HISTORISCHE CONTEXT 2 - LEERDOELEN
Par 1.
Je kunt de oorzaken van de wetenschappelijke revolutie aangeven en uitleggen welk gevolg de
wetenschappelijke revolutie had voor de opvattingen over de verantwoordelijkheid van de staat of
vorst tegenover de godsdienst.
Oorzaken wetenschappelijke revolutie:
- Ontdekkingsreizen hierdoor werd er veel kennis opgedaan uit andere culturen.
- Humanisme hernieuwde belangstelling voor de klassieke cultuur zorgt voor nieuw mens-
en wereldbeeld.
- Ambachtelijke technieken werden verbeterd, bijvoorbeeld molens en inpolderingen.
Gevolgen over de verantwoordelijkheid:
Door het idee/de kennis
dat het leven op aarde
gehoorzaamt aan
onveranderlijke
natuurwetten, leken
bepaalde gegevens in de
Bijbel overbodig.
Wetenschappers
verklaarden dat God de
natuurwetten bij de
schepping had
, ingesteld, maar dat het
heelal sindsdien
zelfstandig functioneerde.
Daardoor werd
het niet zo belangrijk meer
gevonden dat vorsten
waakten over het geweten
van hun
onderdanen. God was
immers alleen op de
achtergrond bezig en hield
zich niet
bezig met individuele
mensen. Dus: men vond
het steeds nuttelozer dat
de vorst veel
Par 1.
Je kunt de oorzaken van de wetenschappelijke revolutie aangeven en uitleggen welk gevolg de
wetenschappelijke revolutie had voor de opvattingen over de verantwoordelijkheid van de staat of
vorst tegenover de godsdienst.
Oorzaken wetenschappelijke revolutie:
- Ontdekkingsreizen hierdoor werd er veel kennis opgedaan uit andere culturen.
- Humanisme hernieuwde belangstelling voor de klassieke cultuur zorgt voor nieuw mens-
en wereldbeeld.
- Ambachtelijke technieken werden verbeterd, bijvoorbeeld molens en inpolderingen.
Gevolgen over de verantwoordelijkheid:
Door het idee/de kennis
dat het leven op aarde
gehoorzaamt aan
onveranderlijke
natuurwetten, leken
bepaalde gegevens in de
Bijbel overbodig.
Wetenschappers
verklaarden dat God de
natuurwetten bij de
schepping had
, ingesteld, maar dat het
heelal sindsdien
zelfstandig functioneerde.
Daardoor werd
het niet zo belangrijk meer
gevonden dat vorsten
waakten over het geweten
van hun
onderdanen. God was
immers alleen op de
achtergrond bezig en hield
zich niet
bezig met individuele
mensen. Dus: men vond
het steeds nuttelozer dat
de vorst veel
