¿Qué representa el zapatero en la historia?
Desde el principio, el zapatero representa el librepensamiento. Lo interesante es que él es un
anarquista que no conforma a nada, pero es tranquilo, y no se excluye de la jerarquía social. A lo
largo de la novela, el zapatero se entera de las situaciones políticas, sin apoyar cualquier bando.
Sender nos presenta el zapatero como un personaje neutral en la sociedad al llevar a la guerra.
“Era el zapatero como un viejo gato, ni amigo ni enemigo de nadie, aunque con todos hablaba.”
Se supondría que su neutralidad lo haría frío y distante, pero es evidente que simplemente es un
personaje con creencias diferentes, y esto no le quita su acatamiento. El zapatero es un buen
hombre, y esto se muestra cuando empieza a soltar insultos con la Jerónima a la boda de Paco,
“con más deseos de hacer reír a la gente que de insultar a la Jerónima.”
El zapatero y la Jerónima tienen una relación de amor-odio. La mujer es su equivalente femenino,
y el zapatero dice que, “tenemos un telégrafo amoroso.” Claramente es sarcástico, pero al mismo
tiempo sabemos que no hay ninguna malicia en él. La intimidad de su amistad también está
con rmado después de la muerte del zapatero; cuando descubre su cuerpo en el camino del
carasol, se queda en su casa durante tres días sin salir, y llorando. “Nadie la había visto llorar
nunca, y decía que merecía que la mataran a pedradas.” Parece que tienen una conexión
estrecha debajo de las “dijendas” y bufonadas, así que, como se espera, ella se deja traumado
después de le asesinan. La muerte del zapatero puede considerarse un punto de in exión por el
pueblo, porque revela que los señoritos están dispuestos a matar cualquiera en la aldea.
El zapatero también es una gura prominente en cuanto a la religión. Le hace claro su desdén por
la iglesia católica con su falta de respeto por Mosén Millán. “Los curas son la gente que se toma
más trabajo en el mundo para no trabajar. Pero Mosén Millán es un santo.” Dice esto con “una
veneración exagerada”, que demuestra que los dos hombres tienen una relación tirante, porque
el zapatero representa el liberalismo, mientras Mosén Millán representa los principales religiosos y
derechistas. Además de eso, el zapatero desafía al sacerdote en las ideas del catolicismo- “Si
aquello es la casa de Dios, yo no merezco estar allí, y si no lo es, ¿para qué?” Creo que esta
pregunta muestra un mayor sentimiento de conciencia de sí mismo, porque él sabe su estatus
social y reconoce que sus creencias son considerados como extrañas, y indignas de la sociedad
de esta época.
Quizás el papel más fundamental que desempeña el zapatero es en los aspectos políticos. Él es
al tanto y bien informado de todos los sucesos, “sabía de buena tinta que en Madrid el rey se
tambaleaba, y que si caía, muchas cosas iban a caer con él.” Creo que es muy signi cativo que el
personaje neutral en la novela presagia el derramamiento de sangre venidero, especialmente
porque nadie lo escucha debido a su oposición al gobierno en general. El zapatero es un hombre
muy sabio en lo que respecta a la política- “Si el cántaro da en la piedra, o la piedra en el cántaro,
mal para el cántaro.”
La naturaleza anarquista del zapatero le hace el pueblo escéptico de él; “era agente de Rusia.”
Sin embargo, el lector entiendo que su estatus político simplemente arraigado en su deseo para
una revolución política. Creo rmemente que esto deseo es manifestado a través del hecho de
que está en contra de todo. “El zapatero tenía que estar en contra el que mandaba, no importaba
la doctrina o el color.” Sender le hace claro que el zapatero siempre tiene que se opone a la
autoridad, que se destaca su comportamiento anarquista.
