sociale
vormgeving en domesticatie verschillen in de nadruk die ze leggen op de
sociale processen die betrokken zijn bij het begrijpen van de relatie tussen
technologie en samenleving, maar ze zijn het erover eens dat de invloed
op zijn minst wederzijds is. In plaats van deterministisch te zijn, zien ze de
gevolgen van technologie voor het sociale leven als emergent. Zelfs als we
alle factoren die ons beïnvloeden vanaf het begin zouden kennen (een
onmogelijke opgave), zouden we de sociale interacties, formaties en
veranderingen die voortvloeien uit hun voortdurende wisselwerking,
wanneer mensen technologieën in specifieke situaties gebruiken, niet
precies kunnen voorspellen.
Is google making us stupid – Nicholas Carr
Kernvraag en context
Nicholas Carr onderzoekt in het artikel of het gebruik van het internet —
en impliciet zoekmachines zoals Google — onze manier van denken en
lezen verandert. Hij stelt dat de constante blootstelling aan online
informatie de capaciteit voor diepe concentratie, reflectie en contemplatie
ondermijnt.
Belangrijkste argumenten uit het artikel
1. Verlies van diepe concentratie
Carr merkt op dat hij zelf moeite heeft met het lezen van lange
teksten zoals voorheen. Hij ervaart dat zijn aandacht vaak
afgeleid raakt en dat hij sneller skimt in plaats van diep leest. Dit
ziet hij als symptoom van een breder cognitief patroon dat het
internet bevordert: snelle, gefragmenteerde informatie in plaats
van langdurige, ononderbroken aandacht.
2. Internet verandert denkgewoonten
Hij verwijst naar observaties van bloggers en andere gebruikers
, die soortgelijke ervaringen delen: het webvormigt een manier van
lezen die horizontaal is — het ‘power-browsen’ — waarbij men
voortdurend tussen links en pagina’s heen en weer springt.
Hierdoor wordt traditionele diepe lezing zeldzamer.
3. Technologie vormt denkprocessen
Carr haalt media-theoretici zoals Marshall McLuhan aan: media
zijn niet slechts kanalen voor informatie, maar ze beïnvloeden
hoe we denken. Het internet, met zijn nadruk op snelheid,
efficiëntie en directe toegang, bevordert denkpatronen die
oppervlakkig en fragmentarisch zijn.
4. Brain plasticity en aanpassing
Hij verwijst naar neurowetenschappelijk onderzoek waaruit blijkt
dat de hersenen zich aanpassen aan ervaringen. Tools van het
internet kunnen dus niet alleen onze gewoonten veranderen
maar zelfs onze neurale netwerken beïnvloeden.
5. Economische drijfveren van het web
Volgens Carr willen bedrijven als Google gebruikers steeds sneller
informatie laten consumeren — niet alleen omdat efficiëntie
nuttig is, maar omdat snelle consumptie meer data genereert
voor advertenties. Dit economisch model stimuleert
oppervlakkige interactie in plaats van langzame, gefocuste
aandacht.
Conclusie van Carr
Carr concludeert dat hoewel het internet veel voordelen biedt —
razendsnelle toegang tot informatie, gemak en productiviteit — het ook
het risico inhoudt dat de menselijke gezondheid van langdurige
concentratie, contemplatie en diep denkwerk wordt aangetast. Hij
waarschuwt dat deze verschuiving in denkpatronen mogelijk blijvende
gevolgen kan hebben voor onze geestelijke vermogens.
Twitter’s Harassment Problem Is Baked Into Its Design - Debbie
Chachra
Kern van het artikel
De auteur betoogt dat het platform Twitter structurele eigenschappen
heeft die systematisch online intimidatie, haat en misbruik bevorderen,
vooral jegens gemarginaliseerde groepen, en dat deze problemen niet
louter het gevolg zijn van individuele gebruikers, maar voortkomen uit het
ontwerp en de mechanismen van het platform zelf.
