EL PRERRENACIMIENTO S. XV (TEMAS 10)
1.CONTEXTO HISTÓRICO, SOCIAL Y CULTURAL.
● La crisis de la sociedad medieval se acentúa en el siglo XV, periodo que ha sido considerado como época de
transición.
● La sociedad del siglo XV es conflictiva, se deterioran las relaciones entre las tres comunidades religiosas.
● La cultura revive el descubrimiento de la Antigüedad clásica a través de los humanistas italianos.
● La mentalidad se centra en una concepción antropocéntrica, toman conciencia de su propia individualidad, alentado
por un espíritu pagano y materialista: "Quieren disfrutar de la vida".
2- LA POESÍA NARRATIVA POPULAR-TRADICIONAL: EL ROMANCERO VIEJO
Los romances son breves composiciones épico-líricas. que surgen de la fragmentación de los antiguos cantares de gesta, es
Teoría tradicionalista defendida por Menendez Pidal. La tesis individualista dice q los romances responden al esfuerzo creador
de un solo individuo
EVOLUCIÓN Y TRANSMISIÓN
Las primeras manifestaciones se remontan a finales del siglo XIV, se transmiten oralmente durante el siglo XV. En el siglo XVI
los autores cultos los recopilan en colecciones ( Romancero Viejo). A partir de la primera mitad del siglo XVII, los autores
cultos los recogen en cancioneros y Romanceros. Góngora, Quevedo escriben y componen a imitación de los tradicionales
(Romancero Nuevo).
TEMAS
● HISTÓRICO-NACIONALES → proceden de los cantares de gesta y exaltan a sus héroes ) (Bernardo de Carpio,
Rodrigo Díaz de Vivar)
● NOVELESCOS Y LÍRICOS → creados por la imaginación popular.
● FRONTERIZOS Y MORISCOS → relatan episodios bélicos entre los moros y cristianos.
● CAROLINGIOS → tratan de la figura de Carlo Magno y personajes relacionados (Roldán)
● BRETONES → Inspirados en la leyenda del Rey Arturo y los caballeros de la tabla Redonda.
MÉTRICA
Es un romance, que es una composición formada por una serie indefinida de versos octosílabos que riman en asonante los
pares y los impares quedan sueltos. En los cantares cada hemistiquio se recita por separado.
ESTILO
● Tendencia a lo fragmentario → se cita a lo crucial por esto comienza y finaliza abruptamente.
● Tendencia a la repetición → alteraciones, repetición retórica y paralelismo.
● Libertad Temporal → cambios de usos verbales: el imperfecto del subjuntivo en lugar del pretérito indefinido, el
condicional en lugar del futuro y el imperfecto del realizador.
3. LÍRICA CULTA: POESÍA DE CANCIONERO
Existen 3 temas principales: el amor, la reflexión moral y la sátira.
, 3.1- LA REFLEXIÓN MORAL: COPLAS DE JORGE MANRIQUE
La obra más representativa es la elegía Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manrique, es un poema didáctico-moral en
el que el autor ensalza la figura de su padre tras su muerte.
COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE
GÉNERO LITERARIO
Es lírica culta, poesía de cancionero, el subgénero es la elegía (dolor por la muerte de un ser querido), que tiene además
reflexiones generales sobre la muerte y la condición perecedera de la existencia humana.
ESTRUCTURA
Está compuesto por 40 coplas divididas en 3 partes:
● LA PRIMERA → (I-XIV), consiste en la exposición doctrinal, establece unas reflexiones generales, de carácter
filosófico (usa el tempus fugit).
● LA SEGUNDA → (XV-XXIV), como refuerzo a la primera parte (exposición doctrinal), aduce al ejemplo de relevantes
personalidades del pasado (usa el ubi sunt).
● LA TERCERA → (XXV-XL) contiene el elogio del difunto y su cita con la muerte.
