Révision pour l’examen de philosophie du mois de mars 2022
Le Moyen-Âge (476 - 1453)
Perspective historique
« À l’idéal de rationalité des Anciens (les philosophes cherchaient la vérité) se substitue le
modèle de la foi »
- La connaissance ne va plus passer par le libre-examen de la pensée, mais par les
croyances et la foi.
- L’avènement du christianisme (naissance de Jésus)
- La philosophie médiévale sera celle du message chrétien (330: Constantin déplace la
capitale Rome vers Constantinople. 337: Constantin se fait baptiser, 380: Théodose 1er
proclame que le christianisme sera la religion de tout l’empire romain.
Conséquences sur la philosophie du Moyen-Âge:
- Main mise de l’Église sur la philosophie grecque:
- Fermeture de l’Académie (529)
- Construction des premiers monastères qui ont le monopole du savoir et de
l’enseignement.
- Tout savoir sera soumis aux dépens de l’Église (La philosophie médiévale sera la
théologie)
- Durant 1000 ans, la religion est inféodée à la foi.
La vérité est intendante de Dieu, il fallait construire un système philosophique, invalidant la
conception chrétienne de l’homme du monde.
La philosophie médiévale se vivait dans un système clos
Eugène Ionisco: « Prenz un cercle, caressez le et il deviendra viscieux. ». Cette chose risque de
s’asphixier et risque de nous condamner
Plotin: « Le mal est une absence de Dieu »
,Il y a une politique de pourchasse des hérétiques dans le but « d’éradiquer le mal » à travers
l’Index et le Tribunal de l’Inquisition.
En conclusion, la philosophie médiévale:
1. Ne se demande plus ce qu’est l’Homme ou ce qu’est le monde. (On le sait par le biais de
Dieu et les saintes écritures. Le Moyen-Âge est une époque de réponses et non, de remise
en question, ce n’est pas une époque d’expérimentation ou de recherche. Cela fait
qu’aucune science savante peut exister.
2. La philosophie médiévale s’identifie par l’acceptation de vérités révélées immuables et
transmises par l’Église
L’Homme est soumis à Dieu, sa raison est soumise à sa foi.
La Renaissance (naissance de l’esprit moderne)
- Renaissance des auteurs grecs dans la société (ils refont surface)
Les 7 événements déterminants de la Renaissance:
1. La chute de Constantinople aux mains des Ottomans: 1453
- La grande tradition chrétienne se lézarde.
- Les savants et intellectuels byzanthins migrent vers Florence: apportent avec eux
les savoirs et la langue grecque.
- Auteurs de l’Antiquité refont surface, Nouvelle conception de l’Homme.
*La philosophie et la science de détachent peu à peu de la philosophie.
2. L’imprimerie: Gutenberg (1400-1468):
- Apparition du livre
- Les idées voyagent, il y a une diffusion de ces idées
- Le savoir est désormais rendu accessible ce qui permet la démocratisation du
savoir
- Premier livre imprimé: La Bible
3. La Réforme: Martin Luther (1483-1546):
, « Le salut est sans la foi »;
« Un bon chrétien est un bon coordonnier »
« L’écriture (sainte) seulement »
- Schisme religieux
- Il rédige 95 thèses qui dénoncent la corruption au sein de l’Église catholique
romaine et les achats d’indulgence
- Protestantisme
- Martin Luther libère les chrétiens de la contrainte morale du prêtre
4. Ambroise Paré (1509-1590), “Père de la chirurgie moderne” (Il effectue des dissections)
Vésale, “Père de l’anatomie moderne”
L’ordre du mystère passe à l’ordre du problème
Les choses que l’on croyait être de l’ordre de la métaphysique sont désormais de l’ordre du
physique, du réel et de la science.
- Le savoir de l’homme substitue le pouvoir de Dieu. L’Homme, par sa science, peut
soigner l’homme et donc, il peut le sauver.
- Durant la Renaissance, on recommence les sciences expérimentales.
- Les malédictions (mystère) deviennent des maladies (problèmes humains)
- La nature (physis) est de l’ordre du mesurable.
- Démocratisation de l’humain et du corps.
Avant, le corps était un objet de péché, maintenant il s’agit d’un objet de science.
5. Les arts
Dans les arts, il y a la découverte de la perspective à l’aide de la géométrie et des mathématiques.
- L’homme s’approprie une conception objective et mathématique du monde.
- Les mathématiques objectives s’imposent.
En mathématisant l’espace, je m’approprie une lecture objective du monde.
Il y a une sécularisation de l’art, donc la réalité objective reprend ses droits.
Ceci est une prémisse d’un mouvement naturaliste.