Hoofdpunten uit het artikel
1. Harassment als systeemprobleem
Het artikel start met een verwijzing naar een boycot van
vrouwelijke gebruikers na de opschorting van het account van
actrice Rose McGowan, waarbij zij en anderen reageerden op het
WEEK 1
Baym – personal connections in digital age
1. New forms of personal connections
Naast face-to-face communicatie is er nu sprake van nieuwe media: online
platformen. Naast angst dat onze communicatie oppervlakkig blijft
hierdoor, zijn er ook positieve gedachtes. Nieuwe media geeft kans op
connectie met meer mensen, wat zorgt voor langere en sterkere relaties.
‘the challenge of absent presence’ houdt in dat we fysiek aanwezig zijn,
maar met onze gedachten en emoties ergens anders. Door nieuwe
technologieën is iedereen beter te volgen, word je verwacht snel te
reageren en beschikbaar te zijn, hierdoor verlies je je autonomie. De grens
tussen interpersoonlijke communicatie en grote groepen vervaagd. Zeven
concepten:
1. Interactiviteit: de wisselwerking tussen twee of meer
mensen/dingen.
2. Temporale structuur: synchrone of asynchrone communicatie.
3. Social cues: informatie over de context, betekenis berichten en de
identiteiten van de mensen waarmee ze communiceren.
4. Opslag: hoe goed je iets kan bewaren.
5. Repliceerbaarheid: de mogelijkheid kopieën te maken.
6. Wijdte: de hoeveelheid mensen die het kan bereiken.
7. Mobiliteit: de flexibiliteit vanaf waar je kan communiceren.
2. Making new media make sense
Technologisch determinisme
Technologie beïnvloedt de mens, en niet op een positieve manier. Volgens
deze stroming maakt technologie ons dom. “The medium is the message”
is dat technologieën hebben karakteristieken die over worden gebracht
naar degene die het medium gebruiken. “Impact-imprint” is dat
technologieën geschiedenis vernaderen door hun kwaliteiten over te
brengen op hun gebruikers. Een andere gedachte is dat gebruikers hun
eigen gevoel van plaats verliezen. Hoe meer je de technologieën gebruikt,
hoe meer ze gebruik van jou maken. In utopische verhalen is technologie
een sociale ontwikkeling, vooruiting van het dagelijkse leven of zal de
realiteit beter maken. In dystopische verhalen is er angst voor controle
verliezen, afhankelijk worden en niet mogelijk de verandering te stoppen.
Technologische relaties worden in twijfel getrokken, aangezien de
communicatie ‘sociale cues’ mist. Daarnaast is er onzekerheid of mensen
wel echt zeggen wie ze zijn op het internet (honden cartoon). Voor hogere
klasse was internet eng: klasse werden gemengd, jazzmuziek (van zwarte
mensen) kwamen in hun huis.
Sociale constructie van technologie
De mens beïnvloedt technologie. Sociaal constructivisme is hoe sociale
krachten invloed uitoefenen op de inventies van nieuwe technologieën.
Naast de makers van technologieën zijn er ook andere invloeden, zoals
investeerders. Zij hebben bepaalde dingen nodig voor hun succes. Ook de
,gebruikers verzinnen weer nieuwe manieren om gebruik te maken van
technologieën.
Het social influence model van Janet vestigt de aandacht pp de invloed
van leeftijdsgenoten op de perceptie en het daaropvolgende mediagebruik
van individuen.
Er is ook angst ontstaan voor het welzijn van jonge meiden, die het nieuwe
slachtoffer worden voor online seksuele relaties. Een ernstig risico voor de
meeste jongeren die internet gebruiken, is een klassiek geval van een
'morele paniek', waarbij angst voor oncontroleerbare maatschappelijke
krachten de focus wordt van pogingen om een nieuwe culturele trend te
begrijpen.
