Antwoorden bij Hoofdstuk 2 Tijd van Grieken en Romeinen
Antwoorden bij Hoofdstuk 2 Tijd van Grieken en Romeinen
2.1 De Griekse wereld
Opdracht 1
Het was een religieuze bijeenkomst waar alle Grieken konden samenkomen. De deelnemers aan zo’n
bijeenkomst moeten wel dezelfde goden hebben vereerd en zich Grieks hebben gevoeld. Als er geen
gemeenschappelijke cultuur was, had zo’n gezamenlijk religieus festival immers geen zin.
Opdracht 2
a 1 Door deelname van de Atheners zou de machtsbalans naar de Perzische of naar de
Griekse kant kunnen doorslaan. De kant die Athene koos, zou winnen.
2 De Atheners stimuleerden de andere Griekse steden om te blijven vechten voor de vrijheid.
3 De Atheners verdreven uiteindelijk de Perzische koning uit Griekenland.
b Een mening. Het is namelijk een constatering die niet te controleren is en waarmee je het niet
eens hoeft te zijn.
c In het gebied langs de route die het Perzische leger op de heenweg heeft afgelegd. Die
gebieden hadden namelijk het meest te vrezen van de Perzen en dus het meest te winnen bij
samenwerking met de Perzen.
Opdracht 3
a De mannen zijn realistisch, naakt en atletisch uitgebeeld. Ze staan op een standbeen en er zit
beweging in hun houding.
b De beelden symboliseerden de keuze van de Atheners voor de democratie en hun afkeer van
alleenheersers (tirannen).
Opdracht 4
Hippokrates doet veel moeite om duidelijk te maken dat epilepsie niet wordt veroorzaakt door de
goden en dus geen heilige ziekte is, zoals blijkbaar nog veel mensen in zijn tijd dachten, maar door
natuurlijke oorzaken. Hij neemt dus niet langer genoegen met mythologische verklaringen (mythos)
voor verschijnselen als ziekten, maar zoekt naar natuurlijke, wetenschappelijke oorzaken (logos).
Opdracht 5
Bron 10: Volgens Hippokrates zijn mensen met meer slijm (flegmatische mensen) bevattelijker voor
een ziekte als epilepsie dan mensen met meer gal (cholerische mensen). De verhouding van de
lichaamsvochten houdt volgens hem verband met het al dan niet voorkomen van bepaalde ziekten.
Bron 12: Volgens de arts van bron 12 is de balans tussen de verschillende lichaamsvochten niet in
orde. Blijkbaar is er te veel bloed in het lichaam en veroorzaakt dat de ziekte. Door met een aderlating
bloed weg te laten lopen, probeert de arts de verhouding tussen de lichaamsvochten te herstellen.
Opdracht 6
a Herodotos beschrijft niet alleen, maar geeft ook redenen of zoekt daarnaar. Dat blijkt uit de zin:
‘De reden is volgens mij ... ’.
b Overeenkomstige denkbeelden zijn op zich geen bewijs voor overname van die denkbeelden. Je
moet eerst aantonen dat Xenophanes voldoende wist van de Perzische cultuur.
Opdracht 7
a Athene was een directe democratie. Daarom was het juist daar belangrijk om de mensen van de
volksvergadering te kunnen overtuigen. De sofisten waren specialisten op dat gebied.
b Sofisten waren rondreizende adviseurs en waren dus meestal niet afkomstig uit Athene zelf. Ze
hadden daar geen burgerrecht en mochten niet stemmen in de volksvergadering.
Opdracht 8
a Loting: Door functies te verloten was er geen onderscheid tussen arm of rijk en wel of niet
invloedrijk. Dwang of omkoping had ook geen zin, want het lot bepaalde.
Directe democratie: In Athene moest je bij de volksvergadering aanwezig zijn om mee te mogen
beslissen.
