U3. DAVID HUME
0. CONTEXT
Hume culmina “l’aventura intel·lectual” de l’empirisme britànic iniciat per Locke. Concep la
ment com una tabula rasa, qüestionarà l’innatisme i refutarà el dogmatisme i a Descartes.
L’empirisme britànic (defensa l’experiència sensible com a origen del coneixement) es
considera una refutació a l’optimisme epistemològic cartesià. Tot i que s’assumeixen alguns
aspectes d’aquest: el coneixement com a representació mental de la realitat. Punt de partida
de la reflexió filosòfica són les idees.
Aquest defensa de l’experiència sensible ja s'havia mencionat en temps passats (Aristòtil,
Epicur, Bacon o G. Occam). Tot i això, estableixen les bases de l’empirisme modern (Locke,
Berkeley i Hume):
● Qüestionen l’innatisme
● Coneixement basat en l’experiència
● Caràcter científic (il·lustració s. XVIII)
● Escèptics (sobretot en el camp metafísic)
● Inicien la psicologia
1. VIDA I OBRA
Hume neix el 1711 i mor el 1776 a Edimburg, Escòcia. Tindrà una amistat que acabarà
malament amb Roseau. I és un filòsof de pensament obert, crític i científic “el Newton de les
ciències morals”. Amb 28 anys escriu Tractat de la naturalesa humana (1740), un assaig
sistemàtic i complet de les facultats humanes.
*Què fa que Hume sigui un autor significant de la història de la filosofia?
● Duu a terme una crítica sobre l’abast de la raó, desplaçant la metafísica i donant lloc
a les ciències de base
● Situa la base dels judicis morals en les emocions-sentiments
● Influeix en Kant
2. L’EPISTEMOLOGIA DE HUME
2.1. L’ORIGEN DEL CONEIXEMENT
Hume parteix de la teoria de coneixement de Locke: 1. Tabula rasa, 2. Negació innatisme.
Anomena els continguts mentals percepcions, i en distingeix de dos tipus (segons l’ordre
d’aparició i la vivacitat que tenen):
● Impressions: Percepcions més vives, apareixen primer i a través dels sentits.
Poden procedir de l’experiència externa (sensacions) o interna (emocions o
passions).
● Idees: Percepcions menys vives, apareixen després i tenen el seu origen i causa en
les impressions.
Hume defineix el principi de la còpia com a mètode per verificar si una idea té validesa o
és confusa, no hi ha res previ en l'enteniment a l’experiència. Diu que si podem identificar
impressió de la qual prové la idea, tindrà validesa. Si n’és una idea composta, l’hem de
descompondre en idees simples i trobar la impressió de cada una d’aquestes (criteri de
correspondència).
1
0. CONTEXT
Hume culmina “l’aventura intel·lectual” de l’empirisme britànic iniciat per Locke. Concep la
ment com una tabula rasa, qüestionarà l’innatisme i refutarà el dogmatisme i a Descartes.
L’empirisme britànic (defensa l’experiència sensible com a origen del coneixement) es
considera una refutació a l’optimisme epistemològic cartesià. Tot i que s’assumeixen alguns
aspectes d’aquest: el coneixement com a representació mental de la realitat. Punt de partida
de la reflexió filosòfica són les idees.
Aquest defensa de l’experiència sensible ja s'havia mencionat en temps passats (Aristòtil,
Epicur, Bacon o G. Occam). Tot i això, estableixen les bases de l’empirisme modern (Locke,
Berkeley i Hume):
● Qüestionen l’innatisme
● Coneixement basat en l’experiència
● Caràcter científic (il·lustració s. XVIII)
● Escèptics (sobretot en el camp metafísic)
● Inicien la psicologia
1. VIDA I OBRA
Hume neix el 1711 i mor el 1776 a Edimburg, Escòcia. Tindrà una amistat que acabarà
malament amb Roseau. I és un filòsof de pensament obert, crític i científic “el Newton de les
ciències morals”. Amb 28 anys escriu Tractat de la naturalesa humana (1740), un assaig
sistemàtic i complet de les facultats humanes.
*Què fa que Hume sigui un autor significant de la història de la filosofia?
● Duu a terme una crítica sobre l’abast de la raó, desplaçant la metafísica i donant lloc
a les ciències de base
● Situa la base dels judicis morals en les emocions-sentiments
● Influeix en Kant
2. L’EPISTEMOLOGIA DE HUME
2.1. L’ORIGEN DEL CONEIXEMENT
Hume parteix de la teoria de coneixement de Locke: 1. Tabula rasa, 2. Negació innatisme.
Anomena els continguts mentals percepcions, i en distingeix de dos tipus (segons l’ordre
d’aparició i la vivacitat que tenen):
● Impressions: Percepcions més vives, apareixen primer i a través dels sentits.
Poden procedir de l’experiència externa (sensacions) o interna (emocions o
passions).
● Idees: Percepcions menys vives, apareixen després i tenen el seu origen i causa en
les impressions.
Hume defineix el principi de la còpia com a mètode per verificar si una idea té validesa o
és confusa, no hi ha res previ en l'enteniment a l’experiència. Diu que si podem identificar
impressió de la qual prové la idea, tindrà validesa. Si n’és una idea composta, l’hem de
descompondre en idees simples i trobar la impressió de cada una d’aquestes (criteri de
correspondència).
1