Social shaping van technologie
Wisselwerking van invloed tussen mens en technologie. De domestication
van technologie = Deze benadering sluit aan bij de theorie van sociale
vorming, die zowel technologie als de samenleving als invloeden op de
gevolgen van nieuwe media beschouwt. Ze richt zich echter met name op
de processen die plaatsvinden wanneer nieuwe technologieën evolueren
van marginale (wilde) objecten naar alledaagse (getemde) objecten die
diep verankerd zijn in de praktijken van het dagelijks leven. Sociale
vormgeving en domesticatie verschillen in de nadruk die ze leggen op de
sociale processen die betrokken zijn bij het begrijpen van de relatie tussen
technologie en samenleving, maar ze zijn het erover eens dat de invloed
op zijn minst wederzijds is. In plaats van deterministisch te zijn, zien ze de
gevolgen van technologie voor het sociale leven als emergent. Zelfs als we
alle factoren die ons beïnvloeden vanaf het begin zouden kennen (een
onmogelijke opgave), zouden we de sociale interacties, formaties en
veranderingen die voortvloeien uit hun voortdurende wisselwerking,
wanneer mensen technologieën in specifieke situaties gebruiken, niet
precies kunnen voorspellen.
Is google making us stupid – Nicholas Carr
Kernvraag en context
Nicholas Carr onderzoekt in het artikel of het gebruik van het internet —
en impliciet zoekmachines zoals Google — onze manier van denken en
lezen verandert. Hij stelt dat de constante blootstelling aan online
informatie de capaciteit voor diepe concentratie, reflectie en contemplatie
ondermijnt.
Belangrijkste argumenten uit het artikel
1. Verlies van diepe concentratie
Carr merkt op dat hij zelf moeite heeft met het lezen van lange
teksten zoals voorheen. Hij ervaart dat zijn aandacht vaak
afgeleid raakt en dat hij sneller skimt in plaats van diep leest. Dit
ziet hij als symptoom van een breder cognitief patroon dat het
internet bevordert: snelle, gefragmenteerde informatie in plaats
van langdurige, ononderbroken aandacht.
2. Internet verandert denkgewoonten
Hij verwijst naar observaties van bloggers en andere gebruikers
, die soortgelijke ervaringen delen: het webvormigt een manier van
lezen die horizontaal is — het ‘power-browsen’ — waarbij men
voortdurend tussen links en pagina’s heen en weer springt.
Hierdoor wordt traditionele diepe lezing zeldzamer.
3. Technologie vormt denkprocessen
Carr haalt media-theoretici zoals Marshall McLuhan aan: media
zijn niet slechts kanalen voor informatie, maar ze beïnvloeden
hoe we denken. Het internet, met zijn nadruk op snelheid,
efficiëntie en directe toegang, bevordert denkpatronen die
oppervlakkig en fragmentarisch zijn.
4. Brain plasticity en aanpassing
Hij verwijst naar neurowetenschappelijk onderzoek waaruit blijkt
dat de hersenen zich aanpassen aan ervaringen. Tools van het
internet kunnen dus niet alleen onze gewoonten veranderen
maar zelfs onze neurale netwerken beïnvloeden.
5. Economische drijfveren van het web
Volgens Carr willen bedrijven als Google gebruikers steeds sneller
informatie laten consumeren — niet alleen omdat efficiëntie
nuttig is, maar omdat snelle consumptie meer data genereert
voor advertenties. Dit economisch model stimuleert
oppervlakkige interactie in plaats van langzame, gefocuste
aandacht.
Conclusie van Carr
Carr concludeert dat hoewel het internet veel voordelen biedt —
razendsnelle toegang tot informatie, gemak en productiviteit — het ook
het risico inhoudt dat de menselijke gezondheid van langdurige
concentratie, contemplatie en diep denkwerk wordt aangetast. Hij
waarschuwt dat deze verschuiving in denkpatronen mogelijk blijvende
gevolgen kan hebben voor onze geestelijke vermogens.
Twitter’s Harassment Problem Is Baked Into Its Design - Debbie
Chachra
Kern van het artikel
De auteur betoogt dat het platform Twitter structurele eigenschappen
heeft die systematisch online intimidatie, haat en misbruik bevorderen,
vooral jegens gemarginaliseerde groepen, en dat deze problemen niet
louter het gevolg zijn van individuele gebruikers, maar voortkomen uit het
ontwerp en de mechanismen van het platform zelf.
Hoofdpunten uit het artikel
1. Harassment als systeemprobleem
Het artikel start met een verwijzing naar een boycot van
vrouwelijke gebruikers na de opschorting van het account van
actrice Rose McGowan, waarbij zij en anderen reageerden op het
