samenvatting boek Filosofiesche decamerone

Filosofische decamerone

Voorwoord
1. Over Boccaccio’s Decamerone
Er bestaat al een decamerone, die van Boccaccio (14e eeuw)  gaat over de pest, vluchten naar een
eiland voor de pest te ontvluchten vgl. met corona  de collectieve behoefte om te vluchten
 doet ons nadenken als we alleen met ons zelf zijn  filosoferen in de zin van ‘ken jezelf’  indruk
iedereen gaat filosoferen

2. Filosofen over zelf-kennis
Zijn zo daar niet mee bezig want de zelf kennis van ons = gezond verstand/common sense
Zij zoeken dat verder en heeft een politieke dimensie  zoeken in de polis/stad

3. De vier Kantiaanse vragen
Vatten het veld van de filosofie samen
1. Wat kan ik kennen?
a. Zeker en vast niet alles maar alleen wat nodig is voor de zelfkennis
2. Wat moet ik doen?
3. Wat mag ik hopen?
4. Wat is de mens?


Heraclitus en de idoten
1. Heraclitus’ Over de natuur
Heraclitus (Efese) en de idioten, over de natuur
 Vermoedelijk een boek van hem want we hebben dat boek niet
o Veel boeken kregen die naam als da iets met natuur te maken zou hebben
 Fragmenten: betekent da echt Heraclitus zijn woorden zijn
 Vraagt zich af wat we bedoelen met alle substantieven (zomer, haat,.) betekenissen zijn niet
vanzelfsprekend voor hem

samenvatting van Heraclitus: ‘De realiteit is constante instabiliteit en dus in beweging’
We moeten gwn rustig blijven, nie alles in vraag stellen maar aan de andere kant wel goed kritisch te zijn
(vb. racisme)
Hegel:
 We hebben vrees iets verkeerds te doen
maar eig hebben we bang voor de waarheid
 Als we een definitie krijgen van bv racisme, vrouw, … zoeken we wel een beetje info daarrond
maar vlgns Hegel hebben we gwn bang om de volledige waarheid te weten
 Ze zeggen dat we een methode nodig hebben om iets te onderzoeken, maar Hegel zegt begin
gewoon geen bang hebben van de waarheid

, Het is een illusie da alles zo blijft bestaan, want alles veranderd.
De taal laat ons onnatuurlijk praten, ik zal je nooit verlaten ja wie weet, verschil tussen de taal van de
idioten en de taal van de logos
Bv. Bios zeggen is dood en leven betekenis, hera



2. De velen/de idioten
De velen = de massa/ zijn de indiviudele lichamen van de macht en de waarheid van de common sense
 Hera; Wees jezelf
 Waarom willen we origineel zijn



3. De eigen wijsheid en de imperatief van de idioten
4. De echte wijsheid en de wet (logos)
5. Dromen/wakker zijn
Mensen leven zeer graag in een droom
Wat betekent om wakker te zijn? Beseffen dat alles één is en één is alles / wakker als je beseft dat de
realiteit een eenheid uitmaakt volgens de wet logos (= alle dingen die we gemeen hebben)
 Wet logos
o Kan je alleen luisteren

6. Over de natuurfilosofen
Wat zij tonen is bedriegerij want de centrale term van de natuurfolosofen is vlgns H. de logica van de
zichtbare realiteit

7. Dialectische circulariteit en lineaire flux
Dialectische circulariteit = de harmonie die alleen toegankelijk is voor het denken, het is de logische
ontplooiing van de universele wet in de dialectische circulariteit die de logos aan het zijn oplegt
/ m.a.w. fysieke realiteit = logos dan betkent het dat materialiteit = van dialectische opgebouwd
clustersysteem van concepten

8. Over “mijzelf”
Heeft niets te maken met mijn oorsprong (de natuurfilosofen erkennen da wel zo)
Is een fantasma van wat we zijn, de velen houden van labels en houden niet van instabiliteit (verschil)
 deze uitwisseling tss identiteit en verschil = begrip eenheid en pluraliteit
Fragment: die in dezelfde rivieren stappen: als we in de rivier stappen zien we geen rivier
meer maar verschillende waters, als we iets toekennen dan lost het ik zich op in eindeloze stroming van
gevoelens, moeten pas achteraf ons toekennen, voor of zonder al deze toestanden ben ik mijn eigen niet