1 La doctrine de la guerre juste
La guerre juste c'est l'idée qu'il puisse y avoir des guerres acceptables car elles répondent à une
conduite morale et à des règles.
Il y a plusieurs doctrines sur la guerre juste, mais pour toutes, il s’agit d’instaurer des règles aux
guerres, qui sont considérées comme inévitables, pour les rendre plus acceptables et plus
humaines.
I) La doctrine selon St Thomas d’Aquin
Saint Thomas d’Aquin (13e s) -> structure et théorise la guerre juste avec trois conditions:
-> la guerre doit relever de la puissance publique et non de groupes privés sinon elle est
criminelle.
-> que la raison soit une cause juste
-> elle doit être menée dans le but de faire triompher le bien commun
II) La doctrine selon Francisco de Victoria
Francisco de Vitoria (16e s) -> reprend ces 3 conditions et les précises et en rajoute une:
- il précise le concept de cause juste : selon lui c’est sanctionner les puissances qui viendrait
violer le droit naturel des individus
- il pose le principe de protection des populations civiles, des prisonniers ou des blessés.
- +1 condition: la guerre d'être menée de manière proportionnelle
III) La doctrine selon Grotius
Grotius (17e s) -> écrit « Du Droit de la guerre et de la paix » (1er grand manuel de DI).
Il y reprends la doctrine de la guerre juste et précise des motifs et des raisons pour qu'une guerre
soit juste et qui permettent de la rendre acceptable:
- la protection de la vie humaine
- la violence inutile doit-être interdite
- acquisition de biens nécessaires
Selon lui le droit de la guerre doit être limité aux États, et seulement contre les États coupables de
violations du droit des gens, ce que rappelle Jean-Jacques Rousseau au 18e siècle.
IV) La doctrine selon Rousseau
Rousseau (18e s) -> écrit « Du contrat social »
-> il va énoncer que le principe de guerre juste doit se faire d'État à État avec des combattants
qui doivent être des soldats et qui agissent au nom des États. Les populations sont exclues de la
guerre.
La guerre juste c'est l'idée qu'il puisse y avoir des guerres acceptables car elles répondent à une
conduite morale et à des règles.
Il y a plusieurs doctrines sur la guerre juste, mais pour toutes, il s’agit d’instaurer des règles aux
guerres, qui sont considérées comme inévitables, pour les rendre plus acceptables et plus
humaines.
I) La doctrine selon St Thomas d’Aquin
Saint Thomas d’Aquin (13e s) -> structure et théorise la guerre juste avec trois conditions:
-> la guerre doit relever de la puissance publique et non de groupes privés sinon elle est
criminelle.
-> que la raison soit une cause juste
-> elle doit être menée dans le but de faire triompher le bien commun
II) La doctrine selon Francisco de Victoria
Francisco de Vitoria (16e s) -> reprend ces 3 conditions et les précises et en rajoute une:
- il précise le concept de cause juste : selon lui c’est sanctionner les puissances qui viendrait
violer le droit naturel des individus
- il pose le principe de protection des populations civiles, des prisonniers ou des blessés.
- +1 condition: la guerre d'être menée de manière proportionnelle
III) La doctrine selon Grotius
Grotius (17e s) -> écrit « Du Droit de la guerre et de la paix » (1er grand manuel de DI).
Il y reprends la doctrine de la guerre juste et précise des motifs et des raisons pour qu'une guerre
soit juste et qui permettent de la rendre acceptable:
- la protection de la vie humaine
- la violence inutile doit-être interdite
- acquisition de biens nécessaires
Selon lui le droit de la guerre doit être limité aux États, et seulement contre les États coupables de
violations du droit des gens, ce que rappelle Jean-Jacques Rousseau au 18e siècle.
IV) La doctrine selon Rousseau
Rousseau (18e s) -> écrit « Du contrat social »
-> il va énoncer que le principe de guerre juste doit se faire d'État à État avec des combattants
qui doivent être des soldats et qui agissent au nom des États. Les populations sont exclues de la
guerre.
