Historia y crítica de la arquitectura y del urbanismo
DESDE LOS ORÍGENES HASTA EL MEDIOEVO
“LA ARQUITECTURA ES EL ARTE INEVITABLE” – LELAND M. ROTH
Porque nos desempeñamos y vivimos en la arquitectura, pero no deja de ser un arte. Y de esto se diferencia de
otras artes donde quizás tenemos que recurrir a un museo para ver una pintura o al cine para ver una película.
BRUNO ZEVI (Arq. Italiano del Sxx) → Decía que la arquitectura es la única de las artes que no puede ser
censurable porque está ahí y sigue mandando sus mensajes.
“LA ARQUITECTURA ES LO QUE LA NATURALEZA NO PUEDE HACER” – LOUIS KAHN
(Uno de los Arq. más significativos de todo el Sxx)
Pero Roth dice que hay también otros animales, no solo el hombre, que también pueden proveer su propia
arquitectura. Ej. Hornero / Nautilo
“ES NECESARIO DISTINGUIR ENTRE ARQUITECTURA Y EDIFICIO” – JOHN RUSKIN
Podemos decir que no todo lo construido es Arquitectura. Hay dos tipos de acercamiento, uno que establece las
diferencias y otro que establece las complementariedades.
DIFERENCIAS → Dice que la arquitectura no es solo un edificio, sino que tiene la capacidad de representar,
de comunicar, de dar respuesta a algo más que la función específica que tiene.
COMPLEMENTARIA → Establece una relación muy estrecha entre uno y otro. Para ese caso, Roth muestra una
iglesia gótica, y cuenta que el gótico, las iglesias especialmente, tienen una relación muy fuerte con la
comunidad, y por lo tanto es imposible entender a la iglesia sin entender ese entorno urbano, esa comunidad,
esa sociedad. → (Catedral de Salisbury, Inglaterra)
Si existe entonces una relación con lo cultural, también tenemos que reconocer que existen las diferentes
culturas.
Cuando un edificio nos parece raro, suele ser porque el símbolo que representa no pertenece a nuestro
vocabulario cotidiano.
Esa relación con el lugar y con el tiempo va evolucionando, y por lo tanto la arquitectura va cambiando, se va
ajustando a nuevos significados que va teniendo en distintas épocas.
“LA ARQUITECTURA ES LA CIENCIA Y EL ARTE DE LA CONSTRUCCIÓN” – LELAND M. ROTH
Para entender más claramente el arte de la arquitectura y su discurso simbólico es preciso comprender
primero la ciencia de la construcción arquitectónica.
(definición importante para entender la distinción entre el arte de construir y la pintura, por ejemplo)
Esa combinación de ciencia y arte es muy típica y particular de la arquitectura.
, Vitruvio, Marco
Arquitecto romano que escribió su tratado hacia el 25 a.C.
Varios arquitectos griegos recopilaron libros sobre arquitectura durante los siglos anteriores al nacimiento de
Cristo, y sus obras condujeron a la escrita por Vitruvio.
De architectura es un tratado sobre arquitectura escrito por Marco. Es el texto más antiguo que se conserva
sobre la materia.
En esta obra se relacionan al menos 63 libros de arquitectura griegos y romanos consultados por el autor para
escribir el suyo. Algunos remontan del siglo IV a.C.
Fue tomado por los arquitectos renacentistas como referencia de primera mano para el conocimiento de las
manifestaciones arquitectónicas de la antigüedad grecolatina.
Los elementos básicos de la arquitectura descritos por Vitruvio han permanecido sin cambios desde la
antigüedad.
“LA ARQUITECTURA DEBE PROPORCIONAR UTILIDAD, SOLIDEZ Y BELLEZA”
Utilidad Solidez Belleza
La disposición de las habitaciones Los cimientos debían ser sólidos y El aspecto de la obra debe ser
y los espacios de forma y manera los materiales de construcción agradable y de buen gusto. Sus
que no hubiera trabas en su uso. debían ser juiciosamente elegidos elementos proporcionados por los
principios de la simetría.
El edificio deberá adaptarse • TECTÓNICO
perfectamente a su emplazamiento • ATECTÓNICO El espacio arquitectónico es un
configurador de comportamientos
Las cuestiones fundamentales de la arquitectura son las siguientes:
• ¿Sirve el edificio para cumplir sus fines? ¿El edificio realza el entorno?
• ¿Esta suficiente bien construido como para permanecer en pie? ¿Resiste bien a la intemperie los
materiales que lo componen?
• ¿Es atractivo el edificio? ¿Sirve para proporcionar satisfacción y goce? ¿Proporciona deleite?
, Utilitatis
Por utilidad Vitruvio entendía la disposición de las habitaciones y los espacios de forma y manera que no
hubiera trabas en su uso y el edificio deberá adaptarse perfectamente a su emplazamiento.
Claramente la utilidad o función es una parte esencial de la arquitectura, pero también ‘función’ es un término
muy amplio y podemos entender cuestiones bastante diferentes. Entendemos por qué algo funcione, pero
también hay determinadas situaciones que hacen al confort o a la percepción de determinados lugares.
