Mardi 2024/2025
Capítulo 9. Las emociones autoconscientes: culpa, vergüenza y orgullo
1. ¿POR QUÉ HABLAMOS DE EMOCIONES AUTOCONSCIENTES?
➔ En los últimos tiempos, los psicólogos tienden a agrupar la culpa, la vergüenza y el
orgullo como emociones autoconscientes.
➔ Porque en estas tres emociones subyace, como rasgo fundamental, algún tipo de
evaluación relativa al propio yo: estas emociones surgen cuando se produce una
valoración positiva o negativa del propio yo en relación con una serie de criterios
acerca de lo que constituye una actuación adecuada en diversos ámbitos.
➔ La autoevaluación subyacente en dichas emociones no tiene por qué ser explícita
ni consciente.
➔ Estamos ante reacciones emocionales que tienen como antecedente algún tipo de
juicio-positivo o negativo-de la persona sobre sus propias acciones.
2. OLVIDO Y PROGRESIVO INTERÉS DEL ESTUDIO DE LAS EMOCIONES
AUTOCONSCIENTES
➔ Hasta hace muy poco las emociones autoconscientes han estado olvidadas.
1. Especial dificultad de su estudio. El problema no es sólo que estas emociones, al
no poseer índices expresivos - faciales- tan claros como el miedo, ira, alegría, asco
o tristeza, no se presten a la observación directa tan bien como éstas.
2. Su estudio a través de autoinformes, tanto psicólogos como la gente de la calle a
menudo no distinguen entre las distintas emociones autoevaluativas, concretamente,
entre culpa y vergüenza.
3. Otra razón más importante es que hasta hace tiempo estas emociones provocaban
fuertes reticencias entre los psicólogos.
a. Los problemas metodológicos hacían que el orgullo, la vergüenza y la culpa
resultaran demasiado etéreas para un estudio científico serio.
b. Su inmediata asociación con el psicoanálisis (en el cual estas emociones
siempre han ocupado un lugar central) generaba recelo.
c. Sus evidentes implicaciones en la moralidad, provocaban aún más
reticencias entre quienes pretendían realizar un abordaje objetivo, científico,
de las emociones,
➔ Pese a todo, en los últimos años el interés por estas emociones ha ido en aumento.
3. RASGOS GENERALES DE LAS EMOCIONES AUTOCONSCIENTES
➔ La culpa, la vergüenza y el orgullo, además de implicar todas ellas algún tipo de
valoración relativa al propio yo como elemento antecedente y esencial, comparten
otros importantes rasgos.
3.1. Las emociones autoconscientes son emociones "secundarias", "derivadas",
"complejas"
➔ La mayor parte de los autores considera a las emociones autoconscientes
emociones "secundarias", "derivadas”, en la medida en que dichas emociones
parecen surgir como resultado de diversas transformaciones de otras más básicas.
◆ Emociones autoconscientes emociones "complejas".
◆ Requieren el desarrollo previo de ciertas habilidades cognitivas.
◆ Para que aparezcan estas emociones se ha de dar como condición necesaria
el desarrollo de una cierta noción del yo como separado de los demás, de
, Mardi 2024/2025
una cierta autoconciencia. Hasta que dicha noción no se ha desarrollado
mínimamente, no pueden aparecer este tipo de emociones.
➔ Lewis y col. realizaron estudios que muestran que el desarrollo de la capacidad de
sentir vergüenza, o más concretamente, embarrassment (azorado o turbado)
discurre paralelo al del autorreconocimiento.
◆ Primeros signos de embarrassment entre los 15- 24 meses, en la misma fase
de desarrollo en que emergía en ellos un sentido rudimentario del yo.
➔ El embarrassment parece ser la más rudimentaria de las emociones
autoconscientes, al menos de las de carácter negativo. Para la mayoría de los
autores, otras exigirían habilidades cognitivas más complejas.
➔ En diversos estudios se ha constatado que para los 2-3 años los niños presentan
muchas manifestaciones prototípicas del orgullo, la vergüenza y la culpa. Cuestiona
los planteamientos de quienes sostienen que estas emociones requieren el
desarrollo previo de habilidades cognitivas muy sofisticadas.
