100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na je betaling Lees online óf als PDF Geen vaste maandelijkse kosten 4.2 TrustPilot
logo-home
Samenvatting

Naar Eigen Beeld en Gelijkenis Samenvatting Oplossing vragen lectuuropdracht

Beoordeling
4,0
(1)
Verkocht
17
Pagina's
17
Geüpload op
10-01-2020
Geschreven in
2019/2020

Samenvatting van het volledige boek 'Naar eigen beeld en gelijkenis' van Christiane Stallaert. Het document bevat ook notities van de PowerPoint bij het boek en alle vragen met oplossingen van de lectuuropdracht (o.a. linken met de actualiteit worden extensief uitgelegd). De examendoelstelling staat ook in het document. - Vak 'Interculturele Communicatie' gedoceerd door C. Stallaert - UAntwerpen - Bachelor 3 - Semester 1 - Toegepaste Taalkunde (Vertalers & Tolken). NB: Dit is een samenvatting uit het academiejaar , van het eerste semester. Corona was toen nog niet in België uitgebroken. De evaluatievorm na corona is dus veranderd t.o.v. toen. Wij hadden toen nog een examen en een lectuuropdracht, die laatste vind je hier terug in het document. Het hele boek wordt samengevat, dus in dat opzicht kan dit document handig zijn voor jullie. Wij moesten het boek globaal kennen voor het examen, en dit is dan ook representatief voor de samenvatting.

Meer zien Lees minder










Oeps! We kunnen je document nu niet laden. Probeer het nog eens of neem contact op met support.

Documentinformatie

Heel boek samengevat?
Ja
Geüpload op
10 januari 2020
Bestand laatst geupdate op
13 januari 2020
Aantal pagina's
17
Geschreven in
2019/2020
Type
Samenvatting

Onderwerpen

Voorbeeld van de inhoud

Naar eigen beeld en gelijkenis: Ras, religie, volk in nazi-Duitsland en het inquisitoriale Spanje

Woord vooraf
- Sociale cohesie = maatschappelijke uitdaging in etnisch gemengde samenleving
o Assimilatie: identiteitsverschillen uitwissen
o Segregatie: scheiding eigene  vreemde
o  Extreme vorm: Spanje v/d Inquisitie (assimilatiebeleid) + nazi-Duitsland (genocidaal
segregatiebeleid)  Veel gelijkenissen, bv. etnisch narcisme; radicalisering
- Interetnisch samenleven: ook kijken naar de ‘Ander’
- Diversiteit in etnisch plurale samenleving
o Oproepen tot onverdraagzaamheid + ‘medicaliseren’ diversiteitsvraagstuk: terminologie
zoals bij vroegere radicalisering
o Trump: narcistisch & imperialistisch wereldbeeld
o IS: narcistische uitwas v. religie + genocidale praktijken = raison d’état (~ nazisme)
o Iraanse Republiek: instrument natieopbouw + zedenpolitie (disciplineert + controleert) (~
Inquisitie)
Historische context: 1492/1942
- Spanje, 1492
o Tot 1492: christenen, moslims, joden
 Assimilatiebeleid: Inquisitie
 Segregatiebeleid: Bloedzuiverheidsstatuten
- Duitsland, 1942
o Nationaalsocialisme, bloed-en-bodem ideaal, Arisch ras, Aktion T4, Lebensborntehuizen

Inleiding
De eigenaardigste grap uit de wereldgeschiedenis
- Beide gevalstudies: ideaal v. etnisch homogene samenleving staat centraal
o Universele dimensie

Constructief comparatisme
- Etnisch denkkader
o Staatsproject v. etnische zuivering, op juridische basis gelegitimeerd & ondersteund door
bureaucratisch apparaat
- Anti-judaïsme/antisemitisme ingebed in Europese context, maar Spanje & Duitsland hadden anti-
Joodse klimaat tot instrument gemaakt v. politieke natieopbouw & etnische zuivering
Het daderperspectief
- Spaanse historicus & inquisitiedeskundige José Antonio Escudero in zijn kritiek op Netanyahu:
Welk ras werd precies vervolgd door de zogeheten racistische inquisitie?  Racistische karakter
v/d Inquisitie ontkennen. Redenering van Escudero zou neerkomen op de vraag hoe het racisme
v/d nazi’s ten opzichte v/d joden te rijmen valt met de vervolging v. asocialen, homo’s, Jehova’s
Getuigen, geesteszieken, communisten…, om vervolgens het racistische karakter v/h nazisme te
ontkennen.
o Maar anti-Joodse maatregelen zijn gevolg v. etnisch project, niet aanleiding/oorzaak
- Daderstaat: streven naar etnische zuiverheid
o Nazisme: Blut und Boden (vooral ras)
o Spaanse natie: ideaal v. religieus-etnische zuiverheid (oud-christenen); afstammelingen
v. joodse of moslimbekeerlingen = onzuiver



