Hoofdstuk 1
Seven dimensions of religion- Ninian Smart , zingevingssystemen hebben dimensies
die allemaal tegelijk aanwezig zijn. kracht is dat religies op veel verschillende vlakken
werken.
1. Ritual: Forms and orders of ceremonies (private and/or public)
(often regarded as revealed)
-> Rituele karakter (zelfs atheïsten hebben soms rituelen, loges van vrijmetselaars)
2. Narrative and Mythic: stories (often regarded as revealed) that work on several levels.
Sometimes narratives fit together into a fairly complete and systematic interpretation of
the universe and human's place in it.
-> componenet van verhalen (bijbel, mythologiën)
3. Experiential and emotional: dread, guilt, awe, mystery, devotion,
liberation, ecstasy, inner peace, bliss (private)
-> emotionele component: religies proberen door de verhalen en rituelen het
emotionele register van mensen te vormen. We vinden ook dat we sommige emoties
beter moeten ontwikkelen. Vb.: concept romantische liefde en verliefdheid in het
westen, relatie tussen twee mensen die samenleven moet gebaseerd zijn op een
romantische connectie. Als je opgroeit in Japan heb je een ander emotioneel register dan
in het westen.
4. Social and Institutional: belief system is shared and attitudes
practiced by a group. Often rules for identifying community membership and
participation (public)
-> sociaal en institutionele organisatie. Religie geeft mensen het gevoel dat er iets hoger
is dat he overtreft wat cohesie in een groep brengt. Religie brengt mensen samen maar
wanneer er geen samenhang meer is in een gemeenschap dan kavelt de religie ook weg.
5. Ethical and legal: Rules about human behavior (often regarded as
revealed from supernatural realm); cf. Divine Command Theory
-> morele component, legalistische component, geboden die je moet volgen
6. Doctrinal and philosophical: systematic formulation of religious
teachings in an intellectually coherent form
, ->. element van doctrine, religie is een soort van filosofie: wanneer men nadenkt over
religie heeft men zich vaak op dit punt geconcentreerd maar wanneer je naar la religion
vecu kijkt (de religie van de mensen) kijkt, hoeveel mensen zijn er dan echt bezig met de
leer van hun religie (hoeveel katholieken lezen effectief theologische boeken etc) er is
dus een verschil tussen een institutionele/ theologische religie en een religion vecu.
7. Material: ordinary objects or places that symbolize or manifest the
sacred or supernatural
> objecten en plaatsen
8. Er is ook een dimensie van tijd die je kan toevoegen, religies structureren de tijd,
joden, islamieten etc hebben een eigen tijdstelling van de eeuwen en het jaar zelf wordt
ook op een andere manier ingedeeld. De week, de dag wordt soms ook anders ingedeeld
(je mot 5 keer per dag bidden).
Bij atheïsme is er ook emotie een zekere “stoutheid”, de rationaliteit wordt verbonden
met een bepaalde soort passie. Daarom kunnen we dit uitbreiden tot de zeven
zingevingssystemen ipv de zeven systemen van religie.
Rituelen
Concept van ritueel is centraal en belangrijk in religieuze contexten omdat er over
het concept ritueel veel misverstanden bestaan. Er zijn geen specifieke handelingen
die enkel in een ritueel gedaan worden, je hebt die handelingen daarbuiten ook. Het
kenmerkende voor een ritueel is niet wat er gedaan wordt maar hoe het gedaan
wordt. In een normale handeling is de intentie van de actor bepalend voor de
identiteit van de handeling. De bedoeling achter de handeling is bepalend. Mijn
bedoeling bepaald de aard/identiteit van mijn daad. De identiteit van de rituelen
handeling (huwelijk, ) die ligt vast los van de bedoeling van de actoren. Als ik vb kniel
voor een Mariabeeld en ik leg daar bloemen dan heb ik Maria vereerd. Het effect van
het ritueel volgt uit het ritueel, het volgt niet uit de intenties. Een ritueel is een
vastgelegd scenario (of je daar nu emoties of intenties bij hebt maakt niet uit een
ritueel is een scenario en jij stapt daar gewoon in). Rituelen spreken net zo aan
omdat ze je bevrijden van je intenties, je stapt van iets dat groter is dan jezelf en je
tijdens die handeling meedraagt jij bent het vehikel.
Er is een verschil tussen een plechtigheid organiseren bv (feest eerst eten we dan een
optreden, etc.) we kunnen dit zelf bepalen en de plechtigheid is er dan op gericht om
emoties uit te drukken maar ook om emoties op te roepen. Het ritueel is het
tegendeel hiervan: het is het ons bevrijden van onze emoties, het is opgaan in iets
dat er al was en dat groter is dan jezelf. Het ritueel heeft dus iets onpersoonlijks het
wil ons juist bevrijden. Men kan zich soms in een ritueel gedragen voelen.
