Bataille bulgare
/ Candide ou l’optimisme / Voltaire
Introduction
✓ Présentation de l’auteur et de l’œuvre :
Voltaire est un philosophe du siècle des lumières (XVIIIème s) qui lutte contre l’obscurantisme,
l’ignorance, l’emprise de la religion et du pouvoir politique et contre l’esclavage. Il pratique plusieurs
genres littéraires (tragédie, essai) mais il est surtout connu pour ses contes philosophiques.
Candide ou l’optimisme, œuvre publiée en 1759 est une forme d’apologue, c’est-à-dire un récit à
visée argumentative et morale. Le héros, Candide, est jeune et naïf. Il se confronte à l’horreur et à la
violence du monde. C’est une façon pour Voltaire de dénoncer la cruauté des hommes mais aussi
de remettre en question la philosophie optimiste de Leibniz pour lequel « tout était au mieux dans
le meilleur des mondes ».
✓ Présentation de l’extrait et du contexte :
Dans le début du chapitre 3 que nous allons étudier, Candide se retrouve soldat malgré lui et
découvre les horreurs de la guerre.
Comment Voltaire dénonce-t-il la guerre ?
✓ Annonce des mouvement du texte :
I : L1 à 7 : Déroulement de la bataille
II : L8 à 17 : Les effets de la guerre sur les victimes civiles
I : Déroulement de la bataille
L1-L2 :
« rien n’était si » : hyperbole + termes mélioratifs « beau » La guerre est présentée comme un
« leste » « brillant » « ordonné » : ce que l’on voit est spectacle.
présenté comme charmant.
« soldats si bien ordonnés » : impression de parade militaire
= esthétisme
Spectacle sonore : énumération des instruments de musique
« trompettes », « fifres », « hautbois », « tambours »
L2-L3
« les canons » : discordance avec les instruments de Dès la fin de la deuxième phrase,
musique. Le canon n’est pas un instrument de musique mais Voltaire met en évidence l’ironie de
un instrument de mort. Cela n’a rien à faire dans un sa présentation harmonieuse en
spectacle. utilisant le champ lexical de la guerre
/ Candide ou l’optimisme / Voltaire
Introduction
✓ Présentation de l’auteur et de l’œuvre :
Voltaire est un philosophe du siècle des lumières (XVIIIème s) qui lutte contre l’obscurantisme,
l’ignorance, l’emprise de la religion et du pouvoir politique et contre l’esclavage. Il pratique plusieurs
genres littéraires (tragédie, essai) mais il est surtout connu pour ses contes philosophiques.
Candide ou l’optimisme, œuvre publiée en 1759 est une forme d’apologue, c’est-à-dire un récit à
visée argumentative et morale. Le héros, Candide, est jeune et naïf. Il se confronte à l’horreur et à la
violence du monde. C’est une façon pour Voltaire de dénoncer la cruauté des hommes mais aussi
de remettre en question la philosophie optimiste de Leibniz pour lequel « tout était au mieux dans
le meilleur des mondes ».
✓ Présentation de l’extrait et du contexte :
Dans le début du chapitre 3 que nous allons étudier, Candide se retrouve soldat malgré lui et
découvre les horreurs de la guerre.
Comment Voltaire dénonce-t-il la guerre ?
✓ Annonce des mouvement du texte :
I : L1 à 7 : Déroulement de la bataille
II : L8 à 17 : Les effets de la guerre sur les victimes civiles
I : Déroulement de la bataille
L1-L2 :
« rien n’était si » : hyperbole + termes mélioratifs « beau » La guerre est présentée comme un
« leste » « brillant » « ordonné » : ce que l’on voit est spectacle.
présenté comme charmant.
« soldats si bien ordonnés » : impression de parade militaire
= esthétisme
Spectacle sonore : énumération des instruments de musique
« trompettes », « fifres », « hautbois », « tambours »
L2-L3
« les canons » : discordance avec les instruments de Dès la fin de la deuxième phrase,
musique. Le canon n’est pas un instrument de musique mais Voltaire met en évidence l’ironie de
un instrument de mort. Cela n’a rien à faire dans un sa présentation harmonieuse en
spectacle. utilisant le champ lexical de la guerre