En el S. XX, determinada arquitectura comenzó a tomar la función como un elemento esencial en la
producción arquitectónica y de hecho fue llamada, por estas características, como funcionalismo.
Por lo tanto, debemos investigar un poco para entender este concepto de utilidad o función que Vitruvio
señala como uno de los componentes básicos de la arquitectura.
→ Comencemos por el debate de principios del S. XX, donde justamente se quiere contraponer la
arquitectura incipientemente moderna con la arquitectura del S. XIX, más histórica donde la forma era
importante.
En este caso, los dos ejemplos que propone Roth, la fábrica de turbina de Peter
Behrens, es un edificio donde la forma es un resultado de la función, el proceso
productivo va a ser lo que manda en la forma del edificio. Aunque podemos ver
determinados rasgos que pueden aludir a cierto pasado histórico, sin duda la búsqueda
de ese mandato de la función es clara.
También sucede con la fábrica FAGUS de Walter Gropius donde estos procesos de producción van a ser los
determinantes en la envolvente del edificio y no una prefiguración de la misma.
Walter Gropius fue quien dirigió la escuela Bauhaus. En ese edificio podemos ver, a partir de elementos
simples como son los distintos aventanamientos, características que nos permiten reconocer que están
sucediendo situaciones distintas respecto de lo que se desarrolla en un edificio.
Entonces las aulas, los talleres, los dormitorios, cada uno de estos espacios van a estar representados por esa
expresión y esa relación entre iluminación, ventilación que tiene ese ambiente.
“LA CASA ES UNA MÁQUINA DE HABITAR” – LE CORBUSIER
Tan fuerte es esta relación con la función que el máximo exponente de la arquitectura moderna y el que más
impacta con sus definiciones, sentencio que la casa era una máquina de habitar, entendiendo justamente en
esa vinculación con la producción y aludiendo al hecho de que el habitar puede ser un proceso de producción
y por lo tanto la casa es la mejor máquina para resolver esa cuestión.
“EL OBJETIVO DE LA ARQUITECTURA ES LA CREACION DE LA MAS PERFECTA, Y POR ENDE LAS MÁS
BELLA, EFICIENCIA” – BRUNO TAUT
Nuevamente esa relación que se da entre la función y que la mejor respuesta a la función va a ser la
arquitectura más bella.
→ Sin embargo, con el transcurrir del S. XX, muchos de estos conceptos han entrado en crisis y justamente
a mediados del siglo, Louis Kahn incorpora un concepto más amplio en términos de función, ya que va más
allá de la función mecánica que se ve en las frases de Le Corbusier o Bruno Taut.
DESDE LOS ORÍGENES HASTA EL MEDIOEVO
“LA ARQUITECTURA ES EL ARTE INEVITABLE” – LELAND M. ROTH
Porque nos desempeñamos y vivimos en la arquitectura, pero no deja de ser un arte. Y de esto se diferencia de
otras artes donde quizás tenemos que recurrir a un museo para ver una pintura o al cine para ver una película.
BRUNO ZEVI (Arq. Italiano del Sxx) → Decía que la arquitectura es la única de las artes que no puede ser
censurable porque está ahí y sigue mandando sus mensajes.
“LA ARQUITECTURA ES LO QUE LA NATURALEZA NO PUEDE HACER” – LOUIS KAHN
(Uno de los Arq. más significativos de todo el Sxx)
Pero Roth dice que hay también otros animales, no solo el hombre, que también pueden proveer su propia
arquitectura. Ej. Hornero / Nautilo
“ES NECESARIO DISTINGUIR ENTRE ARQUITECTURA Y EDIFICIO” – JOHN RUSKIN
Podemos decir que no todo lo construido es Arquitectura. Hay dos tipos de acercamiento, uno que establece las
diferencias y otro que establece las complementariedades.
DIFERENCIAS → Dice que la arquitectura no es solo un edificio, sino que tiene la capacidad de representar,
de comunicar, de dar respuesta a algo más que la función específica que tiene.
COMPLEMENTARIA → Establece una relación muy estrecha entre uno y otro. Para ese caso, Roth muestra una
iglesia gótica, y cuenta que el gótico, las iglesias especialmente, tienen una relación muy fuerte con la
comunidad, y por lo tanto es imposible entender a la iglesia sin entender ese entorno urbano, esa comunidad,
esa sociedad. → (Catedral de Salisbury, Inglaterra)
Si existe entonces una relación con lo cultural, también tenemos que reconocer que existen las diferentes
culturas.
Cuando un edificio nos parece raro, suele ser porque el símbolo que representa no pertenece a nuestro
vocabulario cotidiano.
Esa relación con el lugar y con el tiempo va evolucionando, y por lo tanto la arquitectura va cambiando, se va
ajustando a nuevos significados que va teniendo en distintas épocas.
“LA ARQUITECTURA ES LA CIENCIA Y EL ARTE DE LA CONSTRUCCIÓN” – LELAND M. ROTH
Para entender más claramente el arte de la arquitectura y su discurso simbólico es preciso comprender
primero la ciencia de la construcción arquitectónica.
