ZSO Week 3
21-02-2022
Vraag 1: Aristoteles zegt dat de massa het niet eens is over wat de definitie van geluk eigenlijk echt
is. Geluk is persoonlijk en ligt aan de doelen en ambities die een persoon heeft. Om geluk te
verkrijgen is het belangrijk om jezelf te kennen en jezelf niet te meten met de maatstaven van
anderen. De definitie van geluk is verbonden met wie je bent en wat je bent. De mensheid is
verschillend en zo ook wat voor iedereen geluk betekent, zo ook de manieren om geluk te
verkrijgen. Dit is voor iedereen anders als gevolg van de verschillende definities van wat geluk is.
Vraag 2: Geluk wordt gedefinieerd als een bepaalde activiteit van de ziel wanneer deze optimaal
functioneert. Dit maakt het belangrijk om het optimaal functioneren van de mens en van de ziel te
analyseren en te bekijken. Volgens aristoteles bestaan er drie verschillende soorten zielen die
allemaal toegewezen worden aan een ander soort ‘zijn’. Als eerste bestaat er de ‘vegetatieve ziel’.
Dit is de ziel die wordt toegekend aan de planten. Dit deel van de ziel lijkt volgens aristoteles vooral
tijdens de slaap actief te zijn omdat het concept van goed en slecht tijdens de slaap het meest
vervaagd. Ten tweede bestaat er de ‘affectieve ziel’. Dit aspect van de ziel wordt vooral toegekend
aan de dieren. Dit deel van de ziel is als het ware verantwoordelijk voor de begeerte en het streven
wat de ziel neigt te doen. Deze twee aspecten van de ziel worden gezien als de ‘niet-rationele’ delen
van de ziel omdat deze twee delen van de ziel vandaag de dag in de buurt komen van hetgeen dat
wij impulsen noemen, het gaat vanzelf. Als laatste benoemt aristoteles de rationele ziel. Dit deel van
de ziel wordt vooral toegekend aan de mens. Het rationele denken, de vragen van het leven en het
bezighouden met een bewustzijn is hetgeen dat wordt toegekend aan dit deel van de ziel. Het
‘menselijke’ wat ons een bewust mens maakt.
Vraag 3: Volgens aristoteles zijn er in totaal 4 deugden. De deugdethiek draait rond de vraag, ‘hoe te
leven?’. Wat is het goede, wat kan een persoon wel doen en wat is totaal niet geaccepteerd. De 4
deugden zijn: verstandigheid, rechtvaardigheid, gematigdheid en moed.
Deze deugden ondersteunen de centrale vraag van de deugethiek. Als een persoon deze
vaardigheden bevat wordt deze persoon gezien als een ‘goed’ persoon.
Een voorbeeld van de deugd verstandigheid is de keuze maken om de avond voor een tentamen
vroeg te gaan slapen met als motivatie dat men dan tijdens het tentamen goed uitgerust aan de slag
kan. Verstandigheid draait om soms keuzes moeten maken die op dit moment niet de leukste zijn
maar wel beter zijn. Rechtvaardigheid daarentegen draait om iedereen eerlijk en gelijk behandelen.
Als ik een moord pleeg is het rechtvaardig dat daar een gevolg tegenover staat zodat de gene die
vermoord is postuum recht wordt aangedaan. Hierbij komt echter de derde deugd kijken,
gematigdheid. Als de vaak gebruikte uitspraak, ‘overal waar te voor staat is slecht behalve tevreden’.
Een voorbeeld hiervan is: een biertje met vrienden doen is gezellig, een hele fust leegdrinken is niet
goed. Moed is de laatste deugd die laat zien dat als men niet in angst leeft het leven meer waarde
heeft.
21-02-2022
Vraag 1: Aristoteles zegt dat de massa het niet eens is over wat de definitie van geluk eigenlijk echt
is. Geluk is persoonlijk en ligt aan de doelen en ambities die een persoon heeft. Om geluk te
verkrijgen is het belangrijk om jezelf te kennen en jezelf niet te meten met de maatstaven van
anderen. De definitie van geluk is verbonden met wie je bent en wat je bent. De mensheid is
verschillend en zo ook wat voor iedereen geluk betekent, zo ook de manieren om geluk te
verkrijgen. Dit is voor iedereen anders als gevolg van de verschillende definities van wat geluk is.
Vraag 2: Geluk wordt gedefinieerd als een bepaalde activiteit van de ziel wanneer deze optimaal
functioneert. Dit maakt het belangrijk om het optimaal functioneren van de mens en van de ziel te
analyseren en te bekijken. Volgens aristoteles bestaan er drie verschillende soorten zielen die
allemaal toegewezen worden aan een ander soort ‘zijn’. Als eerste bestaat er de ‘vegetatieve ziel’.
Dit is de ziel die wordt toegekend aan de planten. Dit deel van de ziel lijkt volgens aristoteles vooral
tijdens de slaap actief te zijn omdat het concept van goed en slecht tijdens de slaap het meest
vervaagd. Ten tweede bestaat er de ‘affectieve ziel’. Dit aspect van de ziel wordt vooral toegekend
aan de dieren. Dit deel van de ziel is als het ware verantwoordelijk voor de begeerte en het streven
wat de ziel neigt te doen. Deze twee aspecten van de ziel worden gezien als de ‘niet-rationele’ delen
van de ziel omdat deze twee delen van de ziel vandaag de dag in de buurt komen van hetgeen dat
wij impulsen noemen, het gaat vanzelf. Als laatste benoemt aristoteles de rationele ziel. Dit deel van
de ziel wordt vooral toegekend aan de mens. Het rationele denken, de vragen van het leven en het
bezighouden met een bewustzijn is hetgeen dat wordt toegekend aan dit deel van de ziel. Het
‘menselijke’ wat ons een bewust mens maakt.
Vraag 3: Volgens aristoteles zijn er in totaal 4 deugden. De deugdethiek draait rond de vraag, ‘hoe te
leven?’. Wat is het goede, wat kan een persoon wel doen en wat is totaal niet geaccepteerd. De 4
deugden zijn: verstandigheid, rechtvaardigheid, gematigdheid en moed.
Deze deugden ondersteunen de centrale vraag van de deugethiek. Als een persoon deze
vaardigheden bevat wordt deze persoon gezien als een ‘goed’ persoon.
Een voorbeeld van de deugd verstandigheid is de keuze maken om de avond voor een tentamen
vroeg te gaan slapen met als motivatie dat men dan tijdens het tentamen goed uitgerust aan de slag
kan. Verstandigheid draait om soms keuzes moeten maken die op dit moment niet de leukste zijn
maar wel beter zijn. Rechtvaardigheid daarentegen draait om iedereen eerlijk en gelijk behandelen.
Als ik een moord pleeg is het rechtvaardig dat daar een gevolg tegenover staat zodat de gene die
vermoord is postuum recht wordt aangedaan. Hierbij komt echter de derde deugd kijken,
gematigdheid. Als de vaak gebruikte uitspraak, ‘overal waar te voor staat is slecht behalve tevreden’.
Een voorbeeld hiervan is: een biertje met vrienden doen is gezellig, een hele fust leegdrinken is niet
goed. Moed is de laatste deugd die laat zien dat als men niet in angst leeft het leven meer waarde
heeft.