1

,- Vergelijk nazisme: enkel als we vertrekken v/d zelfdefinitie v/d dader-Staat komen we tot een
globale interpretatie waarin alle deelinterpretaties kunnen worden ingepast. Of zoals Hilberg zei:
enkel de daders overzien het geheel.
- Slachtofferperspectief = gefragmenteerd  Primaire beweegreden v/h genocidale/etnocidale is
niet ‘haat voor de Ander’, maar een ziekelijke eigenliefde
De taal van het imperium
Ontluizing als eindoplossing
- “Joden zijn luizen die anderen besmetten en epidemieën veroorzaken”: Endlösung = ontluizing
o Uitwijzing werd hierdoor sociaal aanvaardbaar: uitsluitingsmechanisme zorgt ervoor dat
deze metafoor gewoon waarheid wordt, de lijn tussen figuurlijk & letterlijk taalgebruik
wordt overschreden
Van woord tot moord
- ‘Ausrotten’; ‘extirpar’: “joden zijn haatdragers en we mogen ze uitroeien”  Uitsluitingsdiscours:
metaforisch taalgebruik construeert de werkelijkheid en verhult ze zelfs
o Bv. eufemismen zoals ‘Sonderbehandlung’ of ‘Gnadentod’

Onverdraagzaamheid als deugd
- ‘Fanatisme’ en ‘onverdraagzaamheid’ zijn een deugd voor wie voorstander is van het
inquisitoriale model
Morisken en Armeniërs
- Vergeten slachtoffers van regimes: historisch geheugenverlies
- Genocide: intentie om een bevolkingsgroep blijvende schade toe te brengen of te vernielen,
waarbij de slachtoffers geselecteerd worden o.b.v. hun behoren tot een bepaalde groep
o Juridische definitie is beperkend
 Rwanda, homoseksuelen, mentaal zieke mensen
 Criterium van ‘intentionaliteit’: ‘collateral damage’
 Etnocide wordt niet in de definitie opgenomen
Semiotische fossielen
- Jaarlijks traditionele feesten waarbij herdenking v/d vervolging, uitdrijving of vernietiging v/d
Ander centraal staat  Machtsverhoudingen op symbolische wijze geënsceneerd; collectieve
identiteitsopbouw  Joden voorgesteld als ondergeschikte sociale groep met marginale positie
- Voor de slachtoffers is het een pijnlijke herinnering, voor de ‘daders’ is het niet meer dan een
folkloristisch gegeven als sociale cohesie v/d dorpsgemeenschap
- Dergelijke ‘semiotische fossielen’ getuigen v/e verleden v. etnisch conflict waarmee nooit
volledig in het reine is gekomen in Spanje  Onvoorwaardelijke veroordeling nazisme
In naam van het bloed
- Naamkunde & genealogisch onderzoek = hoeksteen radicaal etnisch beleid
o Naam = meest doeltreffende + verraderlijke + bedrieglijke instrument om beleid uit te
voeren om bepaalde groepen uit te roeien
o In etnisch wereldbeeld vallen eigennaam & etnische identiteit samen. Twijfels over
authenticiteit v/d etnische naam  Uitsluiting, etnisch onzuiver  Naamkundige terreur
- Etnische socialisatie: familienamen leren onderscheiden om zo nieuw-christelijken te herkennen
- Assimilatiestrategie Spanje: gemeenschap laten verdwijnen: christelijke namen opleggen om
etnische gemeenschap v/d Morisken te vernietigen: geheugen v. die gemeenschap wissen,
‘memoricide’, verlies v. genealogische kennis, sociale structuur uiteen laten vallen



2

, o Je vergeet wat je oorsprong en oorspronkelijke naam ooit geweest zijn  Geassimileerd
- Segregatiestrategie Duitsland: gemeenschap zichtbaar maken: zichtbaarheid etnische Andere
herstellen, totale uitsluiting, deportatie vergemakkelijken (herkenbaar, makkelijk op te sporen)
o Omdat Joden in de 19e E al sterk geassimileerd waren (en dus aan hun naam niet meer te
herkennen waren), moesten ze opnieuw etnisch-religieuze naam toevoegen in de jaren 30:
Israël & Sara als tweede naam. Ze wisten toen nog niet dat dit tot uitroeiingskampen zou
leiden.
o Zodra ze in de kampen waren, kregen ze gewoon een numerieke code getatoeëerd
- Spelling is ook van belang + zorgvuldige naamkeuze om etnische zuiverheid aan te tonen: naam
als instrument van overleving
- Etnisch maatschappijbeeld: naam is herleid tot spiegel v/h bloed, het bloed tot spiegel v/d ziel 
naam is meer dan taalkundig teken
- Gevalstudie Saul Friedländer: naamwisselingen in functie v. identiteitsgevoel (Frans, katholiek,
Jezuïetenorde, Joods, mengvorm Frans-Joods)
Het narcisme van het kleine verschil
De rede(n) v/d redeloosheid
Etnisch navelstaren als politiek project
- Religieuze interpretatie geniet de voorkeur i.p.v. raciale interpretatie
o Stamboomonderzoek voor doeltreffend vervolgingsbeleid
o Veel gelijkenissen tussen het Iberische & Germaanse raciale antisemitisme
- Ontwikkeling nieuwe wetenschapstakken  Verstrengeling wetenschap & politiek  Medische
kijk op machtsstrategieën of biologische benadering v. sociale gedragingen
- Behoud etnische zuiverheid + collectief narcisme  Uitsluiting v/d Ander door heersende
etnische groep
o Politiek-etnisch beleid: staatsgrens samenvallen met etnische grens
o Hitler noemt dit ‘recht op zelfverdediging’

