Ethiek en beroepscode in het sociaal werk Ashley de Vries SW1C-D2
Jaar:2020
Een reclasseringswerker is bang voor zijn agressieve cliënt. Hij probeert van alles te
regelen om deze cliënt tevreden te houden. Op welk niveau handelt de
reclasseringswerker volgens de ontwikkelingstheorie van Kohlberg?
Het conventionele niveau.
Het postconventionele niveau.
Het preconventionele niveau.
Het immorele niveau.
Een sociaal werker wordt opgeroepen om vroeghulp te geven aan een jongere die net in
verzekering is gesteld. Als hij de cel binnenstapt, zegt de jongen tegen hem: “Wij zijn
vrienden.” De sociaal werker vraagt zich af in hoeverre hij zich inderdaad als een vriend
dient op te stellen. Om wat voor soort moreel issue gaat het vooral in deze casus?
Zelfbeschikking versus welzijn.
Belangen van de cliënt versus belangen van de samenleving.
Gelijkheid, diversiteit en onderdrukking.
Beroepsrol.
Een sociaal werker begeleidt een cliënt die is verwikkeld in een conflictueuze
echtscheiding. Hij heeft al een paar keer te kennen gegeven de nieuwe vriend van zijn
vrouw iets aan te doen. De cliënt lijkt het conflict op de spits te willen drijven. Om wat
voor een soort moreel issue gaat het vooral in deze casus?
Zelfbeschikking versus welzijn.
Belangen van de cliënt versus belangen van de samenleving.
Gelijkheid, diversiteit en onderdrukking.
Beroepsrol.
Sabrina, een meisje van 14 jaar, vertelt aan de sociaal werker op school dat zij door haar
stiefvader wordt betast. Sabrina wil niet dat de sociaal werker ook maar iets hierover aan
anderen doorvertelt. Na het gesprek twijfelt de sociaal werker. Moet hij het AMK (Advies
en Meldpunt voor Kindermishandeling) inschakelen wat in strijd is met zijn
geheimhoudingsplicht? Of moet hij niets doen? Maar dan komt het welzijn en de
gezondheid van Sabrina in gevaar. Hoe ervaart de sociaal werker deze moreel relevante
situatie?
Als een moreel issue.
Als een moreel dilemma.
Als een moreel probleem.
Als een methodisch probleem.
De filosoof Jan Verplaetse beschrijft een toekomstscenario van het Europese recht waarin
begrippen als ‘schuld’ en ‘verantwoordelijkheid’ niet worden gebruikt. Hij stelt: ‘Niemand
draagt schuld voor het verdienstelijke of het afschuwelijke. Welk meta-ethisch inzicht ligt
ten grondslag aan een dergelijk toekomstscenario?
Determinisme.
Indeterminisme.
Geen van beide.
Onder cognitieve flexibiliteit wordt verstaan:
, Ethiek en beroepscode in het sociaal werk Ashley de Vries SW1C-D2
Jaar:2020
De bereidheid om je kennis te herzien op grond van nieuwe feiten.
De bereidheid om al je creativiteit in te zetten voor de oplossing van problemen.
De bereidheid om cliënten met uiteenlopende problematiek te begeleiden.
De bereidheid om verschillende perspectieven in te nemen.
Iemand die zich van de ene in de andere hype stort, zonder zich hieraan vooraf te
bezinnen, is onvrij in de zin van een:
Dwangmatige wil
Afgedwongen wil
Omzeilen van het oordelen
Windvaan
Waarop is de categorisch imperatief volgens Kant (1724-1804) uiteindelijk gebaseerd?
Karaktereigenschappen.
Overeenstemming tussen zo veel mogelijk personen.
Redelijkheid; dat wil zeggen consistentie en het voorkómen van logische
tegenspraak.
Het grootst mogelijke geluk voor het grootste aantal mensen.
Stel, je loopt een dorpje binnen waar een dictator heerst. Hij is van plan 15 onschuldige
personen dood te schieten. Als hij jou ziet, herziet hij zijn plan en stelt jou voor het
volgende dilemma. Als jij één van de 15 personen doodschiet, zal hij de rest sparen. Als
je geen van deze personen ombrengt, zal hij ze allemaal laten doodschieten. Welke
keuze zul je moeten maken als je handelt vanuit het utilisme? Hoe moet je handelen
vanuit de plichtethiek van Kant (1724-1804)?
Utilisme: Ik mag de persoon niet doden. Kant: Ik moet de persoon doden.
Utilisme: Ik moet de persoon doden. Kant: Ik mag de persoon niet doden.
Utilisme: Ik moet de persoon doden. Kant: Ik moet de persoon doden.
Utilisme: Ik mag de persoon niet doden. Kant: Ik mag de persoon niet doden.
“Ik ga op vakantie naar de Ardennen. Omdat ik het bestede geld niet overmaak ten
behoeve van vluchtelingen in Tunesië, maak ik mij schuldig aan dood door schuld.”
Welke uitgangspunt van het utilisme wordt hier gehuldigd?
Het grootste geluk voor de meeste mensen.
Alléén de gevolgen tellen.
De hedonistische calculus.
Negatieve verantwoordelijkheid.
Je kunt spreken over de betrouwbaarheid van de sociaal werker. In welke vorm van
ethiek past dat vooral?
