Positive black power
Lilia Haraka Mathlouthi
1205729
Vak: Current Themes In Media Studies
Docent: Rik Spanjers
, Introductie
Stereotypes worden vaak gebruikt in verschillende mediavormen. Het stereotype van een
donkere vrouw is dan ook niet een nieuw stereotype maar is door de eeuwen heen vaker
misbruikt dan dat het voor ethisch verantwoorde doeleinden werd gebruikt. De vrouwelijke
karakteristieken (zoals lippen, borsten en kont) werden vaak buiten proportioneel afgebeeld
en vaak hing dit samen met een over-seksualisatie. Toch lijkt het de laatste paar jaren beter
te gaan en daar moet ook aandacht aan geschonken worden.
Daarom ga ik in deze essay de strip BTTMFDRS (uitspraak: bottom feeders) van Ezra Claytan
Daniels en Ben Passmore (2019) analyseren. Dit verhaal gaat over Darla die intrekt in een
nieuwe studio. De studio ligt in een (op z’n zachts gezegd) niet zo populair deel van de stad.
Er gebeuren al een aantal merkwaardige gebeurtenissen maar niets extreems als Darla aan
het verhuizen i. Maar naarmate de tijd verstrijkt wordt niet alleen haar, maar ook haar
vriendin Cynthia en haar ‘hook-up’ Plymouth Rock duidelijk dat het gebouw waarin Darla en
Plymouth Rock wonen het huis is van een monster. Hoewel de strip een thriller is, is de
onderliggende gedachte niet “pas op voor monsters”. Het laat namelijk op een slinkse wijze
zien dat ‘de bottom feeders’ de mensen zijn die permanent worden achtergesteld of zichzelf
moeten uitleggen aan anderen.
Ik wil in deze essay het stereotype van de donkere vrouw in een positief daglicht stellen om
zo bij meer mensen een interesse te wekken, niet alleen voor strips als medium maar ook
voor het omkeren van een stereotype dat iedereen kent. Daarom zal ik beginnen door in te
gaan op drie sterke inhoudelijke aspecten van de strip. Hierna zal ik aan de hand van de
visies van Homi Bhabha (1984), Stuart Hall (1997) en Gloria Wekker (2016) deze aspecten
bespreken. Tot slot zal ik aan de onderzoeken van Beth Jane Toren (2010), Amie C. Hunter
(2019) en Yuechen Wang (2021) het toekomstbeeld voor dit stereotype behandeln.
Lilia Haraka Mathlouthi
1205729
Vak: Current Themes In Media Studies
Docent: Rik Spanjers
, Introductie
Stereotypes worden vaak gebruikt in verschillende mediavormen. Het stereotype van een
donkere vrouw is dan ook niet een nieuw stereotype maar is door de eeuwen heen vaker
misbruikt dan dat het voor ethisch verantwoorde doeleinden werd gebruikt. De vrouwelijke
karakteristieken (zoals lippen, borsten en kont) werden vaak buiten proportioneel afgebeeld
en vaak hing dit samen met een over-seksualisatie. Toch lijkt het de laatste paar jaren beter
te gaan en daar moet ook aandacht aan geschonken worden.
Daarom ga ik in deze essay de strip BTTMFDRS (uitspraak: bottom feeders) van Ezra Claytan
Daniels en Ben Passmore (2019) analyseren. Dit verhaal gaat over Darla die intrekt in een
nieuwe studio. De studio ligt in een (op z’n zachts gezegd) niet zo populair deel van de stad.
Er gebeuren al een aantal merkwaardige gebeurtenissen maar niets extreems als Darla aan
het verhuizen i. Maar naarmate de tijd verstrijkt wordt niet alleen haar, maar ook haar
vriendin Cynthia en haar ‘hook-up’ Plymouth Rock duidelijk dat het gebouw waarin Darla en
Plymouth Rock wonen het huis is van een monster. Hoewel de strip een thriller is, is de
onderliggende gedachte niet “pas op voor monsters”. Het laat namelijk op een slinkse wijze
zien dat ‘de bottom feeders’ de mensen zijn die permanent worden achtergesteld of zichzelf
moeten uitleggen aan anderen.
Ik wil in deze essay het stereotype van de donkere vrouw in een positief daglicht stellen om
zo bij meer mensen een interesse te wekken, niet alleen voor strips als medium maar ook
voor het omkeren van een stereotype dat iedereen kent. Daarom zal ik beginnen door in te
gaan op drie sterke inhoudelijke aspecten van de strip. Hierna zal ik aan de hand van de
visies van Homi Bhabha (1984), Stuart Hall (1997) en Gloria Wekker (2016) deze aspecten
bespreken. Tot slot zal ik aan de onderzoeken van Beth Jane Toren (2010), Amie C. Hunter
(2019) en Yuechen Wang (2021) het toekomstbeeld voor dit stereotype behandeln.