(definición importante para entender la distinción entre el arte de construir y la pintura, por ejemplo)
Esa combinación de ciencia y arte es muy típica y particular de la arquitectura.
, Vitruvio, Marco
Arquitecto romano que escribió su tratado hacia el 25 a.C.
Varios arquitectos griegos recopilaron libros sobre arquitectura durante los siglos anteriores al nacimiento de
Cristo, y sus obras condujeron a la escrita por Vitruvio.
De architectura es un tratado sobre arquitectura escrito por Marco. Es el texto más antiguo que se conserva
sobre la materia.
En esta obra se relacionan al menos 63 libros de arquitectura griegos y romanos consultados por el autor para
escribir el suyo. Algunos remontan del siglo IV a.C.
Fue tomado por los arquitectos renacentistas como referencia de primera mano para el conocimiento de las
manifestaciones arquitectónicas de la antigüedad grecolatina.
Los elementos básicos de la arquitectura descritos por Vitruvio han permanecido sin cambios desde la
antigüedad.
“LA ARQUITECTURA DEBE PROPORCIONAR UTILIDAD, SOLIDEZ Y BELLEZA”
Utilidad Solidez Belleza
La disposición de las habitaciones Los cimientos debían ser sólidos y El aspecto de la obra debe ser
y los espacios de forma y manera los materiales de construcción agradable y de buen gusto. Sus
que no hubiera trabas en su uso. debían ser juiciosamente elegidos elementos proporcionados por los
principios de la simetría.
El edificio deberá adaptarse • TECTÓNICO
perfectamente a su emplazamiento • ATECTÓNICO El espacio arquitectónico es un
configurador de comportamientos
Las cuestiones fundamentales de la arquitectura son las siguientes:
• ¿Sirve el edificio para cumplir sus fines? ¿El edificio realza el entorno?
• ¿Esta suficiente bien construido como para permanecer en pie? ¿Resiste bien a la intemperie los
materiales que lo componen?
• ¿Es atractivo el edificio? ¿Sirve para proporcionar satisfacción y goce? ¿Proporciona deleite?
, Utilitatis
Por utilidad Vitruvio entendía la disposición de las habitaciones y los espacios de forma y manera que no
hubiera trabas en su uso y el edificio deberá adaptarse perfectamente a su emplazamiento.
Claramente la utilidad o función es una parte esencial de la arquitectura, pero también ‘función’ es un término
muy amplio y podemos entender cuestiones bastante diferentes. Entendemos por qué algo funcione, pero
también hay determinadas situaciones que hacen al confort o a la percepción de determinados lugares.
En el S. XX, determinada arquitectura comenzó a tomar la función como un elemento esencial en la
producción arquitectónica y de hecho fue llamada, por estas características, como funcionalismo.
Por lo tanto, debemos investigar un poco para entender este concepto de utilidad o función que Vitruvio
señala como uno de los componentes básicos de la arquitectura.
→ Comencemos por el debate de principios del S. XX, donde justamente se quiere contraponer la
arquitectura incipientemente moderna con la arquitectura del S. XIX, más histórica donde la forma era
importante.
En este caso, los dos ejemplos que propone Roth, la fábrica de turbina de Peter
Behrens, es un edificio donde la forma es un resultado de la función, el proceso
productivo va a ser lo que manda en la forma del edificio. Aunque podemos ver
determinados rasgos que pueden aludir a cierto pasado histórico, sin duda la búsqueda
de ese mandato de la función es clara.
También sucede con la fábrica FAGUS de Walter Gropius donde estos procesos de producción van a ser los
determinantes en la envolvente del edificio y no una prefiguración de la misma.
Walter Gropius fue quien dirigió la escuela Bauhaus. En ese edificio podemos ver, a partir de elementos
simples como son los distintos aventanamientos, características que nos permiten reconocer que están
sucediendo situaciones distintas respecto de lo que se desarrolla en un edificio.
Entonces las aulas, los talleres, los dormitorios, cada uno de estos espacios van a estar representados por esa
expresión y esa relación entre iluminación, ventilación que tiene ese ambiente.
“LA CASA ES UNA MÁQUINA DE HABITAR” – LE CORBUSIER
Tan fuerte es esta relación con la función que el máximo exponente de la arquitectura moderna y el que más
impacta con sus definiciones, sentencio que la casa era una máquina de habitar, entendiendo justamente en
esa vinculación con la producción y aludiendo al hecho de que el habitar puede ser un proceso de producción
y por lo tanto la casa es la mejor máquina para resolver esa cuestión.
“EL OBJETIVO DE LA ARQUITECTURA ES LA CREACION DE LA MAS PERFECTA, Y POR ENDE LAS MÁS
BELLA, EFICIENCIA” – BRUNO TAUT
Nuevamente esa relación que se da entre la función y que la mejor respuesta a la función va a ser la
arquitectura más bella.
→ Sin embargo, con el transcurrir del S. XX, muchos de estos conceptos han entrado en crisis y justamente
a mediados del siglo, Louis Kahn incorpora un concepto más amplio en términos de función, ya que va más
allá de la función mecánica que se ve en las frases de Le Corbusier o Bruno Taut.
