Assignment 1
Social cognition of Simulation Theory
Ghazala Wagid Hosain
Vrije Universiteit Amsterdam
Naam : Ghazala Wagid Hosain
Docent : Leon de Bruin
Tutor : Cato Benschop
Cursus : Filosofie
Opleiding : Psychologie
Aantal woorden : 958
excl. Voorblad, kopjes, jaartallen en referenties
, Welke theorie over sociale cognitie is het meest plausibel?
Er zijn verschillende theorieën die verklaren hoe mensen elkaar kunnen begrijpen en
dus sociale cognitie toepassen. Een daarvan is de simulation theory, die het meest plausibel
lijkt. Subjectief gezien is er geen theorie nodig om capabel te zijn een ander te begrijpen.
Door over de capaciteit te beschikken een ander te begrijpen zonder een theorie te volgen, kan
een verschil gemaakt worden tussen iets dat leeft zoals een mens en iets dat alleen een
systeem heeft zoals een computer.
Wat is de definitie van sociale cognitie volgens deze theorie
Deze theorie verklaart sociale cognitie door te stellen dat mensen zich in de schoenen
van anderen plaatsen. Hierdoor is het mogelijk te begrijpen waarom mensen zich op een
bepaalde manier gedragen of waarom ze op een bepaalde manier denken. Volgens Robert
Gordon (1932; Geraadpleegd in Slors et al., 2018) wordt er niet gekeken naar wat men zelf
zou doen in de situatie, maar wordt er een voorstelling gemaakt van wat de ander zou doen.
In hoeverre is dit voortgekomen uit empirisch onderzoek?
Voor de simulation theory zijn verschillende empirische onderzoeken uitgevoerd. Een
van de onderzoeken was de false-belief test. In deze test wordt er een situatie voorgelegd,
waarbij het van belang is dat iemand zich kan inbeelden in de situatie van de persoon en kan
beredeneren wat de persoon gaat doen. Een voorbeeld wordt aangegeven in Slors et al. (2018,
p. 261) waarbij Maxi een chocoladereep in de keukenkast zet en dan weggaat om te spelen.
Terwijl hij weg is, verplaatst de moeder de reep naar de lade. De vraag is dan waar Maxi de
chocoladereep gaat zoeken. Met empirisch onderzoek wordt er doormiddel van bijvoorbeeld
observaties gekeken of iemand zich kan inbeelden in Maxi en kan aangeven of hij in de
keukenkast of in de lade naar zijn reep gaat zoeken. Om deze test goed uit te voeren, was niet
alleen de capaciteit zich in een ander te verplaatsen nodig, de tekst zelf moest ook eerst
begrepen worden. Hierom was er een tweede versie van de false-belief test gemaakt.
De tweede versie bestond uit een reeks plaatjes die vertelde over Sally en Anne. Sally
heeft een bal, zet het in een mand en gaat weg. Wanneer Sally weg is, verplaatst Anne de bal
van de mand naar de doos. Vervolgens was de vraag waar Sally de bal zou gaan zoeken.
Driejarige kinderen gaven aan dat Sally de bal in de doos zou gaan zoeken, terwijl
vierjarige kinderen aangaven dat ze de bal in de mand zou gaan zoeken. Met empirisch
onderzoek is bewezen dat driejarige kinderen nog niet over de capaciteit beschikken zich in
de situatie van Sally te bevinden, omdat ze een conclusie trokken op basis van informatie
waar Sally niet over beschikte. Vierjarige kinderen daarentegen beschikken wel over het
Social cognition of Simulation Theory
Ghazala Wagid Hosain
Vrije Universiteit Amsterdam
Naam : Ghazala Wagid Hosain
Docent : Leon de Bruin
Tutor : Cato Benschop
Cursus : Filosofie
Opleiding : Psychologie
Aantal woorden : 958
excl. Voorblad, kopjes, jaartallen en referenties
, Welke theorie over sociale cognitie is het meest plausibel?
Er zijn verschillende theorieën die verklaren hoe mensen elkaar kunnen begrijpen en
dus sociale cognitie toepassen. Een daarvan is de simulation theory, die het meest plausibel
lijkt. Subjectief gezien is er geen theorie nodig om capabel te zijn een ander te begrijpen.
Door over de capaciteit te beschikken een ander te begrijpen zonder een theorie te volgen, kan
een verschil gemaakt worden tussen iets dat leeft zoals een mens en iets dat alleen een
systeem heeft zoals een computer.
Wat is de definitie van sociale cognitie volgens deze theorie
Deze theorie verklaart sociale cognitie door te stellen dat mensen zich in de schoenen
van anderen plaatsen. Hierdoor is het mogelijk te begrijpen waarom mensen zich op een
bepaalde manier gedragen of waarom ze op een bepaalde manier denken. Volgens Robert
Gordon (1932; Geraadpleegd in Slors et al., 2018) wordt er niet gekeken naar wat men zelf
zou doen in de situatie, maar wordt er een voorstelling gemaakt van wat de ander zou doen.
In hoeverre is dit voortgekomen uit empirisch onderzoek?
Voor de simulation theory zijn verschillende empirische onderzoeken uitgevoerd. Een
van de onderzoeken was de false-belief test. In deze test wordt er een situatie voorgelegd,
waarbij het van belang is dat iemand zich kan inbeelden in de situatie van de persoon en kan
beredeneren wat de persoon gaat doen. Een voorbeeld wordt aangegeven in Slors et al. (2018,
p. 261) waarbij Maxi een chocoladereep in de keukenkast zet en dan weggaat om te spelen.
Terwijl hij weg is, verplaatst de moeder de reep naar de lade. De vraag is dan waar Maxi de
chocoladereep gaat zoeken. Met empirisch onderzoek wordt er doormiddel van bijvoorbeeld
observaties gekeken of iemand zich kan inbeelden in Maxi en kan aangeven of hij in de
keukenkast of in de lade naar zijn reep gaat zoeken. Om deze test goed uit te voeren, was niet
alleen de capaciteit zich in een ander te verplaatsen nodig, de tekst zelf moest ook eerst
begrepen worden. Hierom was er een tweede versie van de false-belief test gemaakt.
De tweede versie bestond uit een reeks plaatjes die vertelde over Sally en Anne. Sally
heeft een bal, zet het in een mand en gaat weg. Wanneer Sally weg is, verplaatst Anne de bal
van de mand naar de doos. Vervolgens was de vraag waar Sally de bal zou gaan zoeken.
Driejarige kinderen gaven aan dat Sally de bal in de doos zou gaan zoeken, terwijl
vierjarige kinderen aangaven dat ze de bal in de mand zou gaan zoeken. Met empirisch
onderzoek is bewezen dat driejarige kinderen nog niet over de capaciteit beschikken zich in
de situatie van Sally te bevinden, omdat ze een conclusie trokken op basis van informatie
waar Sally niet over beschikte. Vierjarige kinderen daarentegen beschikken wel over het
