Celine Van Horenbeeck
Hoofdstuk 5: Armoedebewust sociaal werk
Waarom is er nood aan armoedebewust sociaal werk?
Mensen in armoede worstelen met diverse problemen en noden op een kluwen
van levensdomeinen. Generalisten bekijken de cliënt vanuit een totaalbeeld. De
cliënt kan met alle vragen of problemen bij de sociaal werker terecht. De
generalist vertrekt vanuit een krachtenbenadering waarbij de interactie met de
omgeving centraal staat.
De sociaal werkers gaan aan de slag door de cliënt ondersteuning te bieden op
het individuele niveau, het niveau van het netwerk en de bredere omgeving.
Beschrijf het armoede-wiel van Lister. Breng dit in verband met de
buitenkant en binnenkant van armoede.
Ontologie: armoede is een schending van mensenrechten
Kern cirkel: gebrek aan materiële middelen (bv. eten, kleding…)
middelste cirkel: gebrek aan sociale mogelijkheden (bv. veiligheid, welvaart…)
buitenste cirkel: gebrek aan symbolisch kapitaal: recht op “mens zijn”, wie je
echt bent. (bv. gebrek aan respect, schaamte…)
Ongelijkheid op macro-niveau + met onrechtvaardigheid op micro-niveau
effecten van macht en machteloosheid: micro-agressie en gun destructieve
impact.
Micro-agressie: mensen in armoede worden persoonlijk aangevallen grote
impact op mensen.
Mensen in armoede voeren elke dag een strijd om te overleven.
, Celine Van Horenbeeck
Wat verstaan we onder ‘relatiegerelateerde kennis’ over armoede?
Een nabije relatie is gebaseerd op continu en stabiel contact, met 1 gesprek kun
je iemand niet kennen. Armoede beïnvloed alle aspecten: materieel, sociaal en
ervaringen. Sociaal werkpraktijken worden aangestuurd door het perspectief van
mensen in armoede.
Er zal een onevenwichtige machtsrelatie ontstaan tussen de client en de
hulpverlener, zeker in het begin, en hier moet je je bewust van zijn. De client
voelt zich ‘kleiner’ dan de sociaal werker. Deze afstand kan verkleind worden
door bv. geen vakjargon te gebruiken, want dat schrikt cliënten af, maar gebruik
taal die dagelijkse problemen beschrijft.
Dus: de kennis die zich ontwikkeld in relaties, wordt gevormd door
machtsongelijkheid
Waarvoor staat de ethiek van solidariteit in het armoedebewust
paradigma?
Axiologie: Wat is de ethiek die achter ons denken zit.
PAP = het armoedebewust paradigma
PAP:
Ethiek van solidariteit: “anders zijn” normaliseren en samenwerken door er een
‘wij’-groep van te maken.
Hoe kijk je naar sociaal werk praktijken vanuit een armoedebewust
paradigma?
Als sociaal werker bekijk je armoede als schending van mensenrechten. Mensen
in armoede zijn actoren die zich verzetten tegen armoede vanuit ernstig gebrek
aan economische en symbolische kapitalen.
Hoofdstuk 5: Armoedebewust sociaal werk
Waarom is er nood aan armoedebewust sociaal werk?
Mensen in armoede worstelen met diverse problemen en noden op een kluwen
van levensdomeinen. Generalisten bekijken de cliënt vanuit een totaalbeeld. De
cliënt kan met alle vragen of problemen bij de sociaal werker terecht. De
generalist vertrekt vanuit een krachtenbenadering waarbij de interactie met de
omgeving centraal staat.
De sociaal werkers gaan aan de slag door de cliënt ondersteuning te bieden op
het individuele niveau, het niveau van het netwerk en de bredere omgeving.
Beschrijf het armoede-wiel van Lister. Breng dit in verband met de
buitenkant en binnenkant van armoede.
Ontologie: armoede is een schending van mensenrechten
Kern cirkel: gebrek aan materiële middelen (bv. eten, kleding…)
middelste cirkel: gebrek aan sociale mogelijkheden (bv. veiligheid, welvaart…)
buitenste cirkel: gebrek aan symbolisch kapitaal: recht op “mens zijn”, wie je
echt bent. (bv. gebrek aan respect, schaamte…)
Ongelijkheid op macro-niveau + met onrechtvaardigheid op micro-niveau
effecten van macht en machteloosheid: micro-agressie en gun destructieve
impact.
Micro-agressie: mensen in armoede worden persoonlijk aangevallen grote
impact op mensen.
Mensen in armoede voeren elke dag een strijd om te overleven.
, Celine Van Horenbeeck
Wat verstaan we onder ‘relatiegerelateerde kennis’ over armoede?
Een nabije relatie is gebaseerd op continu en stabiel contact, met 1 gesprek kun
je iemand niet kennen. Armoede beïnvloed alle aspecten: materieel, sociaal en
ervaringen. Sociaal werkpraktijken worden aangestuurd door het perspectief van
mensen in armoede.
Er zal een onevenwichtige machtsrelatie ontstaan tussen de client en de
hulpverlener, zeker in het begin, en hier moet je je bewust van zijn. De client
voelt zich ‘kleiner’ dan de sociaal werker. Deze afstand kan verkleind worden
door bv. geen vakjargon te gebruiken, want dat schrikt cliënten af, maar gebruik
taal die dagelijkse problemen beschrijft.
Dus: de kennis die zich ontwikkeld in relaties, wordt gevormd door
machtsongelijkheid
Waarvoor staat de ethiek van solidariteit in het armoedebewust
paradigma?
Axiologie: Wat is de ethiek die achter ons denken zit.
PAP = het armoedebewust paradigma
PAP:
Ethiek van solidariteit: “anders zijn” normaliseren en samenwerken door er een
‘wij’-groep van te maken.
Hoe kijk je naar sociaal werk praktijken vanuit een armoedebewust
paradigma?
Als sociaal werker bekijk je armoede als schending van mensenrechten. Mensen
in armoede zijn actoren die zich verzetten tegen armoede vanuit ernstig gebrek
aan economische en symbolische kapitalen.
