🔷 Alain, XIXe-XXe siècle
Art / Technique
📌 L’œuvre d’art se distingue de l’objet technique parce qu’elle n’existe pas pour une fonction extérieure. L’objet
technique sert à quelque chose, tandis que l’œuvre d’art vaut par elle-même.
💬 Citation :
« Les œuvres d’art sont affirmation d’elles-mêmes. »
🔷 Aristote, IVe siècle av. J.-C.
Langage
📌 L’homme est un animal politique parce qu’il possède le logos, c’est-à-dire le langage et la raison.
📌 Le logos permet d’exprimer le juste, l’injuste, le bien et le mal. C’est donc la parole rationnelle qui rend possible la vie
politique.
💬 « L’homme est par nature un animal politique. »
Conscience
📌 L’homme se situe entre l’animal et Dieu. Il est un mammifère, mais il s’élève au-dessus de l’animal grâce au langage
accompagné de raison.
📌 Le langage permet à l’homme d’instaurer des valeurs.
Art / Technique
📌 Dans l’Antiquité, l’art et la technique sont liés par la notion de technè, c’est-à-dire le savoir-faire.
💬 « Tout art a pour caractère de faire naître une œuvre et recherche les moyens techniques et théoriques de créer une
chose appartenant à la catégorie des possibles. »
État / Justice
📌 L’équité corrige la loi lorsque celle-ci est trop générale. La loi est rigide, elle s’applique de manière générale, tandis
que l’équité s’adapte aux cas particuliers.
💬 « L’équitable est un ajustement de ce qui est légal. »
📌 Aristote compare la loi à une règle rigide et l’équité à un mètre de couturière.
🔷 Hannah Arendt, XXe siècle
Devoir / Justice / État
📌 Arendt critique l’obéissance aveugle à la loi à travers le procès d’Eichmann. Elle montre comment Eichmann était "un
citoyen obéissant qui faisait son devoir" et "respectait la loi légale" (= les lois du IIIème Reich). Elle montre comment la
notion de devoir peut être pervertie, abîmée si on l'associe uniquement à la justice légale.
L'obéissance aux ordres se fait depuis une contrainte → à l'opposé de la conception d'une autonomie intérieure de
l'éthique kantienne. L'obéissance d'Eichmann est aveugle, irréfléchie.
,📌 Eichmann prétend avoir fait son devoir et respecté la loi, mais Arendt montre que l’obéissance ne suffit pas à être
moral. Le devoir moral suppose l’exercice du jugement.
📌 Le devoir moral n’est pas l’obéissance passive à une loi extérieure, mais l’usage réfléchi de la faculté de jugement.
💬 « Obéissance de cadavre. »
🔷 Saint Anselme, XIe siècle
Religion
📌 Saint Anselme formule la preuve ontologique de l’existence de Dieu.
📌 Il part de l’idée de Dieu comme être tel que rien de plus grand ne peut être conçu. Si Dieu n’existait que dans
l’intelligence, on pourrait concevoir plus grand : Dieu existant aussi dans la réalité. Donc Dieu existe.
📌 La preuve ontologique déduit l’existence de Dieu à partir de son idée.
🔷 Saint Augustin, IVe-Ve siècle
Temps
📌 Saint Augustin montre que le temps pose un problème ontologique.
📌 Le passé n’est plus, le futur n’est pas encore, et le présent disparaît aussitôt. Donc le temps semble tendre vers le
néant.
📌 Le temps semble ne pas être, mais nous en faisons pourtant l’expérience intérieurement.
🔷 Bataille, XXe siècle
Travail
📌 Le travail exige le renoncement à la satisfaction immédiate.
📌 Travailler, c’est réfréner ses impulsions pour obtenir un profit ultérieur.
💬 « Le travail exige une conduite où le calcul de l’effort rapporté à l’efficacité productive est constant. »
📌 Le travail introduit la raison car il oblige à différer le plaisir.
🔷 Benveniste, XXe siècle
Langage
📌 La langue est un système social de conventions.
📌 Le langage est universel, mais la langue est sociale.
💬 « Un ensemble de conventions nécessaires adoptées par le corps social pour permettre l’exercice de cette faculté
chez les individus. »
📌 Le langage permet la faculté symbolique, c’est-à-dire la capacité de représenter le réel par un signe.
