Hoofdstuk 4: de Reformatie
In de eigen tijd was de invloed van de kerk op het dagelijks leven en denken van
de bevolking heel groot. Kerk had een aanzienlijke economische en politieke
macht. Een eeuw later was er een nieuwe christelijke godsdienst, dit maakte een
einde aan het vanzelfsprekende katholieke geloofsmonopolie, het eeuwenoude
geloof was er niet meer.
De katholieke kerk verkeert in crisis
- In 14de en 15de eeuw -> wantoestanden in rooms-katholieke kerk
- Pausschap had slechte reputatie
- Celibaat werd niet altijd nageleefd
- Corruptie ( omkoping bij de pauskeuze)
- Overdreven luxe & rijkdom van kerkleiding
- Verkoop van kerkelijke ambten
- Aflaathandel
- Onbekwaamheid van lagere geestelijkheid , gevolg: gebrekkige/ helemaal
geen opleiding
Wantoestanden werden in de 14de en 15de eeuw stevig bekritiseerd, veel critici
eindigden als ketter op de brandstapel. Ook in 16de eeuw werd kerk door
zogenaamde hervormers aangevallen.
Hier word Jezus, apostelen en leerlingen van hem afgebeeld.
Jezus wast de voeten van de apostelen en zijn leerlingen.
Koningen knielen voor paus en andere geestelijken.
Koning kust zelfs de voet
De paus stel zich boven de mensen, jezus doet het
Omgekeerde en dient zelfs de gewone mensen.
In de eigen tijd was de invloed van de kerk op het dagelijks leven en denken van
de bevolking heel groot. Kerk had een aanzienlijke economische en politieke
macht. Een eeuw later was er een nieuwe christelijke godsdienst, dit maakte een
einde aan het vanzelfsprekende katholieke geloofsmonopolie, het eeuwenoude
geloof was er niet meer.
De katholieke kerk verkeert in crisis
- In 14de en 15de eeuw -> wantoestanden in rooms-katholieke kerk
- Pausschap had slechte reputatie
- Celibaat werd niet altijd nageleefd
- Corruptie ( omkoping bij de pauskeuze)
- Overdreven luxe & rijkdom van kerkleiding
- Verkoop van kerkelijke ambten
- Aflaathandel
- Onbekwaamheid van lagere geestelijkheid , gevolg: gebrekkige/ helemaal
geen opleiding
Wantoestanden werden in de 14de en 15de eeuw stevig bekritiseerd, veel critici
eindigden als ketter op de brandstapel. Ook in 16de eeuw werd kerk door
zogenaamde hervormers aangevallen.
Hier word Jezus, apostelen en leerlingen van hem afgebeeld.
Jezus wast de voeten van de apostelen en zijn leerlingen.
Koningen knielen voor paus en andere geestelijken.
Koning kust zelfs de voet
De paus stel zich boven de mensen, jezus doet het
Omgekeerde en dient zelfs de gewone mensen.
