100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na je betaling Lees online óf als PDF Geen vaste maandelijkse kosten 4.2 TrustPilot
logo-home
Samenvatting

PNP1 McKay samenvatting H13 t/m 15

Beoordeling
-
Verkocht
1
Pagina's
19
Geüpload op
04-11-2023
Geschreven in
2023/2024

Een samenvatting van het boek: A history of western society van John P. McKay. De opleiding geschiedenisleraar 2e graads aan de Hogeschool Fontys gebruikt dit boek voor het vak PNP1. Deze samenvatting beslaat hoofdstuk 13, hoofdstuk 14 en hoofdstuk 15 in een duidelijke, schematische weergave.

Meer zien Lees minder










Oeps! We kunnen je document nu niet laden. Probeer het nog eens of neem contact op met support.

Documentinformatie

Heel boek samengevat?
Nee
Wat is er van het boek samengevat?
Hoofdstuk 13 t/m 15
Geüpload op
4 november 2023
Aantal pagina's
19
Geschreven in
2023/2024
Type
Samenvatting

Onderwerpen

Voorbeeld van de inhoud

Werkgroep 1 PNP1 Docent: Maurice Heemels
Student: Jelle Sangers

Hoofdstuk 13 uit: John P. McKay, A history of Western Society, 2017.
The Early Reformation

- Door geheel 16e eeuws Europa heerste er ontevredenheid over de Katholieke kerk.
o Maarten Luther vond hierdoor publiek voor zijn nieuwe ideeen en al heel snel, door de
uitvinding van de drukpers, had een groot deel van Europa de banden met de
Katholieke Kerk verbroken.

The Christian Church in the Early Sixteenth Century

- In de vroege 16e eeuw waren de Europeanen zeer gelovig
o Een groot deel van zowel tijd als inkomen werd gespendeerd aan de Katholieke Kerk
o Toch waren ook velen kritisch op de kerk, mede door:
 Het conflict tussen de paus en Duitse keizer Frederik II
 // Frederik stelde zijn kruistochten uit en werd geexcommuniceerd,
later viel de paus zijn landen binnen. Later viel Frederik Italië binnen
en probeerde de paus om te werpen, hiervoor werd hij een tweede
keer geexcommuniceerd.
 Babylonische gevangenhouding
 // De paus en kardinalen vluchtten door onvrede naar Avignon en weg
van Rome
 Grote schisme
 Schisme tussen Orthodoxe en Katholieke Kerk ca. 1000 AD
 Sommigen gingen, al een eeuw voor Luther, zo ver om te vragen voor
reformaties (Bohemie met Johannes van Praag)
o De kritiek ging vooral om:
 De immoraliteit van geestelijken
 Vragen voor teveel geld, misbruik maken van hun positie, dronken
zijn, waren ook niet celibaat
 De onwetendheid van geestelijken
 Het voorlezen van Latijn zonder de betekenis te weten
 Het niet in het dorp aanwezig zijn, bijvoorbeeld door pluralisme
 Het pluralisme (houden van meerdere functies) van geestelijken
 Gevolg dat ze nooit alle taken van een functie uit konden voeren
 Priesters betaalden lagere geestelijken een deel van hun inkomsten
om bij hun dorpjes langs te gaan
 Simonie
 Continue corruptie bij de kerk, waardoor er op belangrijke kerkelijke
posities geen personen zaten die van God waren, maar vooral adel.
 Het commisioneren van kunstwerken
 Dure kunstwerken waarop de paus zelf te zien is
o Ook was er kritiek bij steden
 Geestelijken hoefden geen belasting te betalen en niet te vechten
 Dit terwijl de gebouwen van geestelijken vaak veel ruimte in de stad
bewerkstelligen.
 Steden wilden zeggenschap in het benoemen van geestelijken in plaats van dat
dit in Rome gebeurt
 Immuun tegen wereldlijke rechtspraak
o Kritiek uitte zich oraal en schriftelijk (door de drukpers)
 Plaatjes voor diegenen die niet konden lezen

, o In de 16e eeuw neemt de roep om te hervormen sterk toe door de sterk gegroeide
resentie tegen de kerk


Maarten Luther

- Vroege jaren
- Maarten Luther bekreeg een master’s en was van plan de rechtsgeleerdheid in te gaan. Echter
besloot hij de Augustijnse monnikorde in te gaan. Later bemachtigde hij een doctoraat in
theologie.
- Tegelijk dat Luther bezig was als professor kwamen er aflaten op de markt
- Luther schreef theses over de aflaten en uitte zijn zorgen hierover. Later werden ze, eerst in
het Latijn, daarna in Duits, geprint en verspreid over heel Europa.
- Luther moest naar Rome komen maar nam zijn woorden niet terug.
- Later organiseerde Karel V een rijksdag in Worms en bood Luther te komen om zijn woorden
terug te nemen. Dit deed hij wederom niet.
o De Saksen sloten zich bij Luther aan, voor eigen gewin


Protestant thoughts

- Buiten Luther was er ook een belangrijke reformist, de Zwitserse Ulrich Zwingli
o Zwingli was ervan overtuigd dat de belangrijkheid lag in de geschriften.
- Uiteindelijk kwam de naam Protestant symbool te staan voor diegenen die in protest waren
tegen de katholieke kerk
- Protestanten waren het eens over een aantal dingen
o Hoe moet een persoon gered worden?
 Redding komt door alleen het geloof, niet door de mens komt redding, enkel
door God.
o Waar ligt de religieuze autoriteit?
 Alleen in de Bijbel
o Wat is de kerk?
 De kerk is voor iedereen, een gemeenschap van gelovigen, niet het instituut
zelf
o Wat is the hoogste vorm van Christelijk leven?
 Iedereen moet God dienen op zijn/haar manier
o Een ding waren ze oneens; Eucharist
 Luther geloofde dat Christus aanwezig was in de vorm van brood en wijn,
maar niet door de priesters doende
 Zwingli geloofde dat Christus wel aanwezig was, maar niet in de vorm van
brood en wijn maar gewoon beetje rondzweefde ofzo.