Gevoel en rede
- Hitler: innerlijke strijd rede & gevoel  Rede zegeviert, emotie onderworpen  ‘Gevoelsmatige’
antisemitisme werd ‘raadgever’ van ‘rationeel’ antisemitisme (van het verstand); anti-Joods
planmatig beleid door Staat geregeld via juridische weg
- Maatschappelijke orde in Spanje en Duitsland is niet het product van passie/emotie, maar
zorgvuldig geconstrueerd door het intellect, door de rede
- Maatschappij als levend organisme; homogeen volkslichaam; collectieve rede (raison d’état)
Christendom als ‘raison d’état’
Inquisitie = juridisch-bureaucratisch apparaat, verbonden aan religie, om christelijke ‘raison d’état’ te
beschermen tegen interne vijanden  Waken over nationale lichaam v. christelijk Spanje
(staatsbelang)
Het volkslichaam
- Organistische opvatting v. politieke gemeenschap
- Endogene onzuiverheid: v. binnenuit leven v/d natie bedreigen
- Ziek worden door exogene stoffen: externe elementen die lichaam v. buitenaf besmetten
-  Medische metafoor als taalmiddel om volksnationale project te legitimeren
o Naziartsen ging volledig mee hierin: zorg voor de natie letterlijk toevertrouwd aan medisch
beroep (doden = medisch hulpmiddel)
- Nationaliseren v/h lichaam & rede + gemedicaliseerde opvatting  Legitimeringsgrond voor
uitschakeling ‘volksvreemde’ elementen



3

Beoordelingen van geverifieerde kopers

Alle reviews worden weergegeven
4 jaar geleden

4 jaar geleden

Dank u :)

4,0

1 beoordelingen

5
0
4
1
3
0
2
0
1
0
Betrouwbare reviews op Stuvia

Alle beoordelingen zijn geschreven door echte Stuvia-gebruikers na geverifieerde aankopen.

Maak kennis met de verkoper

Seller avatar
De reputatie van een verkoper is gebaseerd op het aantal documenten dat iemand tegen betaling verkocht heeft en de beoordelingen die voor die items ontvangen zijn. Er zijn drie niveau’s te onderscheiden: brons, zilver en goud. Hoe beter de reputatie, hoe meer de kwaliteit van zijn of haar werk te vertrouwen is.
studywithme789 Universiteit Antwerpen
Bekijk profiel
Volgen Je moet ingelogd zijn om studenten of vakken te kunnen volgen
Verkocht
238
Lid sinds
6 jaar
Aantal volgers
142
Documenten
4
Laatst verkocht
5 maanden geleden
Samenvattingen voor zij die goede examens willen afleggen!

Unief is niet makkelijk, en een goed time management is niet altijd haalbaar, I know! Gelukkig voor jullie is dat net een van mijn 'talenten' (shout out naar mijn beste vriend en ergste vijand, perfectionisme) en werk ik heel het jaar door aan mijn samenvattingen, zodat deze tegen de examens klaar zijn. Ik steek hier héél veel tijd in, dus hopelijk willen jullie me via deze weg een koffie of een broodje trakteren, so to speak, en tegelijk voor een goede slaagkans gaan! Succes met leren!!

Lees meer Lees minder
4,7

48 beoordelingen

5
39
4
5
3
3
2
0
1
1

Recent door jou bekeken

Waarom studenten kiezen voor Stuvia

Gemaakt door medestudenten, geverifieerd door reviews

Kwaliteit die je kunt vertrouwen: geschreven door studenten die slaagden en beoordeeld door anderen die dit document gebruikten.

Niet tevreden? Kies een ander document

Geen zorgen! Je kunt voor hetzelfde geld direct een ander document kiezen dat beter past bij wat je zoekt.

Betaal zoals je wilt, start meteen met leren

Geen abonnement, geen verplichtingen. Betaal zoals je gewend bent via Bancontact, iDeal of creditcard en download je PDF-document meteen.

Student with book image

“Gekocht, gedownload en geslaagd. Zo eenvoudig kan het zijn.”

Alisha Student

Veelgestelde vragen