Florian MAZEL, « Réforme grégorienne une révolution totale », L'Histoire
CDI Lycée Blaise Pascal
L'Histoire Florian Mazel est un historien médiéviste français. Il est également professeur
en université et membre de l'Institut universitaire de France. Il a publié de
nombreux ouvrages tels que La Noblesse et l'Eglise en Provence fin Xe – début
XIVe siècle.
I- La réforme grégorienne à l'étude – historiographie
• Réforme grégorienne: expression d’un concept ancien « vaste mouvement de réforme qui affecta
l’Église et la société chrétienne au tournant du XIe et XIIe siècles. » → Réforme écrasée par une
figure en particulier: pape Grégoire VII. Léon IX et Urbain II sont les deux principaux précurseurs
et continuateurs.
• Durant l’entre-deux guerres, au XXème siècle: Vision apologétique et moraliste.
→ ↘︎ de l’Eglise aristocratique mise en avant pour insister sur la « purification du clergé »
• En Allemagne: concentration sur le conflit Pape / Empereur (querelle des investitures)
• 1950 – 1980 → angle moins pontifical et clérical = vision moins hiérarchique
• Transition histoire ecclésiastique → histoire religieuse.
II- Sacré contre profane
• « grégoriens » = appellation issue du XXème siècle.
• Volonté de transformer l’homme et la société → vision critique.
• Fin IXe siècle :
→ aristocratie et principautés régionales ⇒ décomposition de l’ordre carolingien
III- Séparer l'espace
• distinction + séparation des lieux sacrés → lieux laïcs ≠ lieux religieux.
• séparation des lieux et des droits
IV- Les clercs, le sexe et les laïcs
• les clercs sont chastes → vie semblable à celle des moines / ∅ union / continents (purs)
=> chrétiens
• les laïcs sont voués à la procréation et au mariage => chrétiens
• XIe siècle → l’Eglise impose le célibat des prêtres
V- Qui dirige la chrétienté ?
→ ∅ laïc dans les « choses sacrées » ⇒ ∅ puissance impériale dans ce qui concerne l’Eglise
(exemple: élection du pape)
→ Combat pour la liberté de l’Eglise : chacun sa règle
→ Affaiblissement de l’autorité impériale
CDI Lycée Blaise Pascal
L'Histoire Florian Mazel est un historien médiéviste français. Il est également professeur
en université et membre de l'Institut universitaire de France. Il a publié de
nombreux ouvrages tels que La Noblesse et l'Eglise en Provence fin Xe – début
XIVe siècle.
I- La réforme grégorienne à l'étude – historiographie
• Réforme grégorienne: expression d’un concept ancien « vaste mouvement de réforme qui affecta
l’Église et la société chrétienne au tournant du XIe et XIIe siècles. » → Réforme écrasée par une
figure en particulier: pape Grégoire VII. Léon IX et Urbain II sont les deux principaux précurseurs
et continuateurs.
• Durant l’entre-deux guerres, au XXème siècle: Vision apologétique et moraliste.
→ ↘︎ de l’Eglise aristocratique mise en avant pour insister sur la « purification du clergé »
• En Allemagne: concentration sur le conflit Pape / Empereur (querelle des investitures)
• 1950 – 1980 → angle moins pontifical et clérical = vision moins hiérarchique
• Transition histoire ecclésiastique → histoire religieuse.
II- Sacré contre profane
• « grégoriens » = appellation issue du XXème siècle.
• Volonté de transformer l’homme et la société → vision critique.
• Fin IXe siècle :
→ aristocratie et principautés régionales ⇒ décomposition de l’ordre carolingien
III- Séparer l'espace
• distinction + séparation des lieux sacrés → lieux laïcs ≠ lieux religieux.
• séparation des lieux et des droits
IV- Les clercs, le sexe et les laïcs
• les clercs sont chastes → vie semblable à celle des moines / ∅ union / continents (purs)
=> chrétiens
• les laïcs sont voués à la procréation et au mariage => chrétiens
• XIe siècle → l’Eglise impose le célibat des prêtres
V- Qui dirige la chrétienté ?
→ ∅ laïc dans les « choses sacrées » ⇒ ∅ puissance impériale dans ce qui concerne l’Eglise
(exemple: élection du pape)
→ Combat pour la liberté de l’Eglise : chacun sa règle
→ Affaiblissement de l’autorité impériale
