FOUCAULT
Saber - Poder - Subjetividad
Foucault también examina como el poder y Según Foucault el poder no
Foucault se centra en la el conocimiento están estrechamente
es algo que se posee, sino
relación entre el poder relacionas.
Según el, el conocimiento es algo objetivo y algo que se ejerce en las
y el conocimiento, y en neutral, sino que esta influenciado por las relaciones sociales. En este
el poder que ejerce a relaciones de poder existentes de una sentido, el poder no es algo
determinada sociedad. El conocimiento se negativo, sino que es una
través de las utiliza para ejercer control y dominio sobre
fuerza productiva que da
instituciones y las los individuas y para establecer normas y
categorías que define lo que es forma a la sociedad y alas
practicas sociales considerado “”NORMAL” o “ANORMAL” en relaciones entre las personas.
una determina epoca y cultura.
PODER SABER
se ejerce en una relación.
relaciones microfísicas de Sistemas de discursos en
poder. una época.
Normalizar - No representativo El Saber es Poder.
Afirmativo - No representativo Hay voluntad de Poder-
Es capilar (Sutil) (Naturalizado) Saber.
Donde hay poder, Hay instituyen verdades
resistencia
)
En resumen, el pensamiento de Foucault sobre el saber, el poder y la
subjetividad es complejo y abarca una amplia gama de temas
, KUHN diferentes paradigmas
que propone KUHN
PARADIGMAS
Paradigma “CLASICO”:
Kuhn argumenta que la ciecia no
es un concepto que se refiere a la idea de que cada época histórica tiene su
avanza de manera lineal y
propio paradigma, que es un concepto unitario que engloba todo lo que se
acomulativa, sino que pasa por conoce en un momento determinado. Según Thomas Kuhn, las ciencias no
REVOLUCIONES CIENTIFICAS en evolucionan siguiendo el mismo proceso a partir de la aplicación del método
las que se produce un cambio científico. La comunidad científica, por consenso, ofrece respuestas universales
fundamental en el paradigma o paradigmas. El paradigma es considerado como la serie de prácticas propias
dominante de una disciplina durante un tiempo determinado.
Paradigma “HISTORISISTA”:
Se centra en la importancia de la historia de la ciencia y como influye en el
desarrollo del conocimiento cientifico.
Estos cambios de paradigmas ocurren
seun KUHN, el sujeto de la ciencia no es el conflicto individual, sino la
cuando los cientificos encuetran
comunidad cientifica que comparte un Paradigma
“ANOMALIAS” que no pueden explicar
dentro del marco coceptual existente. A
El Paradigma “Historicista” considera que cada epoca historica tiene su propio
medida que se acumulan las Anomlias se paradigma, que engloba todo lo que se conoce e un determinado momento
produce una “CRISIS” en el paradigma
existente, lo que eventualmente lleva a su
remplazo por un “NUEVO PARADIGMA”
Paradigma “ESTRUCTURALISTA”:
se basa en la idea que los paradigmas son los presupuestos
compartidos por los cientificos, las teorias mas generales y el
nucleo como disciplina.
Paradigma “CRITICO-HERMENEUTICO”:
Se basa en la idea de que el coocimiento cientifico esta influenciado por factores sociales, historicos y culturales.
Este enfatiza la importancia de la interpretacion y la comprension en la construccion del conocimiento cientifico
este paradigma dice que l conocimiento cientificono es objetivo y neutral, sino que esat influenciado por:
creencias, valores y perspectivas de los cientificos
Saber - Poder - Subjetividad
Foucault también examina como el poder y Según Foucault el poder no
Foucault se centra en la el conocimiento están estrechamente
es algo que se posee, sino
relación entre el poder relacionas.
Según el, el conocimiento es algo objetivo y algo que se ejerce en las
y el conocimiento, y en neutral, sino que esta influenciado por las relaciones sociales. En este
el poder que ejerce a relaciones de poder existentes de una sentido, el poder no es algo
determinada sociedad. El conocimiento se negativo, sino que es una
través de las utiliza para ejercer control y dominio sobre
fuerza productiva que da
instituciones y las los individuas y para establecer normas y
categorías que define lo que es forma a la sociedad y alas
practicas sociales considerado “”NORMAL” o “ANORMAL” en relaciones entre las personas.
una determina epoca y cultura.
PODER SABER
se ejerce en una relación.
relaciones microfísicas de Sistemas de discursos en
poder. una época.
Normalizar - No representativo El Saber es Poder.
Afirmativo - No representativo Hay voluntad de Poder-
Es capilar (Sutil) (Naturalizado) Saber.
Donde hay poder, Hay instituyen verdades
resistencia
)
En resumen, el pensamiento de Foucault sobre el saber, el poder y la
subjetividad es complejo y abarca una amplia gama de temas
, KUHN diferentes paradigmas
que propone KUHN
PARADIGMAS
Paradigma “CLASICO”:
Kuhn argumenta que la ciecia no
es un concepto que se refiere a la idea de que cada época histórica tiene su
avanza de manera lineal y
propio paradigma, que es un concepto unitario que engloba todo lo que se
acomulativa, sino que pasa por conoce en un momento determinado. Según Thomas Kuhn, las ciencias no
REVOLUCIONES CIENTIFICAS en evolucionan siguiendo el mismo proceso a partir de la aplicación del método
las que se produce un cambio científico. La comunidad científica, por consenso, ofrece respuestas universales
fundamental en el paradigma o paradigmas. El paradigma es considerado como la serie de prácticas propias
dominante de una disciplina durante un tiempo determinado.
Paradigma “HISTORISISTA”:
Se centra en la importancia de la historia de la ciencia y como influye en el
desarrollo del conocimiento cientifico.
Estos cambios de paradigmas ocurren
seun KUHN, el sujeto de la ciencia no es el conflicto individual, sino la
cuando los cientificos encuetran
comunidad cientifica que comparte un Paradigma
“ANOMALIAS” que no pueden explicar
dentro del marco coceptual existente. A
El Paradigma “Historicista” considera que cada epoca historica tiene su propio
medida que se acumulan las Anomlias se paradigma, que engloba todo lo que se conoce e un determinado momento
produce una “CRISIS” en el paradigma
existente, lo que eventualmente lleva a su
remplazo por un “NUEVO PARADIGMA”
Paradigma “ESTRUCTURALISTA”:
se basa en la idea que los paradigmas son los presupuestos
compartidos por los cientificos, las teorias mas generales y el
nucleo como disciplina.
Paradigma “CRITICO-HERMENEUTICO”:
Se basa en la idea de que el coocimiento cientifico esta influenciado por factores sociales, historicos y culturales.
Este enfatiza la importancia de la interpretacion y la comprension en la construccion del conocimiento cientifico
este paradigma dice que l conocimiento cientificono es objetivo y neutral, sino que esat influenciado por:
creencias, valores y perspectivas de los cientificos