TEMAS Y TÓPICOS
● EL MUNDO ← Vanita Vanitatis (Mundo engañoso) / De Contemptu mundi (Menosprecio del mundo): menosprecio
del mundo. Renunciar a los bienes terrenales porque están sometidos a las acciones de la Fortuna, el tiempo y el
materialista.
● LA FORTUNA → interpretación pagana. Rueda o azar que reparte caprichosamente (desgracia o felicidad)
● EL TIEMPO → Tempus Fugit : El tiempo es fugaz y carece de consistencia. / Collige, virgo, rosas / Carpe Diem
(aprovecha el día): Los personajes del poeta se preguntan con la que se preguntan por el paradero de personas del
pasado. Disfrutan de la vida, de la juventud, el amor antes de que el tiempo pase.
● LA MUERTE → memento mori, advertencia sobre la caducidad de la vida humana y la inevitabilidad.
● UBI SUNT → ¿dónde están? Interrogación retórica con la que se pregunta por el paradero de poderosos
personajes del pasado.
● LAS 3 VIDAS : eterna, terrenal y la FAMA.
MÉTRICA
La elegía consta de 40 coplas (denominadas manriqueñas) se tratan de estrofas de doce versos (octosílabos y tetrasílabos)
con rima consonante y agrupados en dos sextillas de pie quebrado, cuya estructura y disposición métrica es la siguiente:
8a-8b-4c-8a-8b-4c/8d-8e-4f-8d-8e-4f
ESTILO
Jorge Manrique olvida el lenguaje artificioso y conceptista de su poesía amatura, heredero del virtuosismo provenzal,
prescinde del estilo de moda en la época, el latinizante de Juan de Mena y recurre a uno que podríamos llamar preclásico, por
su naturalidad, armonía y sobriedad expresiva.
3.2- EL AMOR: LÍRICA AMOROSA AL ESTILO PROVENZAL
Está recopilada en los cancioneros, confluyen la tradición provenzal directa (a través de las cantigas de amor), irradiaciones
del dolce stil nuovo y de Petrarca que espiritualiza el sentido del amor de los trovadores provenzales.
1.CONTEXTO HISTÓRICO, SOCIAL Y CULTURAL.
● La crisis de la sociedad medieval se acentúa en el siglo XV, periodo que ha sido considerado como época de
transición.
● La sociedad del siglo XV es conflictiva, se deterioran las relaciones entre las tres comunidades religiosas.
● La cultura revive el descubrimiento de la Antigüedad clásica a través de los humanistas italianos.
● La mentalidad se centra en una concepción antropocéntrica, toman conciencia de su propia individualidad, alentado
por un espíritu pagano y materialista: "Quieren disfrutar de la vida".
2- LA POESÍA NARRATIVA POPULAR-TRADICIONAL: EL ROMANCERO VIEJO
Los romances son breves composiciones épico-líricas. que surgen de la fragmentación de los antiguos cantares de gesta, es
Teoría tradicionalista defendida por Menendez Pidal. La tesis individualista dice q los romances responden al esfuerzo creador
de un solo individuo
EVOLUCIÓN Y TRANSMISIÓN
Las primeras manifestaciones se remontan a finales del siglo XIV, se transmiten oralmente durante el siglo XV. En el siglo XVI
los autores cultos los recopilan en colecciones ( Romancero Viejo). A partir de la primera mitad del siglo XVII, los autores
cultos los recogen en cancioneros y Romanceros. Góngora, Quevedo escriben y componen a imitación de los tradicionales
(Romancero Nuevo).
TEMAS
● HISTÓRICO-NACIONALES → proceden de los cantares de gesta y exaltan a sus héroes ) (Bernardo de Carpio,
Rodrigo Díaz de Vivar)
● NOVELESCOS Y LÍRICOS → creados por la imaginación popular.
● FRONTERIZOS Y MORISCOS → relatan episodios bélicos entre los moros y cristianos.
● CAROLINGIOS → tratan de la figura de Carlo Magno y personajes relacionados (Roldán)
● BRETONES → Inspirados en la leyenda del Rey Arturo y los caballeros de la tabla Redonda.
