UE 1.1 S2 ANTHROPOLOGIE
Anthropologie = ensbl des sciences qui étudient l’homme dans ses dimensions
biologiques, sociale, culturelles, historiques et linguistiques.
Elle est constituée de 4 disciplines :
- Sociale et culturelle
- L’archéologie et la paléoanthropologie
- Anthropologie biologique et linguistique
L’anthropologie sociale / ethnologie = sciences humaines + sociales qui étudie les
rapports sociaux propres à chaque grp humain ou à chaque situation.
C’est un outil d’investigation prenant comme objet d’investigation des unités
sociales de faible ampleur à partir desquelles elle tente d’élaborer une analyse de
portée générale.
PARTIE 1 : le concept de société ou comment apprendre à vivre en société
Société = structure organisée autour d’un ensbl de règles qui lient + soudent le grp.
Cette structure universelle + organisée existe grâce aux normes, valeurs et règles
qu’elles inculquent à ses mbr par le processus de socialisation.
A. Société traditionnelle / société moderne
La communauté se distingue de la société par le fait qu’elle arrivé à intégrer tt ses mbr.
Le concept de solidarité est très fort et lie les diff mbr de la communauté.
Sociétés traditionnelles se caractérisent par la solidarité mécanique : individus liés
par des liens de similitudes, même croyances / valeurs / modes de pensées et
comportements. C’est une forme de cohésion sociale qui unit les individus ayant les
mêmes pratiques, normes et valeurs (ex : familles)
On parle de solidarité familiale / professionnelle …
Sociétés modernes : individus différenciés par la spécialisation des fonctions
sociales + leurs rapports s’appuient sur leur complémentarité + coopération.
La solidarité organique = forme de cohésion sociale dans lequel seul un organe unit
les individus entre eux (pouvoir publics) avec la Constitution, les lois, etc.
Les individus sont autonomes et se différencient en termes de diplômes, emplois,
etc. Mais ils sont eux-mêmes reliés les uns aux autres comme les corps d’un organe
car chacun a besoin des autres à diff stades du processus de spécialisation +
différenciation.
B. L’ethnométhodologie
Ethnométhodologie = programme de recherche qui se propose d’aborder les
phénomènes sociaux diff des approches dominantes en sciences sociales.
Permet d’enquêter sur le terrain afin d’aller voir sur place ce qui se passe plutôt que
de se fier aux statistiques qui ne sont pas tjr très fiable.
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, C. Le système patriarcal
= syst social dans lequel l'homme / père, est dépositaire de l'autorité au sein de la
famille ou, plus largement, au sein du clan. La perpétuation de cette autorité est
fondée sur la descendance par les mâles, la transmission du patronyme et la
discrimination sexuelle. Les femmes sont subordonnées à l'homme qui possède
l'autorité : le père, le mari ou à défaut le frère.
Société patriarcale dans laquelle tt les petites filles apprennent dès l’enfance à
devenir une épouse au foyer. Les femmes assument de lourdes responsabilités :
gestion du quotidien, éducation, ….
Elles représentent un lien social important avec le monde sédentaire (école, services de
santé...) et avec les administrations.
L’inculcation des règles sociales ne se réalise jamais « naturellement » mais nécessite
l’intervention de diverses instances sociales qui concourent à la réussite du processus.
Les normes sociales ne s’imposent pas d’elles-mêmes. Elles nécessitent la mobilisation
d’un crt nbr d’agents sociaux qui, en se saisissant de la norme, rappellent à la
collectivité leur existence et l’importance de comprendre la culture des diff grp sociaux.
D. Le système matriarcal
Société dans laquelle les femmes détiennent légalement l’autorité + le pouvoir dans
la famille et transmettent leurs noms aux enfants.
PARTIE 2 : la culture ou comprendre ce qui nous fait agir
A. La notion de culture
Culture = ensbl des activités, croyances, pratiques communes à 1 société ou à 1 grp
social particulier.
Elle comprend les habitudes, connaissances, croyances, l’art, la morale, les coutumes
… qu’acquiert l’homme en tant que mbr d’une société.
La société transmet à ses mbr un syst de valeurs propre à sa culture. La socialisation
permet de s’approprier les normes + règles de sa culture.
Ex : qu’est-ce qui est bon, qu’est-ce qui est mauvais ? …
La culture se compose aussi de l’identité personnelle ou individuelle, de l’identité
sociale / géographique / religieuse / économique ….
L’identité est parfois comparée à un oignon avec pls pelures :
1) Corps comme image de soi = ce qui est vu par les autres
Nous remplaçons la question « Qui suis-je ? » par « De quoi ai-je l’air ? »
Dans nos sociétés, le rapport au corps est au nœud du prblm de l’identité de
l’adolescent : celui-ci a souvent des complexes, un sentiment d’infériorité et
ressent le besoin d’une compensation.
