14-08-2023 12:17 h14 RF.html
De gematigde versie klinkt op het eerste De institutionele benadering dat
gezicht veel aannemelijker, met name omdat wereldarmoede het gevolg is van een
een kleiner offer gevraagd wordt. Maar tegen bepaalde inrichting van met name de
deze concessie van Singer kan ook het nodige economische, politieke en juridische structuur
worden ingebracht: van de huidige wereld. Uiteraard betekent de
instituinele benadering op zichzelf nog niet
Als, ten eerste, iedereen werkelijk het onmiddellijk dat het met de plicht tot het
"wanneer het in ons vermogen als mens ligt mensenrecht op een fatsoenlijke garanderen van de sociale mensenrechten van
om aan dat 'slechte' iets te doen, dan behoren levenstandaard heeft, waarom moeten artikel 25 UV beter gesteld is:
we dat te doen". Maar die stelling alleen zegt
er dan concessies gedaan worden?
nog niet zoveel: hoeveel moet er gedaan Singer lijkt, met andere worden, niet Het is immers mogelijk dat degenen die
worden?
consistent te zijn. in extreme armoede moeten leven zelf
Uiteraad moet het kind in nood gered de verantwoordelijkheid dragen voor
Singer meent dat er ook geholpen moet worden, maar dit is een noodsituatie die hun situatie. En wie ervoor kiest om
worden als de kosten hoog zijn. Je moet zich onmiddellijk aan ons voordoet en arm te zijn, hoeft niet te rekenen op de
die anderen bijstaan tot het moment dat het probleem van de wereldarmoede bijstand van anderen.
het basisniveau van mijn eigen welvaart hangt samen met de institutionele Anders dan het libertarisme meent, is
in gedrang komt. inrichting van de wereld en vraagt dus de situatie waarin een individu zich
Vanwege de gelijkwaardigheid van alle om een institutionele oplossing. Singer bevindt niet diens eigen
mensen geldt deze plicht ten opzichte besteedt in zijn benadering van het verantwoordelijkheid, maar het gevolg
van alle mensen. Volgens Singer mag er probleem van de wereldarmoede van de wijze waarop de wereld
geen verschil gemaakt worden tussen helemaal geen aandacht aan de economisch, politiek en juridisch is
degenen die ons dierbaar zijn of zich in oorzaken van dit probleem. ingericht.
ons nabijheid bevinden en alle anderen. Daarmee bereiken we ons derde Volgens Thomas Pogge leven vele
probleem. Singer stelling luidt niet: miljoenen mensen in extreme armoede
omdat de rijken verantwoordelijk zijn en wordt aan de sociale mensenrechten
voor wereldarmoede, hebben zij de niet voldaan als gevolg van een
verplichting om die armoede weg te internationale structuur. Die wordt in
werken. Hij vertrekt vanuit het belangrijke mate bepaald door
utilitaristische standpunt dat welvaart welvarende landen die daarmee hun
gemaximaliseerd moet worden. voordeel doen.
file:///Users/emir/Downloads/h14 RF.html 1/4
De gematigde versie klinkt op het eerste De institutionele benadering dat
gezicht veel aannemelijker, met name omdat wereldarmoede het gevolg is van een
een kleiner offer gevraagd wordt. Maar tegen bepaalde inrichting van met name de
deze concessie van Singer kan ook het nodige economische, politieke en juridische structuur
worden ingebracht: van de huidige wereld. Uiteraard betekent de
instituinele benadering op zichzelf nog niet
Als, ten eerste, iedereen werkelijk het onmiddellijk dat het met de plicht tot het
"wanneer het in ons vermogen als mens ligt mensenrecht op een fatsoenlijke garanderen van de sociale mensenrechten van
om aan dat 'slechte' iets te doen, dan behoren levenstandaard heeft, waarom moeten artikel 25 UV beter gesteld is:
we dat te doen". Maar die stelling alleen zegt
er dan concessies gedaan worden?
nog niet zoveel: hoeveel moet er gedaan Singer lijkt, met andere worden, niet Het is immers mogelijk dat degenen die
worden?
consistent te zijn. in extreme armoede moeten leven zelf
Uiteraad moet het kind in nood gered de verantwoordelijkheid dragen voor
Singer meent dat er ook geholpen moet worden, maar dit is een noodsituatie die hun situatie. En wie ervoor kiest om
worden als de kosten hoog zijn. Je moet zich onmiddellijk aan ons voordoet en arm te zijn, hoeft niet te rekenen op de
die anderen bijstaan tot het moment dat het probleem van de wereldarmoede bijstand van anderen.
het basisniveau van mijn eigen welvaart hangt samen met de institutionele Anders dan het libertarisme meent, is
in gedrang komt. inrichting van de wereld en vraagt dus de situatie waarin een individu zich
Vanwege de gelijkwaardigheid van alle om een institutionele oplossing. Singer bevindt niet diens eigen
mensen geldt deze plicht ten opzichte besteedt in zijn benadering van het verantwoordelijkheid, maar het gevolg
van alle mensen. Volgens Singer mag er probleem van de wereldarmoede van de wijze waarop de wereld
geen verschil gemaakt worden tussen helemaal geen aandacht aan de economisch, politiek en juridisch is
degenen die ons dierbaar zijn of zich in oorzaken van dit probleem. ingericht.
ons nabijheid bevinden en alle anderen. Daarmee bereiken we ons derde Volgens Thomas Pogge leven vele
probleem. Singer stelling luidt niet: miljoenen mensen in extreme armoede
omdat de rijken verantwoordelijk zijn en wordt aan de sociale mensenrechten
voor wereldarmoede, hebben zij de niet voldaan als gevolg van een
verplichting om die armoede weg te internationale structuur. Die wordt in
werken. Hij vertrekt vanuit het belangrijke mate bepaald door
utilitaristische standpunt dat welvaart welvarende landen die daarmee hun
gemaximaliseerd moet worden. voordeel doen.
file:///Users/emir/Downloads/h14 RF.html 1/4
