100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na je betaling Lees online óf als PDF Geen vaste maandelijkse kosten 4.2 TrustPilot
logo-home
Samenvatting

Samenvatting Geschiedenis van het publiekrecht en de politiek Hoofdstuk 3

Beoordeling
5,0
(2)
Verkocht
-
Pagina's
21
Geüpload op
16-12-2022
Geschreven in
2022/2023

dit is een samenvatting over hoofdstuk 3, geschiedenis van het publiekrecht en de politiek. deze samenvatting houdt alle les notities + nog extra herbekeken opnames + boek + powerpoint!










Oeps! We kunnen je document nu niet laden. Probeer het nog eens of neem contact op met support.

Documentinformatie

Geüpload op
16 december 2022
Aantal pagina's
21
Geschreven in
2022/2023
Type
Samenvatting

Onderwerpen

Voorbeeld van de inhoud

Les 03/10 H3: de (vroege en volle) Middeleeuwen
Data ’s;
o Oudheid; x- 500 (romeins recht zal herontdekt w)
o Middeleeuwen; 500 – 1500
o Vroegmoderne tijd; 1500 – 1800
o 1789; groot Europees perspectief
o 1795; de grote veranderingen bij ONS `

Soorten recht:
o Romeins
o Canonieke recht = kerkelijk recht (dicht bij het Romeinse recht)
o Gewoonte recht = Germaanse recht = costumier recht

1. De Germaanse verwoesting en heropbouw
a) Van Romeinen naar Germanen: een publiekrechtelijke
“achteruitgang”?
We maken deel uit vh Romeins rijk, maar dat w verdeeld door Germaanse volksstammen

Symbolisch; 476
Het einde West -Romeinse rijk
Einde Oudheid & beginpunt vd middeleeuwen in West - Europa

Maar bij ons zitten op dat moment al Germaanse volksstammen, zijn geleidelijk aan de Rijn
overgetrokken (komen uit DUI) gebied en beginnen door insijpeling onze volksgewesten te
bevolken
Die stam komt hier toe door militair geweld maar vaak ook een vorm van “ze w gevraagd “,
de romeinen hadden ze gevraagd (extra soldaten nodig)  Germanen komen hier toe

De facto: Insijpeling
Acculturaltie = betekent dat er een vermenging is vd bevolking (= huidige
migratiestromingen) – Germanen komen met hun achterlijke cultuur die zich aanpassen aan
het romeins systeem
Hospitalitas = ze w gevraagd

Salische Franken als Romeinse soldaten (a° 359)

Specifiek belangrijk voor ons; Salische Franken (SAL= zout) zitten aan Noordzee
Er naast; Rijn – Franken = Reupaire Franken zitten aan de rijn (RIPA = oever)
 allemaal Germaanse stammen

!!! bij ons de Salische franken die de bovenhand hadden en de Salische Franken die gans FR
in hun macht zullen krijgen

Onze gewesten; Frankrijk->
In het Noorden; de Germanen zullen domineren

, In het zuiden zullen dat nog de oorspronkelijke Gallo – Romeinse volken
Kaart dia 3; Germaanse volkstammen
Sal = zout (Salische franken – noordzee)

De belangrijkste leider van de Salische Franken = Clovis -> 500: een groot Frankisch ruijk
uitbouwt
Door onkunde of nalatigheid:
- Centrale staat gaat ten onder; de oude Romeinse gedachte van 1 groot rijk verdwijnt,
ook de gedachte aan 1 sterke leider, het romeins rijk w gekenmerkt door 1 sterke
keizer figuur (hij is de baas van dat zeer groot rijk)

- Bureaucratie = je hebt er ambtenaren die ervoor zorgen dat de staat draait,
magistratuur, infrastructuur, belastingen, recht enz verdwijnen (bij de Germaanse
invallen) - een Germaanse koning die beschouwt zich niet als het hoofd van een
organisatie

De leden van die Romeinse rijksadministratie spelen een rol -> ze beschouwen hun
job niet als een privébezit, maar als een functie ten dienste van het Imperium
Romanum
-> Deze organisatie valt met de germaanse invallen
+ inning vd belastingen -> praktisch probleem!

De vorst moet nu een beroep doen op vrijwillige giften vanwege de nobiles -> hij
trekt het land rond

 die eerste Germaanse koninkrijken hebben geen hoofdplaats  machtscentrum
is ambulant (=iets niet plaatsgebonden is)

+ niet één Germaanse volk, niet één Germaanse leider (zoals er één in Romeinse
princeps was)  het zijn stammen vanuit Noord-Oost Europa :
 Ze opereren los van elkaar
 Geven weinig blijk aan onderlinge afspraken en publiekrechtelijke structuren
 Elke stam heeft zijn eigen koning = hij is de tribale vorst

 Ontstaan patrimoniumgedachte = het persoonlijk bezit van een koning, koning
die hun bezit als persoonlijke ruimte/ bezit zien, de romeinse keizers deden dat
niet!

- Christendom niet langer staatsgodsdienst
In latere periode (vnf 300) de Rooms katholieke kerk enorm belangrijk is
In 313; had de keizer rooms katholiek geloof toegelaten
In 380; rooms katholieke kerk als staatsgodsdienst geworden (enig toegelaten)
Ex; rol vd kerk doorheen de cursus

De romeinse eenheidsstaat w vervangen door;
- Stamkoninkrijken

Beoordelingen van geverifieerde kopers

Alle 2 reviews worden weergegeven
1 jaar geleden

2 jaar geleden

goed uitgewerkt.

5,0

2 beoordelingen

5
2
4
0
3
0
2
0
1
0
Betrouwbare reviews op Stuvia

Alle beoordelingen zijn geschreven door echte Stuvia-gebruikers na geverifieerde aankopen.

Maak kennis met de verkoper

Seller avatar
De reputatie van een verkoper is gebaseerd op het aantal documenten dat iemand tegen betaling verkocht heeft en de beoordelingen die voor die items ontvangen zijn. Er zijn drie niveau’s te onderscheiden: brons, zilver en goud. Hoe beter de reputatie, hoe meer de kwaliteit van zijn of haar werk te vertrouwen is.
anoniemxmxm Universiteit Gent
Bekijk profiel
Volgen Je moet ingelogd zijn om studenten of vakken te kunnen volgen
Verkocht
141
Lid sinds
2 jaar
Aantal volgers
116
Documenten
28
Laatst verkocht
10 maanden geleden

4,3

33 beoordelingen

5
22
4
4
3
2
2
4
1
1

Recent door jou bekeken

Waarom studenten kiezen voor Stuvia

Gemaakt door medestudenten, geverifieerd door reviews

Kwaliteit die je kunt vertrouwen: geschreven door studenten die slaagden en beoordeeld door anderen die dit document gebruikten.

Niet tevreden? Kies een ander document

Geen zorgen! Je kunt voor hetzelfde geld direct een ander document kiezen dat beter past bij wat je zoekt.

Betaal zoals je wilt, start meteen met leren

Geen abonnement, geen verplichtingen. Betaal zoals je gewend bent via Bancontact, iDeal of creditcard en download je PDF-document meteen.

Student with book image

“Gekocht, gedownload en geslaagd. Zo eenvoudig kan het zijn.”

Alisha Student

Veelgestelde vragen