LUCRECIO (latín, siglo I a. C.; final de la República, marcada por crisis institucionales)
De rerum natura= Sobre la naturaleza de las cosas
Es un poema épico-didáctico, porque adopta el estilo sublime, el metro y la estructura de la
épica clásica, pero con el objetivo de enseñar la filosofía epicúrea y liberar al ser humano de
sus angustias.
MODELOS
• Empédocles, filósofo griego del que toma la tradición científico-filosófica.
• Ennio, fundador de la épica latina en hexámetros.
ESTRUCTURA Y ESTILO
La poesía sirve para transmitir de manera eficaz enseñanzas útiles pero difíciles de
comprender.
El poema está compuesto en hexámetros y dividido en seis libros agrupados en tres díadas.
Libros I-II: Física (los átomos)
Libro I
• Proemio con elogio a Venus.
• Dedicado a Memio.
• Mantiene la tradición épica.
• Expone la doctrina epicúrea: todo está formado por átomos.
Libro II
• Proemio dedicado a la ataraxia (serenidad imperturbable).
• Las pasiones se presentan como obstáculos para alcanzarla.
• Explicación del clinamen, la desviación espontánea de los átomos que permite sus
combinaciones.
Libros III-IV: El ser humano (antropología)
Libro III
• Estudio del alma.
• Animus: mente.
• Anima: principio vital.
• La muerte implica la disolución del organismo; al desaparecer las sensaciones, no
hay razón para temerla.
De rerum natura= Sobre la naturaleza de las cosas
Es un poema épico-didáctico, porque adopta el estilo sublime, el metro y la estructura de la
épica clásica, pero con el objetivo de enseñar la filosofía epicúrea y liberar al ser humano de
sus angustias.
MODELOS
• Empédocles, filósofo griego del que toma la tradición científico-filosófica.
• Ennio, fundador de la épica latina en hexámetros.
ESTRUCTURA Y ESTILO
La poesía sirve para transmitir de manera eficaz enseñanzas útiles pero difíciles de
comprender.
El poema está compuesto en hexámetros y dividido en seis libros agrupados en tres díadas.
Libros I-II: Física (los átomos)
Libro I
• Proemio con elogio a Venus.
• Dedicado a Memio.
• Mantiene la tradición épica.
• Expone la doctrina epicúrea: todo está formado por átomos.
Libro II
• Proemio dedicado a la ataraxia (serenidad imperturbable).
• Las pasiones se presentan como obstáculos para alcanzarla.
• Explicación del clinamen, la desviación espontánea de los átomos que permite sus
combinaciones.
Libros III-IV: El ser humano (antropología)
Libro III
• Estudio del alma.
• Animus: mente.
• Anima: principio vital.
• La muerte implica la disolución del organismo; al desaparecer las sensaciones, no
hay razón para temerla.
