Yo saqué muy buenas notas con ellos

TEMA 1: COMUNICACIÓN E INFORMACIÓN

Medios de comunicación: cuentan con el siguiente contenido
 Información
 Entretenimiento
 Opinión

Funciones: según Charles Wright son la vigilancia (filtro de la información), correlación (explicar la realidad),
transmisión cultural (fijación de estereotipos sociales o propuestas innovadoras) y entretenimiento.

Definiciones: hay que tener en cuenta que la comunicación es humana, socia, compleja, referencial y en presente.
Debido a la variedad de definiciones que se le atribuyen, se clasificaran por enfoques:
- Según su grado de abstracción: mayor o menor amplitud de las conductas que entendamos como comunicación
- Por la intencionalidad: la intencional por parte del emisor
- Actores en proceso comunicativo: quién participa (emisor, receptor)
- Juicios normativos: juzgar comunicación por condiciones concretas como la eficacia
- Uso de símbolos: tiene en cuenta los códigos (no verbal como gestos, señales, uso del espacio, o verbal)

Tipos de comunicación
- Intrapersonal: cada uno consigo mismo (enfoque psicología).
- Interpersonal: se desarrolla cara a cara de forma cotidiana (la más habitual).
- Grupal: dentro de grupos que buscan un objetivo concreto y disponen de una jerarquía
- Institucional: desarrollada por empresas u organizaciones con su público.
- Pública, social o de masas: desarrollada por los medios de comunicación social (TV, radio, cine, prensa…) con
su público entorno a los temas que les afectan a su interés como ciudadanos. Se dirige a un público amplio,
heterogéneo y diseminados o dispersos.

Estudio de la comunicación
Orígenes en Grecia, Roma y durante la Edad Media

  Grecia clásica (s. V antes de Cristo): Platón funda la Academia y es de los primeros en enseñar la
comunicación pública, las técnicas escritas y orales y la argumentación. Esto fue posible gracias al desarrollo de
la democracia y al florecimiento cultural del país, concretamente Atenas. Los ciudadanos participaban tanto en
los jurados como en la asamblea, y por ello necesitaban dominar la comunicación para conseguir los fines que
buscaban. Para Platón, el fin del ser humano era buscar la verdad (episteme), y frente a ello, el conocimiento
falso o de apariencias que utilizaban muchos comunicadores (doxat), por lo que este desconfiaba de la
comunicación, ya que lo relacionaba a la demagogia. Como rival de Platón se encontraban los sofistas,
profesionales de la comunicación a sueldo que buscaban asesorar para que la comunicación sea eficaz, que no
verdadera. Estos escribieron manuales para que triunfaran sus protectores, siendo los primeros en tener en
cuenta a su audiencia para reforzar su influencia. En este contexto, Aristóteles fundó el Liceo para formar
discípulos y fijó 3 reglas de la retórica:

o Ethos: a percepción de la credibilidad que tiene el orador con respecto a la audiencia.

o Pathos: la apelación al uso de las emociones.

o Logos: alude a la construcción de los argumentos, es la parte más racional de la persona que esté
dando el discurso.

Después de este fue Cicerón, con su obra De Oratore basada en diálogos en la que establece cinco cánones para
la retórica:

o Inventio: adecuada elección del tema y del enfoque. Podemos encontrar 3 escenarios: el forense
(tribunales-forum), el deliberativo (político-senado), y demostrativo (ceremonias y diversiones).