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Anthropologie = ensbl des sciences qui étudient l’homme dans ses dimensions
biologiques, sociale, culturelles, historiques et linguistiques.
Elle est constituée de 4 disciplines :
- Sociale et culturelle
- L’archéologie et la paléoanthropologie
- Anthropologie biologique et linguistique
L’anthropologie sociale / ethnologie = sciences humaines + sociales qui étudie les
rapports sociaux propres à chaque grp humain ou à chaque situation.
C’est un outil d’investigation prenant comme objet d’investigation des unités
sociales de faible ampleur à partir desquelles elle tente d’élaborer une analyse de
portée générale.
PARTIE 1 : le concept de société ou comment apprendre à vivre en société
Société = structure organisée autour d’un ensbl de règles qui lient + soudent le grp.
Cette structure universelle + organisée existe grâce aux normes, valeurs et règles
qu’elles inculquent à ses mbr par le processus de socialisation.
A. Société traditionnelle / société moderne
La communauté se distingue de la société par le fait qu’elle arrivé à intégrer tt ses mbr.
Le concept de solidarité est très fort et lie les diff mbr de la communauté.
Sociétés traditionnelles se caractérisent par la solidarité mécanique : individus liés
par des liens de similitudes, même croyances / valeurs / modes de pensées et
comportements. C’est une forme de cohésion sociale qui unit les individus ayant les
mêmes pratiques, normes et valeurs (ex : familles)
On parle de solidarité familiale / professionnelle …
Sociétés modernes : individus différenciés par la spécialisation des fonctions
sociales + leurs rapports s’appuient sur leur complémentarité + coopération.
La solidarité organique = forme de cohésion sociale dans lequel seul un organe unit
les individus entre eux (pouvoir publics) avec la Constitution, les lois, etc.
Les individus sont autonomes et se différencient en termes de diplômes, emplois,
etc. Mais ils sont eux-mêmes reliés les uns aux autres comme les corps d’un organe
car chacun a besoin des autres à diff stades du processus de spécialisation +
différenciation.
B. L’ethnométhodologie
Ethnométhodologie = programme de recherche qui se propose d’aborder les
phénomènes sociaux diff des approches dominantes en sciences sociales.
Permet d’enquêter sur le terrain afin d’aller voir sur place ce qui se passe plutôt que
de se fier aux statistiques qui ne sont pas tjr très fiable.
1
, C. Le système patriarcal
= syst social dans lequel l'homme / père, est dépositaire de l'autorité au sein de la
famille ou, plus largement, au sein du clan. La perpétuation de cette autorité est
fondée sur la descendance par les mâles, la transmission du patronyme et la
discrimination sexuelle. Les femmes sont subordonnées à l'homme qui possède
l'autorité : le père, le mari ou à défaut le frère.
Société patriarcale dans laquelle tt les petites filles apprennent dès l’enfance à
devenir une épouse au foyer. Les femmes assument de lourdes responsabilités :
gestion du quotidien, éducation, ….
Elles représentent un lien social important avec le monde sédentaire (école, services de
santé...) et avec les administrations.
L’inculcation des règles sociales ne se réalise jamais « naturellement » mais nécessite
l’intervention de diverses instances sociales qui concourent à la réussite du processus.
Les normes sociales ne s’imposent pas d’elles-mêmes. Elles nécessitent la mobilisation
d’un crt nbr d’agents sociaux qui, en se saisissant de la norme, rappellent à la
collectivité leur existence et l’importance de comprendre la culture des diff grp sociaux.
D. Le système matriarcal
Société dans laquelle les femmes détiennent légalement l’autorité + le pouvoir dans
la famille et transmettent leurs noms aux enfants.
PARTIE 2 : la culture ou comprendre ce qui nous fait agir
A. La notion de culture
Culture = ensbl des activités, croyances, pratiques communes à 1 société ou à 1 grp
social particulier.
Elle comprend les habitudes, connaissances, croyances, l’art, la morale, les coutumes
… qu’acquiert l’homme en tant que mbr d’une société.
La société transmet à ses mbr un syst de valeurs propre à sa culture. La socialisation
permet de s’approprier les normes + règles de sa culture.
Ex : qu’est-ce qui est bon, qu’est-ce qui est mauvais ? …
La culture se compose aussi de l’identité personnelle ou individuelle, de l’identité
sociale / géographique / religieuse / économique ….
L’identité est parfois comparée à un oignon avec pls pelures :
1) Corps comme image de soi = ce qui est vu par les autres
Nous remplaçons la question « Qui suis-je ? » par « De quoi ai-je l’air ? »
Dans nos sociétés, le rapport au corps est au nœud du prblm de l’identité de
l’adolescent : celui-ci a souvent des complexes, un sentiment d’infériorité et
ressent le besoin d’une compensation.
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