6. La découverte de l’Amérique
Les repères de l’Homme s’élargissent (physique, culturels, moraux, identitaires)
Le Moyen-Âge (476 - 1453)
Perspective historique
« À l’idéal de rationalité des Anciens (les philosophes cherchaient la vérité) se substitue le
modèle de la foi »
- La connaissance ne va plus passer par le libre-examen de la pensée, mais par les
croyances et la foi.
- L’avènement du christianisme (naissance de Jésus)
- La philosophie médiévale sera celle du message chrétien (330: Constantin déplace la
capitale Rome vers Constantinople. 337: Constantin se fait baptiser, 380: Théodose 1er
proclame que le christianisme sera la religion de tout l’empire romain.
Conséquences sur la philosophie du Moyen-Âge:
- Main mise de l’Église sur la philosophie grecque:
- Fermeture de l’Académie (529)
- Construction des premiers monastères qui ont le monopole du savoir et de
l’enseignement.
- Tout savoir sera soumis aux dépens de l’Église (La philosophie médiévale sera la
théologie)
- Durant 1000 ans, la religion est inféodée à la foi.
La vérité est intendante de Dieu, il fallait construire un système philosophique, invalidant la
conception chrétienne de l’homme du monde.
La philosophie médiévale se vivait dans un système clos
Eugène Ionisco: « Prenz un cercle, caressez le et il deviendra viscieux. ». Cette chose risque de
s’asphixier et risque de nous condamner
Plotin: « Le mal est une absence de Dieu »
,Il y a une politique de pourchasse des hérétiques dans le but « d’éradiquer le mal » à travers
l’Index et le Tribunal de l’Inquisition.
En conclusion, la philosophie médiévale:
1. Ne se demande plus ce qu’est l’Homme ou ce qu’est le monde. (On le sait par le biais de
Dieu et les saintes écritures. Le Moyen-Âge est une époque de réponses et non, de remise
en question, ce n’est pas une époque d’expérimentation ou de recherche. Cela fait
qu’aucune science savante peut exister.
2. La philosophie médiévale s’identifie par l’acceptation de vérités révélées immuables et
transmises par l’Église
L’Homme est soumis à Dieu, sa raison est soumise à sa foi.
La Renaissance (naissance de l’esprit moderne)
- Renaissance des auteurs grecs dans la société (ils refont surface)
Les 7 événements déterminants de la Renaissance:
1. La chute de Constantinople aux mains des Ottomans: 1453
- La grande tradition chrétienne se lézarde.
- Les savants et intellectuels byzanthins migrent vers Florence: apportent avec eux
les savoirs et la langue grecque.
- Auteurs de l’Antiquité refont surface, Nouvelle conception de l’Homme.
*La philosophie et la science de détachent peu à peu de la philosophie.
2. L’imprimerie: Gutenberg (1400-1468):
- Apparition du livre
- Les idées voyagent, il y a une diffusion de ces idées
- Le savoir est désormais rendu accessible ce qui permet la démocratisation du
savoir
- Premier livre imprimé: La Bible
3. La Réforme: Martin Luther (1483-1546):
, « Le salut est sans la foi »;
« Un bon chrétien est un bon coordonnier »
« L’écriture (sainte) seulement »
- Schisme religieux
- Il rédige 95 thèses qui dénoncent la corruption au sein de l’Église catholique
romaine et les achats d’indulgence
- Protestantisme
- Martin Luther libère les chrétiens de la contrainte morale du prêtre
4. Ambroise Paré (1509-1590), “Père de la chirurgie moderne” (Il effectue des dissections)
Vésale, “Père de l’anatomie moderne”
L’ordre du mystère passe à l’ordre du problème
Les choses que l’on croyait être de l’ordre de la métaphysique sont désormais de l’ordre du
physique, du réel et de la science.
- Le savoir de l’homme substitue le pouvoir de Dieu. L’Homme, par sa science, peut
soigner l’homme et donc, il peut le sauver.
- Durant la Renaissance, on recommence les sciences expérimentales.
- Les malédictions (mystère) deviennent des maladies (problèmes humains)
- La nature (physis) est de l’ordre du mesurable.
- Démocratisation de l’humain et du corps.
Avant, le corps était un objet de péché, maintenant il s’agit d’un objet de science.
5. Les arts
Dans les arts, il y a la découverte de la perspective à l’aide de la géométrie et des mathématiques.
- L’homme s’approprie une conception objective et mathématique du monde.
- Les mathématiques objectives s’imposent.
En mathématisant l’espace, je m’approprie une lecture objective du monde.
Il y a une sécularisation de l’art, donc la réalité objective reprend ses droits.
Ceci est une prémisse d’un mouvement naturaliste.
6. La découverte de l’Amérique
Les repères de l’Homme s’élargissent (physique, culturels, moraux, identitaires)
