Sonny Boy
Auteur: Zijl, Annejet van der
Thema: Cultuurverschillen
Thema: Jodenvervolging
Thema: Liefde
Thema: Racisme
Vorm: Overig
Taal: Nederlands
Periode: 2001-2010
Jaar van uitgave: 2004
, SAMENVATTING
Sonny Boy is een verhaal vóór het jongetje Waldy Nods, geboren uit een
vooroorlogse vrije relatie tussen een blanke vrouw en een veel jongere zwarte man.
Als Waldy veertien is, en de Tweede Wereldoorlog haast aan zijn eind, verliest hij
zijn moeder en zijn vader ' beiden komen om in een Duits concentratiekamp.
Als man van in de vijftig is deze Waldy de controle over zijn leven kwijtgeraakt. Om
beter te worden moet hij het verlies van zijn vader en moeder onder ogen zien, en
die eerste veertien jaar van zijn leven niet langer weg stoppen in een hoekje.
Annejet van der Zijl is met Waldy's verhaal als uitgangspunt op zoek gegaan naar die
eerste veertien jaar en naar wat daaraan voorafging. Ze reconstrueert het verhaal
van zijn Surinaamse vader, Waldemar Nods, en dat van zijn opstandige Hollandse
moeder, Rika van der Lans. Ze beschrijft hoe zij elkaar ontmoeten, en hoe er zich
een liefdesrelatie ontwikkelt. Ze krijgen één zoon, Waldy, die zij de koosnaam Sonny
Boy geven. In de jaren voor de oorlog runnen Rika en Waldemar verschillende
pensions in Scheveningen en Den Haag, en weten die tot populaire
vakantiebestemmingen te maken.
Dan komt de omslag. De Tweede Wereldoorlog breekt uit. In de eerste oorlogsjaren
is het pension een doorgangshuis voor met name joodse onderduikers. In het laatste
oorlogsjaar vindt er na verraad een inval plaats, en worden onder anderen Waldemar
en Rika opgepakt. Waldy verliest zijn ouders uit het oog - ze worden weggevoerd
naar Duitse kampen.
Als na de oorlog overlevenden uit de kampen in Nederland terugkeren, zitten
Waldemar en Rika daar niet bij. Bezorgde familieleden plaatsen oproepen in kranten
en op de radio, maar krijgen daarop in eerste instantie geen reactie. Later volgt dan
toch het bericht dat zowel Waldemar als Rika is omgekomen.
De reconstructie in Sonny Boy kent vier verhaallijnen: de geschiedenis van
Waldemar Nods; het verhaal van Rika van der Lans; het verhaal van Waldemar en
Rika in de vooroorlogse jaren; het verhaal over de oorlogsjaren.
De geschiedenis van Waldemar is die van een jongeman, afkomstig van een
gegoede zwarte familie uit Paramaribo. Zijn vader, Koos Nods, een succesvol
zakenman, weet kapitaal te verwerven in de goudhandel, en later met de handel in
onroerend goed. Koos Nods, opgegroeid op een plantage aan de Commewijne rivier,
is van de eerste generatie zwarte Surinamers die zich na de afschaffing van de
slavernij weet op te werken tot een vermogend man.
Hij trouwt met Eugenie Elder, een kleurlinge uit een gegoede familie. In het Suriname
van die dagen geldt het als een stap omhoog op de maatschappelijke ladder als de
nakomelingen steeds blanker worden. '(...) de slaventijd mocht dan voorbij zijn, het
rassenonderscheid was dat verre van. Nog steeds draaide alles om kleur en altijd
vormden een zo blank mogelijke huid en dito levensstijl de opmaat tot een succesvol
leven' (p. 29).
Auteur: Zijl, Annejet van der
Thema: Cultuurverschillen
Thema: Jodenvervolging
Thema: Liefde
Thema: Racisme
Vorm: Overig
Taal: Nederlands
Periode: 2001-2010
Jaar van uitgave: 2004
, SAMENVATTING
Sonny Boy is een verhaal vóór het jongetje Waldy Nods, geboren uit een
vooroorlogse vrije relatie tussen een blanke vrouw en een veel jongere zwarte man.
Als Waldy veertien is, en de Tweede Wereldoorlog haast aan zijn eind, verliest hij
zijn moeder en zijn vader ' beiden komen om in een Duits concentratiekamp.
Als man van in de vijftig is deze Waldy de controle over zijn leven kwijtgeraakt. Om
beter te worden moet hij het verlies van zijn vader en moeder onder ogen zien, en
die eerste veertien jaar van zijn leven niet langer weg stoppen in een hoekje.
Annejet van der Zijl is met Waldy's verhaal als uitgangspunt op zoek gegaan naar die
eerste veertien jaar en naar wat daaraan voorafging. Ze reconstrueert het verhaal
van zijn Surinaamse vader, Waldemar Nods, en dat van zijn opstandige Hollandse
moeder, Rika van der Lans. Ze beschrijft hoe zij elkaar ontmoeten, en hoe er zich
een liefdesrelatie ontwikkelt. Ze krijgen één zoon, Waldy, die zij de koosnaam Sonny
Boy geven. In de jaren voor de oorlog runnen Rika en Waldemar verschillende
pensions in Scheveningen en Den Haag, en weten die tot populaire
vakantiebestemmingen te maken.
Dan komt de omslag. De Tweede Wereldoorlog breekt uit. In de eerste oorlogsjaren
is het pension een doorgangshuis voor met name joodse onderduikers. In het laatste
oorlogsjaar vindt er na verraad een inval plaats, en worden onder anderen Waldemar
en Rika opgepakt. Waldy verliest zijn ouders uit het oog - ze worden weggevoerd
naar Duitse kampen.
Als na de oorlog overlevenden uit de kampen in Nederland terugkeren, zitten
Waldemar en Rika daar niet bij. Bezorgde familieleden plaatsen oproepen in kranten
en op de radio, maar krijgen daarop in eerste instantie geen reactie. Later volgt dan
toch het bericht dat zowel Waldemar als Rika is omgekomen.
De reconstructie in Sonny Boy kent vier verhaallijnen: de geschiedenis van
Waldemar Nods; het verhaal van Rika van der Lans; het verhaal van Waldemar en
Rika in de vooroorlogse jaren; het verhaal over de oorlogsjaren.
De geschiedenis van Waldemar is die van een jongeman, afkomstig van een
gegoede zwarte familie uit Paramaribo. Zijn vader, Koos Nods, een succesvol
zakenman, weet kapitaal te verwerven in de goudhandel, en later met de handel in
onroerend goed. Koos Nods, opgegroeid op een plantage aan de Commewijne rivier,
is van de eerste generatie zwarte Surinamers die zich na de afschaffing van de
slavernij weet op te werken tot een vermogend man.
Hij trouwt met Eugenie Elder, een kleurlinge uit een gegoede familie. In het Suriname
van die dagen geldt het als een stap omhoog op de maatschappelijke ladder als de
nakomelingen steeds blanker worden. '(...) de slaventijd mocht dan voorbij zijn, het
rassenonderscheid was dat verre van. Nog steeds draaide alles om kleur en altijd
vormden een zo blank mogelijke huid en dito levensstijl de opmaat tot een succesvol
leven' (p. 29).
