Het oude China
De Chinezen waren altijd een volk van landbouwers. Want handel werd lange tijd als
minderwaardig beschouwd. De Chinezen waren omringd door volken met een lage beschaving en
hadden daarom het gevoel een eiland van cultuur in een zee van barbaren te zijn. Chinezen
beschouwden China als het middelpunt van de wereld, vandaar hun eigen naam: 'Het Rijk van het
Midden'
De keizer werd in het Oude China gezien als de zoon des hemels. Maar op het moment van een
ramp/hongersnood/etc mochten de inwoners een opstand houden tegen de keizer, want volgens
de leer van Confucius was een ramp een teken van verkeerd gedrag van de mens
Confucius heeft door zijn leer eeuwenlang een grote invloed op het Chinese volk uitgeoefend. Hij
hechtte veel waarde aan de oude Chinese godsdienst, een 'natuurgodsdienst'. In het middelpunt
stond de verering van de aarde en voor de keizer de verering van de hemel. De keizer in het oude
China werd gezien als “Zoon des Hemels”. Misoogsten en natuurrampen zag men als het resultaat
van een verstoring in de natuur door een verkeerd gedrag van de mens. Door het volgen van
bepaalde regels en het uitvoeren van bepaalde ceremonies kon men dit voorkomen. De leer van
Confucius was een geheel van praktische lessen waaruit men kon leren om een ideaal mens te
worden
Het Confucianisme werd ook tot staatsleer verheven
De bevolking bestond uit twee delen: de geletterde en welvarende bovenlaag, die vrijgesteld was
van het betalen van belasting, en de rest van de bevolking, zij moesten het grootste deel van de
staatslasten dragen en leefde, mede hierdoor, in grote armoede. Om in die bovenlaag te komen,
en ambtenaar te worden, moest men een staatsexamen a eggen. De stof voor dit examen was de
leer van Confucius. De studie eiste veel tijd en geld, het Chinese schrift telde zo'n 70.000 tekens.
Als men de leer van Confucius kende, was men een ideaal mens, deugdzaam en in staat zijn
ondergeschikten eerlijk en met wijsheid te besturen
Families in het Oude China waren onderdelen van clans. De maatschappelijke contacten van
Chinezen betroffen in de eerste plaats zijn familieleden, in de tweede de clan, in de derde zijn
intieme vrienden en pas daarna de gemeenschap. Een volk onder zo’n systeem heeft weinig
samenhang. Een clan bevat alle personen met dezelfde familienaam die bewijsbaar afstammen
van één gemeenschappelijke stamvader. De positie van de man was veel sterker dan de vrouw.
Als een vrouw trouwde, moest zij haar familie verlaten en werd zij opgenomen in de familie van
haar man. Zij werd eerst aan haar vader, dan aan haar man en vervolgens aan haar zoons
onderworpen, zodat haar leven met slavernij overeen kwam
Plezier was een voorrecht voor de ouderen van de familie. De jongeren konden pas een eigen
leven leiden als men hoofd van de familie werd
Het reisverhaal van Marco Polo, een Italiaanse ontdekkingsreiziger, werd erkend als een eerlijk
verslag en bleef lang de belangrijkste bron van inlichtingen over China in het Westen. Veel wisten
ze namelijk niet over China omdat China vrijwel afgesloten was van de rest van de wereld, ter
bescherming tegen de barbaren. Het boek bracht bijvoorbeeld Columbus tot zijn
ontdekkingsreizen.
De Chinezen waren weinig geïnteresseerd in de producten van de Westerlingen, maar toch werd
er enige handel toegelaten
In de 16e eeuw kwamen de missionarissen China binnen. De Jezuïeten hebben hierbij een
belangrijke rol gespeeld. Hun tactiek was gegrond op de volgende beginselen: Ze trokken eerst de
belangstelling van het volk door de verbreiding van kennis (astronomie bijv), richtten zich eerst tot
de bovenlaag en pasten zich in taal en kleding op de bovenlaag aan. Maar het lukte hen echter
niet om het christendom in China door te dringen.
.
.
.
.
.
.
fl .