MÉTRICA
Es un romance, que es una composición formada por una serie indefinida de versos octosílabos que riman en asonante los
pares y los impares quedan sueltos. En los cantares cada hemistiquio se recita por separado.
ESTILO
● Tendencia a lo fragmentario → se cita a lo crucial por esto comienza y finaliza abruptamente.
● Tendencia a la repetición → alteraciones, repetición retórica y paralelismo.
● Libertad Temporal → cambios de usos verbales: el imperfecto del subjuntivo en lugar del pretérito indefinido, el
condicional en lugar del futuro y el imperfecto del realizador.
3. LÍRICA CULTA: POESÍA DE CANCIONERO
Existen 3 temas principales: el amor, la reflexión moral y la sátira.
, 3.1- LA REFLEXIÓN MORAL: COPLAS DE JORGE MANRIQUE
La obra más representativa es la elegía Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manrique, es un poema didáctico-moral en
el que el autor ensalza la figura de su padre tras su muerte.
COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE
GÉNERO LITERARIO
Es lírica culta, poesía de cancionero, el subgénero es la elegía (dolor por la muerte de un ser querido), que tiene además
reflexiones generales sobre la muerte y la condición perecedera de la existencia humana.
ESTRUCTURA
Está compuesto por 40 coplas divididas en 3 partes:
● LA PRIMERA → (I-XIV), consiste en la exposición doctrinal, establece unas reflexiones generales, de carácter
filosófico (usa el tempus fugit).
● LA SEGUNDA → (XV-XXIV), como refuerzo a la primera parte (exposición doctrinal), aduce al ejemplo de relevantes
personalidades del pasado (usa el ubi sunt).
● LA TERCERA → (XXV-XL) contiene el elogio del difunto y su cita con la muerte.
TEMAS Y TÓPICOS
● EL MUNDO ← Vanita Vanitatis (Mundo engañoso) / De Contemptu mundi (Menosprecio del mundo): menosprecio
del mundo. Renunciar a los bienes terrenales porque están sometidos a las acciones de la Fortuna, el tiempo y el
materialista.
● LA FORTUNA → interpretación pagana. Rueda o azar que reparte caprichosamente (desgracia o felicidad)
● EL TIEMPO → Tempus Fugit : El tiempo es fugaz y carece de consistencia. / Collige, virgo, rosas / Carpe Diem
(aprovecha el día): Los personajes del poeta se preguntan con la que se preguntan por el paradero de personas del
pasado. Disfrutan de la vida, de la juventud, el amor antes de que el tiempo pase.
● LA MUERTE → memento mori, advertencia sobre la caducidad de la vida humana y la inevitabilidad.
● UBI SUNT → ¿dónde están? Interrogación retórica con la que se pregunta por el paradero de poderosos
personajes del pasado.
● LAS 3 VIDAS : eterna, terrenal y la FAMA.
MÉTRICA
La elegía consta de 40 coplas (denominadas manriqueñas) se tratan de estrofas de doce versos (octosílabos y tetrasílabos)
con rima consonante y agrupados en dos sextillas de pie quebrado, cuya estructura y disposición métrica es la siguiente:
8a-8b-4c-8a-8b-4c/8d-8e-4f-8d-8e-4f
ESTILO
Jorge Manrique olvida el lenguaje artificioso y conceptista de su poesía amatura, heredero del virtuosismo provenzal,
prescinde del estilo de moda en la época, el latinizante de Juan de Mena y recurre a uno que podríamos llamar preclásico, por
su naturalidad, armonía y sobriedad expresiva.
3.2- EL AMOR: LÍRICA AMOROSA AL ESTILO PROVENZAL
Está recopilada en los cancioneros, confluyen la tradición provenzal directa (a través de las cantigas de amor), irradiaciones
del dolce stil nuovo y de Petrarca que espiritualiza el sentido del amor de los trovadores provenzales.
