Les 2: Voor de renaissance: de opkomst van het landschapsontwerp
1. De omsloten tuin
Foto’s Naam Plaats Ontwerper Kenmerken
-Vb van een paradijs tuin.
-Geometrische vorm hangt
samen met de organisatie van
irrigatiekanalen.
-Er wordt een paviljoen gebouwd
Bagh-I-Fin Iran / op de kruising van
irrigatiekanalen en in het
centrum→ Dit zijn de koelste
plaatsen.
-Voorloper van de formele tuinen
die later in Europa bekend
werden.
2. Het Griekse en Romeinse landschap
Foto’s Naam Plaats Ontwerper Kenmerken
-Overgang van een ommuurde
tuin naar de enscenering van een
site in relatie tot het landschap.
-Het zicht op de natuur wordt
benadrukt waardoor het in dit
Heiligdom van Delphi / geval spirituele dimensies krijgt.
Appolo
-Romeins landschapsontwerp
incorporeert Griekse en oosterse
invloeden. Vormt basis voor de
Westerse traditie: graduele
overheersing van de mens over
de natuur.
Villa Hadriana Trivoli, /
Italië -Schaalvergroting, verdere
ontwikkeling van ontwikkelingen
op gebied van hydrografie en
manipulatie van het terrein. Er
was een goede kennis van
techniek en hoe men met water
moest omgaan.
, Nog enkele voorbeelden
Figuur 1 Cisterine in het huis van Julia Felix, Pompeii Figuur 2 Peristtylium, huis van Julia Felix, Pompeii
Figuur 3 Via Appia Figuur 4 Pompeii
- Claiming the territory’: technieken (weginfrastructuur, aquaducten,…) inzetten in de uitbouw van een
wereldrijk: kolonialisme.
- Ontwikkeling van survey, terreinkennis op grote schaal: technieken geïmporteerd uit andere culturen
geperfectioneerd.
- Hedonistische cultuur: baden en de hortus conclusus als pleasure garden, met mythologische elementen:
combinatie van het mythologische en het profane.
- Civieke traditie: groei van de stad en publieke ruimte binnen de stad: amfitheater, palaestra (publieke
sport voorzieningen).
3. Het middeleeuwse landschap
Foto’s Naam Plaats Ontwerper Kenmerken
-Gesticht in 1151
-Dominantie van het
Christendom in Europa,
Boomgaard rond kloosterorders als centrum van
de abdij van Spanje / landbouwontginningen.
Santa Maria de
Poblet -God(en de mens) heeft
voogdijschap over de natuur.