3.2. Las emociones autoconscientes son emociones "sociales", "morales"
➔ Las emociones autoconscientes son también designadas por algunos autores como
"emociones sociales".
➔ Estas emociones tienen importantes aspectos interpersonales:
1. Dichos aspectos se hallan presentes en su desarrollo. El desarrollo en el niño de
unos criterios acerca de lo correcto y Io incorrecto, lo deseable y lo rechazable en la
forma de comportarse, fruto de interiorización de valores y las normas de su cultura.
a. Desarrollo es también, en parte, resultado de la construcción del propio niño,
que se asienta en las experiencias cotidianas en sus interacciones sociales.
2. Emociones también "sociales" por cuanto la mayor parte de las veces surgen en
contextos interpersonales. Bastante claro en el caso de la vergüenza.
3. Emociones conllevan tendencias de acción con importantes implicaciones
interpersonales.
a. Persona que se siente culpable siente la necesidad de reparar de algún
modo la falta, y enmendar la acción.
b. La culpa anticipada ayuda a preservar las relaciones interpersonales, al
favorecer que tales acciones u omisiones no se produzcan.
➔ Las implicaciones de todo esto en el terreno moral son obvias.
◆ Junto con la empatía, estas emociones juegan un papel fundamental como
elementos motivadores y controladores de la conducta moral.
◆ Al igual que la culpa, la vergüenza actúa como un factor inhibidor de
conductas inmorales; en sentido más positivo muchas acciones altamente
morales se llevan a cabo solo porque uno sentiría vergüenza de no hacerlo.
◆ El orgullo sentido ante la buena acción, en especial si es costosa, ejerce en
el reforzamiento de futuros cursos de acción similares.
➔ Algunos autores designan estas emociones como "morales" o "sociomorales".
4. RASGOS ESPECÍFICOS DE LAS DISTINTAS EMOCIONES AUTOCONSCIENTES
➔ Cada emoción autoconsciente posee características específicas: surge ante un tipo
particular de eventos, supone una experiencia subjetiva diferente y conlleva unas
tendencias de acción también diferentes.
➔ Difícil definir exactamente qué es Io que distingue a las diversas emociones
autoconscientes entre sí.
Capítulo 9. Las emociones autoconscientes: culpa, vergüenza y orgullo
1. ¿POR QUÉ HABLAMOS DE EMOCIONES AUTOCONSCIENTES?
➔ En los últimos tiempos, los psicólogos tienden a agrupar la culpa, la vergüenza y el
orgullo como emociones autoconscientes.
➔ Porque en estas tres emociones subyace, como rasgo fundamental, algún tipo de
evaluación relativa al propio yo: estas emociones surgen cuando se produce una
valoración positiva o negativa del propio yo en relación con una serie de criterios
acerca de lo que constituye una actuación adecuada en diversos ámbitos.
➔ La autoevaluación subyacente en dichas emociones no tiene por qué ser explícita
ni consciente.
➔ Estamos ante reacciones emocionales que tienen como antecedente algún tipo de
juicio-positivo o negativo-de la persona sobre sus propias acciones.
2. OLVIDO Y PROGRESIVO INTERÉS DEL ESTUDIO DE LAS EMOCIONES
AUTOCONSCIENTES
➔ Hasta hace muy poco las emociones autoconscientes han estado olvidadas.
1. Especial dificultad de su estudio. El problema no es sólo que estas emociones, al
no poseer índices expresivos - faciales- tan claros como el miedo, ira, alegría, asco
o tristeza, no se presten a la observación directa tan bien como éstas.
2. Su estudio a través de autoinformes, tanto psicólogos como la gente de la calle a
menudo no distinguen entre las distintas emociones autoevaluativas, concretamente,
entre culpa y vergüenza.
3. Otra razón más importante es que hasta hace tiempo estas emociones provocaban
fuertes reticencias entre los psicólogos.
a. Los problemas metodológicos hacían que el orgullo, la vergüenza y la culpa
resultaran demasiado etéreas para un estudio científico serio.
b. Su inmediata asociación con el psicoanálisis (en el cual estas emociones
siempre han ocupado un lugar central) generaba recelo.
c. Sus evidentes implicaciones en la moralidad, provocaban aún más
reticencias entre quienes pretendían realizar un abordaje objetivo, científico,
de las emociones,
➔ Pese a todo, en los últimos años el interés por estas emociones ha ido en aumento.