.
De Chinezen waren altijd een volk van landbouwers. Want handel werd lange tijd als
minderwaardig beschouwd. De Chinezen waren omringd door volken met een lage beschaving en
hadden daarom het gevoel een eiland van cultuur in een zee van barbaren te zijn. Chinezen
beschouwden China als het middelpunt van de wereld, vandaar hun eigen naam: 'Het Rijk van het
Midden'
De keizer werd in het Oude China gezien als de zoon des hemels. Maar op het moment van een
ramp/hongersnood/etc mochten de inwoners een opstand houden tegen de keizer, want volgens
de leer van Confucius was een ramp een teken van verkeerd gedrag van de mens
Confucius heeft door zijn leer eeuwenlang een grote invloed op het Chinese volk uitgeoefend. Hij
hechtte veel waarde aan de oude Chinese godsdienst, een 'natuurgodsdienst'. In het middelpunt
stond de verering van de aarde en voor de keizer de verering van de hemel. De keizer in het oude
China werd gezien als “Zoon des Hemels”. Misoogsten en natuurrampen zag men als het resultaat
van een verstoring in de natuur door een verkeerd gedrag van de mens. Door het volgen van
bepaalde regels en het uitvoeren van bepaalde ceremonies kon men dit voorkomen. De leer van
Confucius was een geheel van praktische lessen waaruit men kon leren om een ideaal mens te
worden
Het Confucianisme werd ook tot staatsleer verheven
De bevolking bestond uit twee delen: de geletterde en welvarende bovenlaag, die vrijgesteld was
van het betalen van belasting, en de rest van de bevolking, zij moesten het grootste deel van de
staatslasten dragen en leefde, mede hierdoor, in grote armoede. Om in die bovenlaag te komen,
en ambtenaar te worden, moest men een staatsexamen a eggen. De stof voor dit examen was de
leer van Confucius. De studie eiste veel tijd en geld, het Chinese schrift telde zo'n 70.000 tekens.
Als men de leer van Confucius kende, was men een ideaal mens, deugdzaam en in staat zijn
ondergeschikten eerlijk en met wijsheid te besturen
Families in het Oude China waren onderdelen van clans. De maatschappelijke contacten van
Chinezen betroffen in de eerste plaats zijn familieleden, in de tweede de clan, in de derde zijn
intieme vrienden en pas daarna de gemeenschap. Een volk onder zo’n systeem heeft weinig
samenhang. Een clan bevat alle personen met dezelfde familienaam die bewijsbaar afstammen
van één gemeenschappelijke stamvader. De positie van de man was veel sterker dan de vrouw.
Als een vrouw trouwde, moest zij haar familie verlaten en werd zij opgenomen in de familie van
haar man. Zij werd eerst aan haar vader, dan aan haar man en vervolgens aan haar zoons
onderworpen, zodat haar leven met slavernij overeen kwam
Plezier was een voorrecht voor de ouderen van de familie. De jongeren konden pas een eigen
leven leiden als men hoofd van de familie werd
Het reisverhaal van Marco Polo, een Italiaanse ontdekkingsreiziger, werd erkend als een eerlijk
verslag en bleef lang de belangrijkste bron van inlichtingen over China in het Westen. Veel wisten
ze namelijk niet over China omdat China vrijwel afgesloten was van de rest van de wereld, ter
bescherming tegen de barbaren. Het boek bracht bijvoorbeeld Columbus tot zijn
ontdekkingsreizen.
De Chinezen waren weinig geïnteresseerd in de producten van de Westerlingen, maar toch werd
er enige handel toegelaten
In de 16e eeuw kwamen de missionarissen China binnen. De Jezuïeten hebben hierbij een
belangrijke rol gespeeld. Hun tactiek was gegrond op de volgende beginselen: Ze trokken eerst de
belangstelling van het volk door de verbreiding van kennis (astronomie bijv), richtten zich eerst tot
de bovenlaag en pasten zich in taal en kleding op de bovenlaag aan. Maar het lukte hen echter
niet om het christendom in China door te dringen.
.
.
.
.
.
.
fl .
.