Feniks, Geschiedenis voor de bovenbouw VWO © ThiemeMeulenhoff, Amersfoort 2012 ~1~
Antwoorden bij Hoofdstuk 2 Tijd van Grieken en Romeinen
2.1 De Griekse wereld
Opdracht 1
Het was een religieuze bijeenkomst waar alle Grieken konden samenkomen. De deelnemers aan zo’n
bijeenkomst moeten wel dezelfde goden hebben vereerd en zich Grieks hebben gevoeld. Als er geen
gemeenschappelijke cultuur was, had zo’n gezamenlijk religieus festival immers geen zin.
Opdracht 2
a 1 Door deelname van de Atheners zou de machtsbalans naar de Perzische of naar de
Griekse kant kunnen doorslaan. De kant die Athene koos, zou winnen.
2 De Atheners stimuleerden de andere Griekse steden om te blijven vechten voor de vrijheid.
3 De Atheners verdreven uiteindelijk de Perzische koning uit Griekenland.
b Een mening. Het is namelijk een constatering die niet te controleren is en waarmee je het niet
eens hoeft te zijn.
c In het gebied langs de route die het Perzische leger op de heenweg heeft afgelegd. Die
gebieden hadden namelijk het meest te vrezen van de Perzen en dus het meest te winnen bij
samenwerking met de Perzen.
Opdracht 3
a De mannen zijn realistisch, naakt en atletisch uitgebeeld. Ze staan op een standbeen en er zit
beweging in hun houding.
b De beelden symboliseerden de keuze van de Atheners voor de democratie en hun afkeer van
alleenheersers (tirannen).
Opdracht 4
Hippokrates doet veel moeite om duidelijk te maken dat epilepsie niet wordt veroorzaakt door de
goden en dus geen heilige ziekte is, zoals blijkbaar nog veel mensen in zijn tijd dachten, maar door
natuurlijke oorzaken. Hij neemt dus niet langer genoegen met mythologische verklaringen (mythos)
voor verschijnselen als ziekten, maar zoekt naar natuurlijke, wetenschappelijke oorzaken (logos).
Opdracht 5
Bron 10: Volgens Hippokrates zijn mensen met meer slijm (flegmatische mensen) bevattelijker voor
een ziekte als epilepsie dan mensen met meer gal (cholerische mensen). De verhouding van de
lichaamsvochten houdt volgens hem verband met het al dan niet voorkomen van bepaalde ziekten.
Bron 12: Volgens de arts van bron 12 is de balans tussen de verschillende lichaamsvochten niet in
orde. Blijkbaar is er te veel bloed in het lichaam en veroorzaakt dat de ziekte. Door met een aderlating
bloed weg te laten lopen, probeert de arts de verhouding tussen de lichaamsvochten te herstellen.
Opdracht 6
a Herodotos beschrijft niet alleen, maar geeft ook redenen of zoekt daarnaar. Dat blijkt uit de zin:
‘De reden is volgens mij ... ’.
b Overeenkomstige denkbeelden zijn op zich geen bewijs voor overname van die denkbeelden. Je
moet eerst aantonen dat Xenophanes voldoende wist van de Perzische cultuur.
Opdracht 7
a Athene was een directe democratie. Daarom was het juist daar belangrijk om de mensen van de
volksvergadering te kunnen overtuigen. De sofisten waren specialisten op dat gebied.
b Sofisten waren rondreizende adviseurs en waren dus meestal niet afkomstig uit Athene zelf. Ze
hadden daar geen burgerrecht en mochten niet stemmen in de volksvergadering.
Opdracht 8
a Loting: Door functies te verloten was er geen onderscheid tussen arm of rijk en wel of niet
invloedrijk. Dwang of omkoping had ook geen zin, want het lot bepaalde.
Directe democratie: In Athene moest je bij de volksvergadering aanwezig zijn om mee te mogen
beslissen.
Feniks, Geschiedenis voor de bovenbouw VWO © ThiemeMeulenhoff, Amersfoort 2012 ~1~
