Artistes et sociétés
L’artiste engagé, écoles nationales
Écoles nationales = le nationalisme (19e) = compétent aux choses
Introduction / Rappel du cours 1 2
I- Musique(s) russe(s) 4
A- Tchaïkovski, le cosmopolite 4
B- Glinka et le groupe des cinq 5
II- L’Europe de l’Est 5
A- Bedrich Smetama 6
B- Antonin Dvorak 6
III- Scandinavie et Finlande 6
IV- L’Espagne 7
A- L’Espagne à l’étranger 7
B- L’Espagne en Espagne 7
V- Le Royaume-Uni 7
VI- Ouverture à l’ouest : les Etats-Unis 8
1 sur 8
, Introduction / Rappel du cours 1
• Artiste et société = nous fait nous questionner : Qu’est-ce qu’une oeuvre d’art ?
• Idée que oeuvre d’art = re et de l’intériorité de l’artiste = 1ère moitié du XIXe = période
romantique
• Sainte-Beuve = a interprété la vie des artistes par rapport à leurs oeuvres et
inversement
• Certaines oeuvre se veulent le re et de l’intériorité de l’artiste
• Certaines oeuvres peuvent exprimer une façon d’être au monde, de ressentir les choses
• Ces oeuvres d’arts expriment une beauté esthétique = une beauté motivée par la
sensation et la perception du beau
• Tautologie = chose belle qui universellement plait à tout le monde
> Est-ce que l’art est quelque chose d’utile ?
> Est-ce que l’art a besoin d’être utile ?
Les sémiologues (= étudient la signi cation des choses) nous apprennent à considérer les
oeuvres d’art di éremment en s’intéressant au rapport au public.
public —————> oeuvre d’art
ltre structural (Roland Barthes, La mort de l’auteur, 1968)
=> oeuvre d’art permet de communiquer un certain nombre d’éléments qui peuvent être
politiques (= tout ce qui a un rapport avec la désignation de la société dans son
ensemble)
————————————————————————————————————————
• 1789 = Révolution Française
—> suite à révolution et guerres napoléoniennes, idées des lumières se répandent partout
DONC XIXe = celui de l’émancipation et des révolutions des peuples = veulent disposer
d’eux-mêmes
—> le destin du peuple se fond à celui d’une nation = pour exister par et pour soi-même
MAIS acception du mot nation ≠ XXIe
2 sur 8
fi ff fl fl fi
L’artiste engagé, écoles nationales
Écoles nationales = le nationalisme (19e) = compétent aux choses
Introduction / Rappel du cours 1 2
I- Musique(s) russe(s) 4
A- Tchaïkovski, le cosmopolite 4
B- Glinka et le groupe des cinq 5
II- L’Europe de l’Est 5
A- Bedrich Smetama 6
B- Antonin Dvorak 6
III- Scandinavie et Finlande 6
IV- L’Espagne 7
A- L’Espagne à l’étranger 7
B- L’Espagne en Espagne 7
V- Le Royaume-Uni 7
VI- Ouverture à l’ouest : les Etats-Unis 8
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, Introduction / Rappel du cours 1
• Artiste et société = nous fait nous questionner : Qu’est-ce qu’une oeuvre d’art ?
• Idée que oeuvre d’art = re et de l’intériorité de l’artiste = 1ère moitié du XIXe = période
romantique
• Sainte-Beuve = a interprété la vie des artistes par rapport à leurs oeuvres et
inversement
• Certaines oeuvre se veulent le re et de l’intériorité de l’artiste
• Certaines oeuvres peuvent exprimer une façon d’être au monde, de ressentir les choses
• Ces oeuvres d’arts expriment une beauté esthétique = une beauté motivée par la
sensation et la perception du beau
• Tautologie = chose belle qui universellement plait à tout le monde
> Est-ce que l’art est quelque chose d’utile ?
> Est-ce que l’art a besoin d’être utile ?
Les sémiologues (= étudient la signi cation des choses) nous apprennent à considérer les
oeuvres d’art di éremment en s’intéressant au rapport au public.
public —————> oeuvre d’art
ltre structural (Roland Barthes, La mort de l’auteur, 1968)
=> oeuvre d’art permet de communiquer un certain nombre d’éléments qui peuvent être
politiques (= tout ce qui a un rapport avec la désignation de la société dans son
ensemble)
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• 1789 = Révolution Française
—> suite à révolution et guerres napoléoniennes, idées des lumières se répandent partout
DONC XIXe = celui de l’émancipation et des révolutions des peuples = veulent disposer
d’eux-mêmes
—> le destin du peuple se fond à celui d’une nation = pour exister par et pour soi-même
MAIS acception du mot nation ≠ XXIe
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