3. RASGOS GENERALES DE LAS EMOCIONES AUTOCONSCIENTES
➔ La culpa, la vergüenza y el orgullo, además de implicar todas ellas algún tipo de
valoración relativa al propio yo como elemento antecedente y esencial, comparten
otros importantes rasgos.
3.1. Las emociones autoconscientes son emociones "secundarias", "derivadas",
"complejas"
➔ La mayor parte de los autores considera a las emociones autoconscientes
emociones "secundarias", "derivadas”, en la medida en que dichas emociones
parecen surgir como resultado de diversas transformaciones de otras más básicas.
◆ Emociones autoconscientes emociones "complejas".
◆ Requieren el desarrollo previo de ciertas habilidades cognitivas.
◆ Para que aparezcan estas emociones se ha de dar como condición necesaria
el desarrollo de una cierta noción del yo como separado de los demás, de
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una cierta autoconciencia. Hasta que dicha noción no se ha desarrollado
mínimamente, no pueden aparecer este tipo de emociones.
➔ Lewis y col. realizaron estudios que muestran que el desarrollo de la capacidad de
sentir vergüenza, o más concretamente, embarrassment (azorado o turbado)
discurre paralelo al del autorreconocimiento.
◆ Primeros signos de embarrassment entre los 15- 24 meses, en la misma fase
de desarrollo en que emergía en ellos un sentido rudimentario del yo.
➔ El embarrassment parece ser la más rudimentaria de las emociones
autoconscientes, al menos de las de carácter negativo. Para la mayoría de los
autores, otras exigirían habilidades cognitivas más complejas.
➔ En diversos estudios se ha constatado que para los 2-3 años los niños presentan
muchas manifestaciones prototípicas del orgullo, la vergüenza y la culpa. Cuestiona
los planteamientos de quienes sostienen que estas emociones requieren el
desarrollo previo de habilidades cognitivas muy sofisticadas.
3.2. Las emociones autoconscientes son emociones "sociales", "morales"
➔ Las emociones autoconscientes son también designadas por algunos autores como
"emociones sociales".
➔ Estas emociones tienen importantes aspectos interpersonales:
1. Dichos aspectos se hallan presentes en su desarrollo. El desarrollo en el niño de
unos criterios acerca de lo correcto y Io incorrecto, lo deseable y lo rechazable en la
forma de comportarse, fruto de interiorización de valores y las normas de su cultura.
a. Desarrollo es también, en parte, resultado de la construcción del propio niño,
que se asienta en las experiencias cotidianas en sus interacciones sociales.
2. Emociones también "sociales" por cuanto la mayor parte de las veces surgen en
contextos interpersonales. Bastante claro en el caso de la vergüenza.
3. Emociones conllevan tendencias de acción con importantes implicaciones
interpersonales.
a. Persona que se siente culpable siente la necesidad de reparar de algún
modo la falta, y enmendar la acción.
b. La culpa anticipada ayuda a preservar las relaciones interpersonales, al
favorecer que tales acciones u omisiones no se produzcan.
➔ Las implicaciones de todo esto en el terreno moral son obvias.
◆ Junto con la empatía, estas emociones juegan un papel fundamental como
elementos motivadores y controladores de la conducta moral.
◆ Al igual que la culpa, la vergüenza actúa como un factor inhibidor de
conductas inmorales; en sentido más positivo muchas acciones altamente
morales se llevan a cabo solo porque uno sentiría vergüenza de no hacerlo.
◆ El orgullo sentido ante la buena acción, en especial si es costosa, ejerce en
el reforzamiento de futuros cursos de acción similares.
➔ Algunos autores designan estas emociones como "morales" o "sociomorales".
4. RASGOS ESPECÍFICOS DE LAS DISTINTAS EMOCIONES AUTOCONSCIENTES
➔ Cada emoción autoconsciente posee características específicas: surge ante un tipo
particular de eventos, supone una experiencia subjetiva diferente y conlleva unas
tendencias de acción también diferentes.
➔ Difícil definir exactamente qué es Io que distingue a las diversas emociones
autoconscientes entre sí.