Jaar:2020
Een reclasseringswerker is bang voor zijn agressieve cliënt. Hij probeert van alles te
regelen om deze cliënt tevreden te houden. Op welk niveau handelt de
reclasseringswerker volgens de ontwikkelingstheorie van Kohlberg?
Het conventionele niveau.
Het postconventionele niveau.
Het preconventionele niveau.
Het immorele niveau.
Een sociaal werker wordt opgeroepen om vroeghulp te geven aan een jongere die net in
verzekering is gesteld. Als hij de cel binnenstapt, zegt de jongen tegen hem: “Wij zijn
vrienden.” De sociaal werker vraagt zich af in hoeverre hij zich inderdaad als een vriend
dient op te stellen. Om wat voor soort moreel issue gaat het vooral in deze casus?
Zelfbeschikking versus welzijn.
Belangen van de cliënt versus belangen van de samenleving.
Gelijkheid, diversiteit en onderdrukking.
Beroepsrol.
Een sociaal werker begeleidt een cliënt die is verwikkeld in een conflictueuze
echtscheiding. Hij heeft al een paar keer te kennen gegeven de nieuwe vriend van zijn
vrouw iets aan te doen. De cliënt lijkt het conflict op de spits te willen drijven. Om wat
voor een soort moreel issue gaat het vooral in deze casus?
Zelfbeschikking versus welzijn.
Belangen van de cliënt versus belangen van de samenleving.
Gelijkheid, diversiteit en onderdrukking.
Beroepsrol.
Sabrina, een meisje van 14 jaar, vertelt aan de sociaal werker op school dat zij door haar
stiefvader wordt betast. Sabrina wil niet dat de sociaal werker ook maar iets hierover aan
anderen doorvertelt. Na het gesprek twijfelt de sociaal werker. Moet hij het AMK (Advies
en Meldpunt voor Kindermishandeling) inschakelen wat in strijd is met zijn
geheimhoudingsplicht? Of moet hij niets doen? Maar dan komt het welzijn en de
gezondheid van Sabrina in gevaar. Hoe ervaart de sociaal werker deze moreel relevante
situatie?
Als een moreel issue.
Als een moreel dilemma.
Als een moreel probleem.
Als een methodisch probleem.
De filosoof Jan Verplaetse beschrijft een toekomstscenario van het Europese recht waarin
begrippen als ‘schuld’ en ‘verantwoordelijkheid’ niet worden gebruikt. Hij stelt: ‘Niemand
draagt schuld voor het verdienstelijke of het afschuwelijke. Welk meta-ethisch inzicht ligt
ten grondslag aan een dergelijk toekomstscenario?
Determinisme.
Indeterminisme.
Geen van beide.
Onder cognitieve flexibiliteit wordt verstaan:
, Ethiek en beroepscode in het sociaal werk Ashley de Vries SW1C-D2
Jaar:2020
De bereidheid om je kennis te herzien op grond van nieuwe feiten.
De bereidheid om al je creativiteit in te zetten voor de oplossing van problemen.
De bereidheid om cliënten met uiteenlopende problematiek te begeleiden.
De bereidheid om verschillende perspectieven in te nemen.
Iemand die zich van de ene in de andere hype stort, zonder zich hieraan vooraf te
bezinnen, is onvrij in de zin van een:
Dwangmatige wil
Afgedwongen wil
Omzeilen van het oordelen
Windvaan
Waarop is de categorisch imperatief volgens Kant (1724-1804) uiteindelijk gebaseerd?
Karaktereigenschappen.
Overeenstemming tussen zo veel mogelijk personen.
Redelijkheid; dat wil zeggen consistentie en het voorkómen van logische
tegenspraak.
Het grootst mogelijke geluk voor het grootste aantal mensen.
Stel, je loopt een dorpje binnen waar een dictator heerst. Hij is van plan 15 onschuldige
personen dood te schieten. Als hij jou ziet, herziet hij zijn plan en stelt jou voor het
volgende dilemma. Als jij één van de 15 personen doodschiet, zal hij de rest sparen. Als
je geen van deze personen ombrengt, zal hij ze allemaal laten doodschieten. Welke
keuze zul je moeten maken als je handelt vanuit het utilisme? Hoe moet je handelen
vanuit de plichtethiek van Kant (1724-1804)?
Utilisme: Ik mag de persoon niet doden. Kant: Ik moet de persoon doden.
Utilisme: Ik moet de persoon doden. Kant: Ik mag de persoon niet doden.
Utilisme: Ik moet de persoon doden. Kant: Ik moet de persoon doden.
Utilisme: Ik mag de persoon niet doden. Kant: Ik mag de persoon niet doden.
“Ik ga op vakantie naar de Ardennen. Omdat ik het bestede geld niet overmaak ten
behoeve van vluchtelingen in Tunesië, maak ik mij schuldig aan dood door schuld.”
Welke uitgangspunt van het utilisme wordt hier gehuldigd?
Het grootste geluk voor de meeste mensen.
Alléén de gevolgen tellen.
De hedonistische calculus.
Negatieve verantwoordelijkheid.
Je kunt spreken over de betrouwbaarheid van de sociaal werker. In welke vorm van
ethiek past dat vooral?