The appeal of Protestant Ideas

- Waarom had Luther zo’n succes?
o Het geloof simpeler maken
o Drukpers
o Luthers vaardigheid met woorden
o Duitse taal
o Overnemen van katholieke bezittingen
- Luther en Zwingli snapten dat het belangrijk was de ideeen de politiek in te brengen, ze
werkten beiden samen met steden om de reformatie te laten bestaan
The radical reformation and the German Peasants’ War

, - Hoewel Luther en Zwingli samenwerkten met de politieke authoriteiten was niet iedereens zo
sociaal
o Groepen in Nederland, Zwitserland, en Duitsland waren wat radicaler en lieten zich
opnieuw dopen, en leefden in communistische groepen
o Een groep nam de stad Munster in en uiteindelijk werden de radicalen niet meer
lieflijk gezien, echter insprireerden zij wel anderen, zodoende de Quakers, Baptists en
Congregationalists.
o Radicalen riepen niet alleen voor religieze verandering, maar ook voor sociale,
bijvoorbeeld toen de oogst was mislukt in 1523 en 1524 en dat de radicalen eisten
voedsel van de nobiliteit
o Luther was het aanvankelijk eens met het volk, maar wilde opstanden tegengaan.
Uiteindelijk schreef hij zelfs een stuk tegen het volk en spoorde hij aan het ‘stelende’
volk te doden.
o Luther was van mening dat het volk niet tegen de vorst in opstand moet komen
o De opstanden waren niet alleen door religieuze motieven opgezeten, maar ook door
sociale en economische motieven

Marriage, sexuality and the role of women

- Luther en Zwingli waren het eens dat celibaat zijn ondergeschikt staat aan het huwelijk en zij
huwden snel.
o Hun vrouwen moesten snel een rol vullen, opdat zij niet louter bekend zouden staan
als bijvrouw van de priesters
o Een proper huwelijk was een wat de spirituele gelijkheid (=gelijkwaardige denkwijze)
tussen vrouwen en mannen reflecteerde en de sociale hiërarchie tussen de mannelijke
autoriteit en de vrouwelijke onderdanigheid benadrukte
- Er wordt ook verder benadrukt dat in de sociale hierarchie de man het overwicht heeft, en de
vrouw onder de man staat.
- De Protestanten zagen het huwelijk als een remedie voor menselijke zwaktes
o De eindoplossing voor huwelijke problemen werd uiteindelijk een scheiding, iets wat
de Protestanten, in contrast met het Katholicisme, toestonden
o Omdat huwelijk werd gezien als oplossing voor de lust werd prostitutie in Protestantse
steden verboden
o Veel nonnen verlieten hun klooster en veel ongehuwden werden verdacht aangekeken
omdat huwelijk zo ontzettend belangrijk was voor de Protestanten
o Aanvankelijk werden veel vrouwen van de bovenlaag van de samenleving nonnen,
maar later was het huwelijk bijna de enige optie voor Protestantse vrouwen.
- Verder is het belangrijk te noteren dat het Protestantisme langdurend succes had in
gedecentraliseerde landen zoals Duitsland, in landen als Frankrijk en Spanje had de
Protestanse Hervorming minder succes.


The rise of the Habsburg Dynasty

- Door het uithuwelijken van zoons en dochters groeide de Oostenrijkse familie, de
Habsburgers, uit tot een heel groot rijk, het rijk omvatte o.a.: Oostenrijk, Spanje, veel Duitse
staten, Nederland, en Bourgondië.
- Opa en oma aan moeders kant waren koning en koningin van Spanje



Religious wars in Switzerland and Germany

- Een religie anders dan de staatsreligie was een gevaarlijke politieke kracht
€3,49
Krijg toegang tot het volledige document:

100% tevredenheidsgarantie
Direct beschikbaar na je betaling
Lees online óf als PDF
Geen vaste maandelijkse kosten

Maak kennis met de verkoper
Seller avatar
jellesangers

Maak kennis met de verkoper

Seller avatar
jellesangers Fontys Hogeschool
Bekijk profiel
Volgen Je moet ingelogd zijn om studenten of vakken te kunnen volgen
Verkocht
1
Lid sinds
2 jaar
Aantal volgers
1
Documenten
2
Laatst verkocht
1 jaar geleden

0,0

0 beoordelingen

5
0
4
0
3
0
2
0
1
0

Recent door jou bekeken

Waarom studenten kiezen voor Stuvia

Gemaakt door medestudenten, geverifieerd door reviews

Kwaliteit die je kunt vertrouwen: geschreven door studenten die slaagden en beoordeeld door anderen die dit document gebruikten.

Niet tevreden? Kies een ander document

Geen zorgen! Je kunt voor hetzelfde geld direct een ander document kiezen dat beter past bij wat je zoekt.

Betaal zoals je wilt, start meteen met leren

Geen abonnement, geen verplichtingen. Betaal zoals je gewend bent via iDeal of creditcard en download je PDF-document meteen.

Student with book image

“Gekocht, gedownload en geslaagd. Zo makkelijk kan het dus zijn.”

Alisha Student

Veelgestelde vragen