Seven dimensions of religion- Ninian Smart , zingevingssystemen hebben dimensies
die allemaal tegelijk aanwezig zijn. kracht is dat religies op veel verschillende vlakken
werken.
1. Ritual: Forms and orders of ceremonies (private and/or public)
(often regarded as revealed)
-> Rituele karakter (zelfs atheïsten hebben soms rituelen, loges van vrijmetselaars)
2. Narrative and Mythic: stories (often regarded as revealed) that work on several levels.
Sometimes narratives fit together into a fairly complete and systematic interpretation of
the universe and human's place in it.
-> componenet van verhalen (bijbel, mythologiën)
3. Experiential and emotional: dread, guilt, awe, mystery, devotion,
liberation, ecstasy, inner peace, bliss (private)
-> emotionele component: religies proberen door de verhalen en rituelen het
emotionele register van mensen te vormen. We vinden ook dat we sommige emoties
beter moeten ontwikkelen. Vb.: concept romantische liefde en verliefdheid in het
westen, relatie tussen twee mensen die samenleven moet gebaseerd zijn op een
romantische connectie. Als je opgroeit in Japan heb je een ander emotioneel register dan
in het westen.
4. Social and Institutional: belief system is shared and attitudes
practiced by a group. Often rules for identifying community membership and
participation (public)
-> sociaal en institutionele organisatie. Religie geeft mensen het gevoel dat er iets hoger
is dat he overtreft wat cohesie in een groep brengt. Religie brengt mensen samen maar
wanneer er geen samenhang meer is in een gemeenschap dan kavelt de religie ook weg.
5. Ethical and legal: Rules about human behavior (often regarded as
revealed from supernatural realm); cf. Divine Command Theory
-> morele component, legalistische component, geboden die je moet volgen
6. Doctrinal and philosophical: systematic formulation of religious
teachings in an intellectually coherent form
, ->. element van doctrine, religie is een soort van filosofie: wanneer men nadenkt over
religie heeft men zich vaak op dit punt geconcentreerd maar wanneer je naar la religion
vecu kijkt (de religie van de mensen) kijkt, hoeveel mensen zijn er dan echt bezig met de
leer van hun religie (hoeveel katholieken lezen effectief theologische boeken etc) er is
dus een verschil tussen een institutionele/ theologische religie en een religion vecu.
7. Material: ordinary objects or places that symbolize or manifest the
sacred or supernatural
> objecten en plaatsen
8. Er is ook een dimensie van tijd die je kan toevoegen, religies structureren de tijd,
joden, islamieten etc hebben een eigen tijdstelling van de eeuwen en het jaar zelf wordt
ook op een andere manier ingedeeld. De week, de dag wordt soms ook anders ingedeeld
(je mot 5 keer per dag bidden).
Bij atheïsme is er ook emotie een zekere “stoutheid”, de rationaliteit wordt verbonden
met een bepaalde soort passie. Daarom kunnen we dit uitbreiden tot de zeven
zingevingssystemen ipv de zeven systemen van religie.
Rituelen
Concept van ritueel is centraal en belangrijk in religieuze contexten omdat er over
het concept ritueel veel misverstanden bestaan. Er zijn geen specifieke handelingen
die enkel in een ritueel gedaan worden, je hebt die handelingen daarbuiten ook. Het
kenmerkende voor een ritueel is niet wat er gedaan wordt maar hoe het gedaan
wordt. In een normale handeling is de intentie van de actor bepalend voor de
identiteit van de handeling. De bedoeling achter de handeling is bepalend. Mijn
bedoeling bepaald de aard/identiteit van mijn daad. De identiteit van de rituelen
handeling (huwelijk, ) die ligt vast los van de bedoeling van de actoren. Als ik vb kniel
voor een Mariabeeld en ik leg daar bloemen dan heb ik Maria vereerd. Het effect van
het ritueel volgt uit het ritueel, het volgt niet uit de intenties. Een ritueel is een
vastgelegd scenario (of je daar nu emoties of intenties bij hebt maakt niet uit een
ritueel is een scenario en jij stapt daar gewoon in). Rituelen spreken net zo aan
omdat ze je bevrijden van je intenties, je stapt van iets dat groter is dan jezelf en je
tijdens die handeling meedraagt jij bent het vehikel.
Er is een verschil tussen een plechtigheid organiseren bv (feest eerst eten we dan een
optreden, etc.) we kunnen dit zelf bepalen en de plechtigheid is er dan op gericht om
emoties uit te drukken maar ook om emoties op te roepen. Het ritueel is het
tegendeel hiervan: het is het ons bevrijden van onze emoties, het is opgaan in iets
dat er al was en dat groter is dan jezelf. Het ritueel heeft dus iets onpersoonlijks het
wil ons juist bevrijden. Men kan zich soms in een ritueel gedragen voelen.
