Samenvatting Filosofie alle hoorcolleges en werkgroepen

Filosofie hoorcolleees
Hoorcollege 1

Vooraf:

- Mind: parapluterm voor alle mentale toestanden/processen
- Mentaal:
 Intentonaliteit: gedachten, perceptes, waarnemingen etc. gaan ergens over. Ze
verwijzen naar iets of iemand buiten jezelf.
 Fenomenaliteit: subjecteve toestand van ervaring, gevoelens, kleurwaarneming, pijn

Substantie ualismi: de mind is een niet fysische substante die causaal met het lichaam verbonden
is. Volgens substante dualisme kunnen ziel en lichaam onafankelijk van elkaar bestaan. Mind en
lichaam communiceren met elkaar.

Descartes: cogitoeirgoesum. Hij dacht dat er twee soorten substantes zijn, uitgebreide substantes
(wat ruimte inneemt) en denk substantes (zielen). Hij was geïnteresseerd in het fundament van
kennis, zocht naar een stukje kennis waaraan hij niet kon twijfelen. Het enige waar hij niet aan kon
twijfelen is dat hij kon denken, “ike inke useikebin”.

Principe van Leibniz: twee dingen zijn er twee als ze in tenminste één eigenschap verschillen. Het
verschillende eigenschap kan zijn dat ze een ander stukje ruimte in beslag nemen. Als dat niet zo is
zouden er geen twee dingen zijn. Twee precies dezelfde ballen zijn er twee omdat ze een anders
stukje ruimte in beslag nemen. Als ze dezelfde ruimte in beslag nemen zou het één bal zijn.
 Dualisme: Ik kan twijfelen aan het bestaan van mijn lichaam, maar niet aan het bestaan van mijn
denken. Hierin verschillen mijn lichaam en mijn denken van elkaar, dus denken en lichaam zijn niet
hetzelfde.

Psychologisch behaviorisme: reacte op methodologische problemen met dualisme

- Wetenschappelijk onderzoek naar de ziel vraagt om introspecte als methode
- Introspecte is niet objectef en niet intersubjectef, wanneer je iets begint te omschrijven
ben je niet alleen bezig met ervaren maar ook met interpreteren
- Onbewuste mentale toestanden kunnen niet onderzocht worden

Reactie: psychologie defniiren als gedragswetenschap

Watson en Skinner:

- De ziel bestaat niet
- Behaviorisme is een methodologische these

Psychologische behaviorisme is een contrastklasse voor het volgende:

Logisch behaviorisme: reacte op theoretsche problemen met dualisme

Logische argument klopt niet:

- Vergelijk: zijn de morgenster en de avondster tweesterren? Nee, want het is één planeet.
- Het perspectef van een mens maakt niet uit, het is namelijk geen eigenschap van iets.
- Het verschil tussen mijn lichaam en mijn denken in het cogito argument is een verschil in
perspectef, het logische argument gaat dus niet op.

, Het interactieprobleem: (Elisabeth van Bohemen) wat is de interacte tussen mind en lichaam? Hoe
kan hier interacte zijn? Volgens het interacteprobleem kan een immaterieel ding geen contact of
interacte hebben met een materieel ding. Volgens Descartes komt de ziel binnen in de hypofyse.
Volgens hem moest er wel interacte zijn, volgens Elisabeth niet.

Tegenwoordig: causale geslotenheid van het fysieke domein. Elke fysieke gebeurtenis heef een
fysieke oorzaak. Dit geef problemen voor het standpunt van Descartes omdat de werking in de
hypofyse een fysieke oorzaak moet hebben volgens deze theorie. De mind is niet fysiek.

Ryle: het dogma van de geest in de machine. Het hele denken over het verschil tussen mind en body
is fout. Mind en lichaam zijn niet als een poppenspeler en een pop (dit is namelijk wat het
substantedualisme zegt).
yle: waarom denken we dat er een poppenspeler is, die zien we namelijk
helemaal niet. Wij postuleren een verborgen mind om het verschil te verklaren tussen intelligent en
niet-intelligent gedrag. Wanneer we dat doen, kennen we het verschil dus al. De verklaring is dus niet
nodig. Min eiseiinewoor evooreintilligintegi rag,eniiteiinevirborgineoorzaake aarvan. We gaan het
over de mind hebben maar dan hebben we het eigenlijk over gedrag. (psychologische behaviorisme
wil het juist niet over de mind hebben maar alleen over het gedrag)
De mind kan je uitleggen in termen van gedrag volgens
yle. Wensen zijn af te leiden aan gedrag, als
iemand zegt een kopje kofe te willen maar er geen pakt wilde hij ook geen kopje kofe.

Catigoriifout: universiteit in het categorie van gebouwen stoppen, terwijl dat niet de goede
categorie is. Erasmus en Spinoza horen wel in die categorie, de universiteit hoor weer in een andere
categorie.

Mentale toestanden zijn gedragsdisposites, dus mind is geen ding. Het hoort niet in de categorie van
dingen maar in de categorie van gedragsdisposites.

Dispositi: een eigenschap die niet altjd bezig is maar wel altjd waar is. Glas is altjd breekbaar maar
is niet altjd aan het breken, zout is altjd oplosbaar in water maar is niet altjd aan het oplossen.

Problemen met het behaviorisme:

- Super stoic en de perfect pretender: er zijn situates te bedenken waarin iemand een wens
heef maar niet het gedrag heef naar die wens of toestand. Het is denkbaar dat iemand
enorm veel pijn heef en hier niks van laat merken of dat iemand geen pijn heef maar wel
doet alsof hij heel veel pijn heef. Er zijn dus toestanden die niet uit te leggen zijn in termen
van gedrag.
- Mentaal holisme: hetzelfde gedrag kan verklaard worden door verschillende combinates van
mentale toestanden. Je kan hetzelfde gedrag vertonen om verschillende doelen te bereiken,
je kan drinken omdat je dorst hebt of omdat je alcoholist bent.