Es posible creer que el zapatero no desempeña un papel clave en la historia, pero hemos llegado
a la conclusión de que representa la falta de librepensamiento y el costo de las creencias anti
gubernamentales en esa época. Creo que Sender tenía la intención de que el zapatero estuviera
en la mitad de todos los con ictos en el pueblo.
fi
fiflfi flfi
Desde el principio, el zapatero representa el librepensamiento. Lo interesante es que él es un
anarquista que no conforma a nada, pero es tranquilo, y no se excluye de la jerarquía social. A lo
largo de la novela, el zapatero se entera de las situaciones políticas, sin apoyar cualquier bando.
Sender nos presenta el zapatero como un personaje neutral en la sociedad al llevar a la guerra.
“Era el zapatero como un viejo gato, ni amigo ni enemigo de nadie, aunque con todos hablaba.”
Se supondría que su neutralidad lo haría frío y distante, pero es evidente que simplemente es un
personaje con creencias diferentes, y esto no le quita su acatamiento. El zapatero es un buen
hombre, y esto se muestra cuando empieza a soltar insultos con la Jerónima a la boda de Paco,
“con más deseos de hacer reír a la gente que de insultar a la Jerónima.”
El zapatero y la Jerónima tienen una relación de amor-odio. La mujer es su equivalente femenino,
y el zapatero dice que, “tenemos un telégrafo amoroso.” Claramente es sarcástico, pero al mismo
tiempo sabemos que no hay ninguna malicia en él. La intimidad de su amistad también está
con rmado después de la muerte del zapatero; cuando descubre su cuerpo en el camino del
carasol, se queda en su casa durante tres días sin salir, y llorando. “Nadie la había visto llorar
nunca, y decía que merecía que la mataran a pedradas.” Parece que tienen una conexión
estrecha debajo de las “dijendas” y bufonadas, así que, como se espera, ella se deja traumado
después de le asesinan. La muerte del zapatero puede considerarse un punto de in exión por el
pueblo, porque revela que los señoritos están dispuestos a matar cualquiera en la aldea.
El zapatero también es una gura prominente en cuanto a la religión. Le hace claro su desdén por
la iglesia católica con su falta de respeto por Mosén Millán. “Los curas son la gente que se toma
más trabajo en el mundo para no trabajar. Pero Mosén Millán es un santo.” Dice esto con “una
veneración exagerada”, que demuestra que los dos hombres tienen una relación tirante, porque
el zapatero representa el liberalismo, mientras Mosén Millán representa los principales religiosos y
derechistas. Además de eso, el zapatero desafía al sacerdote en las ideas del catolicismo- “Si
aquello es la casa de Dios, yo no merezco estar allí, y si no lo es, ¿para qué?” Creo que esta
pregunta muestra un mayor sentimiento de conciencia de sí mismo, porque él sabe su estatus
social y reconoce que sus creencias son considerados como extrañas, y indignas de la sociedad
de esta época.
Quizás el papel más fundamental que desempeña el zapatero es en los aspectos políticos. Él es
al tanto y bien informado de todos los sucesos, “sabía de buena tinta que en Madrid el rey se
tambaleaba, y que si caía, muchas cosas iban a caer con él.” Creo que es muy signi cativo que el
personaje neutral en la novela presagia el derramamiento de sangre venidero, especialmente
porque nadie lo escucha debido a su oposición al gobierno en general. El zapatero es un hombre
muy sabio en lo que respecta a la política- “Si el cántaro da en la piedra, o la piedra en el cántaro,
mal para el cántaro.”
La naturaleza anarquista del zapatero le hace el pueblo escéptico de él; “era agente de Rusia.”
Sin embargo, el lector entiendo que su estatus político simplemente arraigado en su deseo para
una revolución política. Creo rmemente que esto deseo es manifestado a través del hecho de
que está en contra de todo. “El zapatero tenía que estar en contra el que mandaba, no importaba
la doctrina o el color.” Sender le hace claro que el zapatero siempre tiene que se opone a la
autoridad, que se destaca su comportamiento anarquista.
Es posible creer que el zapatero no desempeña un papel clave en la historia, pero hemos llegado
a la conclusión de que representa la falta de librepensamiento y el costo de las creencias anti
gubernamentales en esa época. Creo que Sender tenía la intención de que el zapatero estuviera
en la mitad de todos los con ictos en el pueblo.
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