🔷 Bergson, XIXe-XXe siècle
Temps
📌 Le vrai temps est la durée, c’est-à-dire le temps vécu intérieurement par la conscience.
📌 Le temps scientifique découpe le temps en instants, alors que la durée est une continuité vivante.
💬 « Ce que j’appelle mon présent empiète tout à la fois sur mon passé et sur mon avenir. »
, Intelligence Intuition
Découpe, analyse, spatialise Saisit le mouvement réel
Utile pour la science Permet de comprendre la durée
Langage
📌 Le langage masque l’individualité des choses et des sentiments.
📌 Les mots généralisent, alors que nos sentiments sont particuliers, intimes et changeants.
💬 « Jusque dans notre propre individualité notre personnalité nous échappe. »
Art
📌 La création artistique est imprévisible.
📌 L’artiste ne sait pas totalement à l’avance ce que sera son œuvre.
💬 La création est une « création d’imprévisibles nouveautés ».
🔷 Descartes, XVIIe siècle
Vérité / Raison / Science
📌 Descartes cherche un fondement indubitable à la connaissance.
📌 Il utilise la méthode du doute pour rejeter tout ce qui peut être mis en doute et trouver une certitude absolue.
Objet du doute Pourquoi ?
Les sens Ils peuvent nous tromper
La mémoire Elle peut être incertaine
La raison Elle peut faire des erreurs de raisonnement
📌 Doute hyperbolique : Descartes imagine l’hypothèse du malin génie, qui pourrait le tromper sur tout.
📌 Cogito : même si tout est faux, je ne peux pas douter que je pense. Fondement indubitable que recherchait des
cartes pour fondé la science.
💬 “qui suis-je moi qui suis certain que je suis ?” “Je suis une chose qui pense”
« Je pense, donc je suis. »
« Même si je n’ai aucun sens aucun corps, même si il n’y a rien de certain dans le monde émerge pourtant la certitude du
sujet qui pense l’incertain….Même s’il existe un Dieu trompeur, il ne pourra jamais faire que je ne sois rien tant que je
penserai être quelque chose. »
📌 La certitude de penser fonde la certitude d’exister.
Conscience
Art / Technique
📌 L’œuvre d’art se distingue de l’objet technique parce qu’elle n’existe pas pour une fonction extérieure. L’objet
technique sert à quelque chose, tandis que l’œuvre d’art vaut par elle-même.
💬 Citation :
« Les œuvres d’art sont affirmation d’elles-mêmes. »
🔷 Aristote, IVe siècle av. J.-C.
Langage
📌 L’homme est un animal politique parce qu’il possède le logos, c’est-à-dire le langage et la raison.
📌 Le logos permet d’exprimer le juste, l’injuste, le bien et le mal. C’est donc la parole rationnelle qui rend possible la vie
politique.
💬 « L’homme est par nature un animal politique. »
Conscience
📌 L’homme se situe entre l’animal et Dieu. Il est un mammifère, mais il s’élève au-dessus de l’animal grâce au langage
accompagné de raison.
📌 Le langage permet à l’homme d’instaurer des valeurs.
Art / Technique
📌 Dans l’Antiquité, l’art et la technique sont liés par la notion de technè, c’est-à-dire le savoir-faire.
💬 « Tout art a pour caractère de faire naître une œuvre et recherche les moyens techniques et théoriques de créer une
chose appartenant à la catégorie des possibles. »
État / Justice
📌 L’équité corrige la loi lorsque celle-ci est trop générale. La loi est rigide, elle s’applique de manière générale, tandis
que l’équité s’adapte aux cas particuliers.
💬 « L’équitable est un ajustement de ce qui est légal. »
📌 Aristote compare la loi à une règle rigide et l’équité à un mètre de couturière.
🔷 Hannah Arendt, XXe siècle
Devoir / Justice / État
📌 Arendt critique l’obéissance aveugle à la loi à travers le procès d’Eichmann. Elle montre comment Eichmann était "un
citoyen obéissant qui faisait son devoir" et "respectait la loi légale" (= les lois du IIIème Reich). Elle montre comment la
notion de devoir peut être pervertie, abîmée si on l'associe uniquement à la justice légale.
