Visies op de stad
Hoofdstuk 12: Uitzicht uit het raam aan de grens
12.1 Inleiding
Om goed grip te krijgen op de stadritmes, stelt Henri Lefebvre (1996), moeten we ons laten
gaan en ons aan ze overgeven; om de ritmes van de stad te begrijpen, dient men een
perspectief te vinden dat ‘tegelijkertijd de binnen- en buitenwereld omvat’
- een raam kan fungeren als een bril waaruit we de stad van terzijde kunnen
observeren
- het is een productief frame dat dingen kan opvangen die in het centrum van
de stad niet opgemerkt worden
- hierom biedt een raam een goede metafoor voor het overdenken van
de ethische implicaties van het leven in de stad
- in de 21ste eeuw kan een raam ook als ‘grens’ worden
beschouwd, terwijl je het interne-externe perspectief, dat
volgens Lefebvre nodig is om de stedelijke ruimte goed te
kunnen waarnemen, als ‘grensperspectief’ kunt zien
- dit perspectief kan helpen zicht te krijgen op een van
de meest opvallende kenmerken van globalisering: de
productie van de grensoverschrijdende stedelijke
ruimte
- hierbij spelen geopolitieke factoren een grote rol
12.2 Lefebvre over het Centre Pompidou
Als we ons ‘raamwerk’ verbreden en verdiepen, staat het Centre Pompidou ook voor de
continue reproductie van een modernistisch stedelijk landschap waarmee men getracht
heeft de Franse hoofdstad te hervormen ten faveure van een kapitalistische klasse van
ondernemers en ten nadele van de oorspronkelijke wijkbewoners
- door dekolonisatie en de toenemende naoorlogse modernisering van de Franse
economie en samenleving heeft dit proces zich uiteindelijk steeds sneller vertrokken
- volgens Lefebvre heeft de modernisering een destructive, dominante en
onderdrukkende werking die tot uitdrukking komt in de ontruiming en sociale
zuivering van de binnenstad
- door de vastgoedmarkt worden rijke inwoners en elitaire commerciële
belangen bevoordeeld (gentrificatie) terwijl het andere deel van de
bevolking geen andere keuze heeft dan te gaan wonen in de
miserable hoogbouwflats ver weg van alle belangrijke stedelijke
voorzieningen
- als gevolg van deze ontwikkeling wordt de laatstgenoemde
groep afgesloten van de democratische en stedelijke publieke
sfeer
12.3 Conceptualisatie van de binationale stad
Hoofdstuk 12: Uitzicht uit het raam aan de grens
12.1 Inleiding
Om goed grip te krijgen op de stadritmes, stelt Henri Lefebvre (1996), moeten we ons laten
gaan en ons aan ze overgeven; om de ritmes van de stad te begrijpen, dient men een
perspectief te vinden dat ‘tegelijkertijd de binnen- en buitenwereld omvat’
- een raam kan fungeren als een bril waaruit we de stad van terzijde kunnen
observeren
- het is een productief frame dat dingen kan opvangen die in het centrum van
de stad niet opgemerkt worden
- hierom biedt een raam een goede metafoor voor het overdenken van
de ethische implicaties van het leven in de stad
- in de 21ste eeuw kan een raam ook als ‘grens’ worden
beschouwd, terwijl je het interne-externe perspectief, dat
volgens Lefebvre nodig is om de stedelijke ruimte goed te
kunnen waarnemen, als ‘grensperspectief’ kunt zien
- dit perspectief kan helpen zicht te krijgen op een van
de meest opvallende kenmerken van globalisering: de
productie van de grensoverschrijdende stedelijke
ruimte
- hierbij spelen geopolitieke factoren een grote rol
12.2 Lefebvre over het Centre Pompidou
Als we ons ‘raamwerk’ verbreden en verdiepen, staat het Centre Pompidou ook voor de
continue reproductie van een modernistisch stedelijk landschap waarmee men getracht
heeft de Franse hoofdstad te hervormen ten faveure van een kapitalistische klasse van
ondernemers en ten nadele van de oorspronkelijke wijkbewoners
- door dekolonisatie en de toenemende naoorlogse modernisering van de Franse
economie en samenleving heeft dit proces zich uiteindelijk steeds sneller vertrokken
- volgens Lefebvre heeft de modernisering een destructive, dominante en
onderdrukkende werking die tot uitdrukking komt in de ontruiming en sociale
zuivering van de binnenstad
- door de vastgoedmarkt worden rijke inwoners en elitaire commerciële
belangen bevoordeeld (gentrificatie) terwijl het andere deel van de
bevolking geen andere keuze heeft dan te gaan wonen in de
miserable hoogbouwflats ver weg van alle belangrijke stedelijke
voorzieningen
- als gevolg van deze ontwikkeling wordt de laatstgenoemde
groep afgesloten van de democratische en stedelijke publieke
sfeer
12.3 Conceptualisatie van de binationale stad
