Gedrag in context
Kruispuntdenken
1. Intro
1.1. oorsprong
De oorsprong van de term intersectionaliteit of kruispuntdenken is te situeren bij Sojourner Truth, of
Isabella Baumfree (haar meisjesnaam) in 1851, in de Verenigde Staten.
Aandacht voor de moeilijke strijd voor emancipatie van zwarte vrouwen.
Speech: Ain’t I A Woman?
- Verband leggen tussen de emancipatie strijd van de Afro-Amerikaanse bevolking en de strijd
voor vrouwenrechten.
Eind jaren ’80.
Feministische Afro-Amerikaanse juriste Kimberlé Crenshaw = pionier.
Antidiscriminatie rechtszaken in de VS.
Rechtszaak zwarte vrouwen vs. groot autobedrijf.
- Klacht
Rassendiscriminatie
Geslachtsdiscriminatie
Een van beide en geen combinatie ‘kruising’ mogelijk
- conclusie: ervaringen van zwarte vrouwen .
- Uitsluiting op basis van geslacht & afkomst spelen samen mee.
Seksisme:
is discriminatie op grond van iemands sekse = geslachtsdiscriminatie.
Racisme:
is een groep om raciale redenen discriminerend behandelen of daarover vernederende uitspraken
doen = rassendiscriminatie.
Kritiek van Chrenshaw:
Blindheid voor aspecten die een benadeelde - geprivilegieerde positie kunnen creëren.
1
, Onzichtbare aspecten:
- Gender
- Etniciteit
- Klasse
- Seksuele oriëntatie
- Leeftijd
In wisselwerking met elkaar een invloed hebben op je positie in de samenleving.
1.2. Voortrekker in Vlaanderen
1.2.1. Ontstaan Ella VZW
Actie-onderzoek 1999 peilen naar noden en behoeften van meisjes en vrouwen uit etnische
minderheden in VL en Brussel.
Nood aan ondersteuning van het vrouwenverenigingsleven van etnische minderheden.
Lage participatiegraad.
Deelname aan verenigingsleven = hefboom voor emancipatie.
Weinig aansluiting bij reguliere ‘witte’ vrouwenorganisaties.
steunpunt allochtone vrouwen/sinds 2011 Ella vzw.
1.2.2. Opdracht- doel
2
Kruispuntdenken
1. Intro
1.1. oorsprong
De oorsprong van de term intersectionaliteit of kruispuntdenken is te situeren bij Sojourner Truth, of
Isabella Baumfree (haar meisjesnaam) in 1851, in de Verenigde Staten.
Aandacht voor de moeilijke strijd voor emancipatie van zwarte vrouwen.
Speech: Ain’t I A Woman?
- Verband leggen tussen de emancipatie strijd van de Afro-Amerikaanse bevolking en de strijd
voor vrouwenrechten.
Eind jaren ’80.
Feministische Afro-Amerikaanse juriste Kimberlé Crenshaw = pionier.
Antidiscriminatie rechtszaken in de VS.
Rechtszaak zwarte vrouwen vs. groot autobedrijf.
- Klacht
Rassendiscriminatie
Geslachtsdiscriminatie
Een van beide en geen combinatie ‘kruising’ mogelijk
- conclusie: ervaringen van zwarte vrouwen .
- Uitsluiting op basis van geslacht & afkomst spelen samen mee.
Seksisme:
is discriminatie op grond van iemands sekse = geslachtsdiscriminatie.
Racisme:
is een groep om raciale redenen discriminerend behandelen of daarover vernederende uitspraken
doen = rassendiscriminatie.
Kritiek van Chrenshaw:
Blindheid voor aspecten die een benadeelde - geprivilegieerde positie kunnen creëren.
1
, Onzichtbare aspecten:
- Gender
- Etniciteit
- Klasse
- Seksuele oriëntatie
- Leeftijd
In wisselwerking met elkaar een invloed hebben op je positie in de samenleving.
1.2. Voortrekker in Vlaanderen
1.2.1. Ontstaan Ella VZW
Actie-onderzoek 1999 peilen naar noden en behoeften van meisjes en vrouwen uit etnische
minderheden in VL en Brussel.
Nood aan ondersteuning van het vrouwenverenigingsleven van etnische minderheden.
Lage participatiegraad.
Deelname aan verenigingsleven = hefboom voor emancipatie.
Weinig aansluiting bij reguliere ‘witte’ vrouwenorganisaties.
steunpunt allochtone vrouwen/sinds 2011 Ella vzw.
1.2.2. Opdracht- doel
2