L'obéissance aux ordres se fait depuis une contrainte → à l'opposé de la conception d'une autonomie intérieure de
l'éthique kantienne. L'obéissance d'Eichmann est aveugle, irréfléchie.
,📌 Eichmann prétend avoir fait son devoir et respecté la loi, mais Arendt montre que l’obéissance ne suffit pas à être
moral. Le devoir moral suppose l’exercice du jugement.
📌 Le devoir moral n’est pas l’obéissance passive à une loi extérieure, mais l’usage réfléchi de la faculté de jugement.
💬 « Obéissance de cadavre. »
🔷 Saint Anselme, XIe siècle
Religion
📌 Saint Anselme formule la preuve ontologique de l’existence de Dieu.
📌 Il part de l’idée de Dieu comme être tel que rien de plus grand ne peut être conçu. Si Dieu n’existait que dans
l’intelligence, on pourrait concevoir plus grand : Dieu existant aussi dans la réalité. Donc Dieu existe.
📌 La preuve ontologique déduit l’existence de Dieu à partir de son idée.
🔷 Saint Augustin, IVe-Ve siècle
Temps
📌 Saint Augustin montre que le temps pose un problème ontologique.
📌 Le passé n’est plus, le futur n’est pas encore, et le présent disparaît aussitôt. Donc le temps semble tendre vers le
néant.
📌 Le temps semble ne pas être, mais nous en faisons pourtant l’expérience intérieurement.
🔷 Bataille, XXe siècle
Travail
📌 Le travail exige le renoncement à la satisfaction immédiate.
📌 Travailler, c’est réfréner ses impulsions pour obtenir un profit ultérieur.
💬 « Le travail exige une conduite où le calcul de l’effort rapporté à l’efficacité productive est constant. »
📌 Le travail introduit la raison car il oblige à différer le plaisir.
🔷 Benveniste, XXe siècle
Langage
📌 La langue est un système social de conventions.
📌 Le langage est universel, mais la langue est sociale.
💬 « Un ensemble de conventions nécessaires adoptées par le corps social pour permettre l’exercice de cette faculté
chez les individus. »
📌 Le langage permet la faculté symbolique, c’est-à-dire la capacité de représenter le réel par un signe.
🔷 Bergson, XIXe-XXe siècle
Temps
📌 Le vrai temps est la durée, c’est-à-dire le temps vécu intérieurement par la conscience.
📌 Le temps scientifique découpe le temps en instants, alors que la durée est une continuité vivante.
💬 « Ce que j’appelle mon présent empiète tout à la fois sur mon passé et sur mon avenir. »
, Intelligence Intuition
Découpe, analyse, spatialise Saisit le mouvement réel
Utile pour la science Permet de comprendre la durée
Langage
📌 Le langage masque l’individualité des choses et des sentiments.
📌 Les mots généralisent, alors que nos sentiments sont particuliers, intimes et changeants.
💬 « Jusque dans notre propre individualité notre personnalité nous échappe. »
Art
📌 La création artistique est imprévisible.
📌 L’artiste ne sait pas totalement à l’avance ce que sera son œuvre.
💬 La création est une « création d’imprévisibles nouveautés ».
🔷 Descartes, XVIIe siècle
Vérité / Raison / Science
📌 Descartes cherche un fondement indubitable à la connaissance.
📌 Il utilise la méthode du doute pour rejeter tout ce qui peut être mis en doute et trouver une certitude absolue.
Objet du doute Pourquoi ?
Les sens Ils peuvent nous tromper
La mémoire Elle peut être incertaine
La raison Elle peut faire des erreurs de raisonnement
📌 Doute hyperbolique : Descartes imagine l’hypothèse du malin génie, qui pourrait le tromper sur tout.
📌 Cogito : même si tout est faux, je ne peux pas douter que je pense. Fondement indubitable que recherchait des
cartes pour fondé la science.
💬 “qui suis-je moi qui suis certain que je suis ?” “Je suis une chose qui pense”
« Je pense, donc je suis. »
« Même si je n’ai aucun sens aucun corps, même si il n’y a rien de certain dans le monde émerge pourtant la certitude du
sujet qui pense l’incertain….Même s’il existe un Dieu trompeur, il ne pourra jamais faire que je ne sois rien tant que je
penserai être quelque chose. »
📌 La certitude de penser fonde la certitude d’exister.
Conscience
