Wijsgerige antropologie
Lichaam/geest en mens/robot Emoties Mens/dier en rede Vrijheid
Dualist - lichaam is sterfelijk, ziel
Plato onsterfelijk
Uniciteit - hoe jouw vorm inwerkt
Mens is redelijk dier. Rede verheft
Aristoteles op de stof waarvan je gemaakt bent.
Geest = organiserend principe.
ons boven planten en dieren.
Dualisme: res extensa en res Naturalistisch & passief - 6
Alleen mens heeft res cogitans, alleen
Descartes cogitans. Interactieprobleem. Hoe
opgelost? Pijnappelklier
basisemoties (verwondering, liefde,
haat, begeerte, vreugde, droefheid)
mens heeft de rede.
Locke
Berkeley
Hume
Kant
Bentham
Mill
Nietzsche Mensen zijn onaffe dieren
Cognitieve benadering van
Nussbaum emoties: intelligente reacties
4 criteria
Habermas
Bacon
Popper
Feyerabend
Kuhn
Duhem
Montaigne
Peirce
Ockham
Carnap
Kekulé
Lakatos
Laudan
Dilthey
We zijn altijd al mengsels geweest,
Latour ofwel cyborgs. Mensen en dingen
zijn aan elkaar gelijk.
Uniciteit - hoe jouw vorm inwerkt
1. Ziel van God en engelen; 2. ziel van
Thomas v Aquino op de stof waarvan je gemaakt bent. de mens; 3. ziel van dieren & planten
Geest = organiserend principe.
Materialisme: geen dualisme, men
Offray d/La Mettrie heeft alleen materie (hersenen) nodig
, Materialisme: de geest is een
Putnam ingewikkelde machine
Turing-test - computers kunnen
Turing denken mits ze voor deze test slagen
Fenomenologie - bewustzijn
Merleau-Ponty ontstaat door de omgeving, we zijn
ons bewust van onszelf via het lichaam
Emoties lichamelijke reactie op
James waarneming (eerst huilen,
dan verdriet)
Sociaal-constructivisme: emoties
antropologen afhankelijk van historische, sociale
en culturele omstandigheden
Dieren zijn centrisch, mens is
Plessner excentrisch. Kan over zichzelf
nadenken.
Toevoeging op Plessner: mens is
Heidegger bewust van eigen tijdelijkheid.
Sociobologie: leven van mens ligt
Darwin ook in grote lijnen vast
Veroordeeld tot vrijheid:
Sartre existentialisme. Mens moet zichzelf
maken; verantwoordelijkheid
De cultuur maakt je tot man of
De Beauvoir vrouw
Fallocentrisme: de taal is doordrenkt
Irigaray van mannelijke superioriteit. We
moeten differentiedenken
Structuralisme met machtsver-
Foucault houdingen. Beheersen van ruimte,
tijd en door normalisering
Drie trauma's, drie delen van de
Freud persoon (Ik verscheurd door Es en
Boven-ik)
Naturalistisch en passief -
Spinoza 3 basisemoties
Lichaam/geest en mens/robot Emoties Mens/dier en rede Vrijheid
Dualist - lichaam is sterfelijk, ziel
Plato onsterfelijk
Uniciteit - hoe jouw vorm inwerkt
Mens is redelijk dier. Rede verheft
Aristoteles op de stof waarvan je gemaakt bent.
Geest = organiserend principe.
ons boven planten en dieren.
Dualisme: res extensa en res Naturalistisch & passief - 6
Alleen mens heeft res cogitans, alleen
Descartes cogitans. Interactieprobleem. Hoe
opgelost? Pijnappelklier
basisemoties (verwondering, liefde,
haat, begeerte, vreugde, droefheid)
mens heeft de rede.
Locke
Berkeley
Hume
Kant
Bentham
Mill
Nietzsche Mensen zijn onaffe dieren
Cognitieve benadering van
Nussbaum emoties: intelligente reacties
4 criteria
Habermas
Bacon
Popper
Feyerabend
Kuhn
Duhem
Montaigne
Peirce
Ockham
Carnap
Kekulé
Lakatos
Laudan
Dilthey
We zijn altijd al mengsels geweest,
Latour ofwel cyborgs. Mensen en dingen
zijn aan elkaar gelijk.
Uniciteit - hoe jouw vorm inwerkt
1. Ziel van God en engelen; 2. ziel van
Thomas v Aquino op de stof waarvan je gemaakt bent. de mens; 3. ziel van dieren & planten
Geest = organiserend principe.
Materialisme: geen dualisme, men
Offray d/La Mettrie heeft alleen materie (hersenen) nodig
, Materialisme: de geest is een
Putnam ingewikkelde machine
Turing-test - computers kunnen
Turing denken mits ze voor deze test slagen
Fenomenologie - bewustzijn
Merleau-Ponty ontstaat door de omgeving, we zijn
ons bewust van onszelf via het lichaam
Emoties lichamelijke reactie op
James waarneming (eerst huilen,
dan verdriet)
Sociaal-constructivisme: emoties
antropologen afhankelijk van historische, sociale
en culturele omstandigheden
Dieren zijn centrisch, mens is
Plessner excentrisch. Kan over zichzelf
nadenken.
Toevoeging op Plessner: mens is
Heidegger bewust van eigen tijdelijkheid.
Sociobologie: leven van mens ligt
Darwin ook in grote lijnen vast
Veroordeeld tot vrijheid:
Sartre existentialisme. Mens moet zichzelf
maken; verantwoordelijkheid
De cultuur maakt je tot man of
De Beauvoir vrouw
Fallocentrisme: de taal is doordrenkt
Irigaray van mannelijke superioriteit. We
moeten differentiedenken
Structuralisme met machtsver-
Foucault houdingen. Beheersen van ruimte,
tijd en door normalisering
Drie trauma's, drie delen van de
Freud persoon (Ik verscheurd door Es en
Boven-ik)
Naturalistisch en passief -
Spinoza 3 basisemoties
