Inhoudsopgave
Week 5.......................................................................................................................................................... 2
Hoofdstuk 1..........................................................................................................................................................2
Hoofdstuk 2..........................................................................................................................................................2
Hoofdstuk 3..........................................................................................................................................................2
Hoofdstuk 4..........................................................................................................................................................3
Hoorcollegeaantekeningen 15 mei.......................................................................................................................3
Hoorcollegeaantekeningen 17 mei.......................................................................................................................4
Week 6.......................................................................................................................................................... 5
Hoofdstuk 5..........................................................................................................................................................5
Hoofdstuk 6..........................................................................................................................................................5
Hoofdstuk 7..........................................................................................................................................................6
Hoofdstuk 11........................................................................................................................................................6
Hoofdstuk 12........................................................................................................................................................6
Hoorcollegeaantekeningen 22 mei.......................................................................................................................7
Hoorcollegeaantekeningen 24 mei.......................................................................................................................8
, Week 5
Hoofdstuk 1
De Indusvallei-beschaving was de vroegste beschaving in India en bloeide tussen 2500 en
1200 voor Christus. Arische immigranten zette vervolgens hun Vedische beschaving op met
hun aankomst in India in het midden van de tweede eeuw. Het is de latere orthodoxe
Vedische leer die de boeddhisten, als gevolg van een sociale beweging bestaand uit
dwalende (parivrajakas), afkeurden. Die latere orthodoxe traditie staat bekend als
Brahmanisme. Boeddhisten geloven dat het universum oneindig in ruimte en tijd is en
periodes van cyclussen ondergaat van evolutie en vernietiging welke bekend staan als kalpas.
Ook in het boeddhisme wordt over niet lineair gedacht over de tijd, maar eerder circulair. De
cyclus waarin men zich bevindt en over en over in leeft, heet samsara. Er zijn zes rijken
volgende boeddhistische leer: die van de goden, asura’s, mensen, dieren, hongerige geesten
en de hel. De asura’s worden vaak afgebeeld als een soort demonen; het zijn figuren uit de
Indiase mythologie welke vochten met de goden als een deel van de eeuwige strijd tussen
goed en kwaad. Zij kunnen hun weldadige neigingen niet weerstaan volgens het
boeddhisme.1 Opgemerkt moet worden dat geen van de rijken permanent zijn. Karma
bepaald tevens in welk rijk je terecht komt. Belangrijk is om op te merken dat karma in dit
kader door de Boeddha wordt gedefinieerd als een verwijzing naar de morele keuzes en
handelingen die ze consequent volgen. Slechte karma zorgt voor een beweging naar beneden
en goede karma naar boven. Het is geen concept gelijk aan geluk of lot, maar een natuurlijk
uitvloeisel van oorzaak en gevolg. De enige manier op samsara te ontsnappen, is door
Nirvana te bereiken. Dit is het ultieme doel voor boeddhisten.
Hoofdstuk 2
Boeddha’s biografie is dat hij een prins was genaamd Siddhartha (degene wie zijn doel heeft
behaald) Gautama. Hij trouwde op zijn 16e, verliet zijn thuis op zijn 29e op spirituele wijsheid
te zoeken, zou verlicht zijn op zijn 35e, heeft vervolgens voor 45 jaar lesgegeven en stierf op
zijn 80e. Hij zou gestorven zijn rond 410-400 voor christus. In zijn zoektocht naar spirituele
wijsheid heeft hij meerdere dingen geprobeerd, maar na zelfpijniging beoefend te hebben
kwam hij op de conclusie dat de weg vooruit een van de gulden middenweg behoort te zijn.
Men moet alle extreme dingen achterwege laten. Er bestaan geen historische bewijzen voor
zijn bestaan welke dateren vroeger dan een eeuw na zijn dood. Vrijwel alles wat men weet
over de Boeddha is afkomstig van Boeddhistische teksten. Met zijn dood werd zijn lichaam
gecremeerd en zijn relikwieën werden verdeeld in acht delen en verspreid onder lokale
heersers.
Hoofdstuk 3
Dharma verwijst naar de leringen en doctrines voortgezet door de Boeddha. De Boeddha
predikt veelal over dat vrijgevigheid (dāna) en moraliteit (sila) de weg naar de hemelse
hergeboorte is. Het zijn de vier Edele Waarheden die de kern van het boeddhisme vormen.
Ze beweren dat het leven lijden is, dat lijden wordt veroorzaakt door verlangen, dat leiden
een einde kan hebben en dat er een pad is welke kan leiden tot het einde van lijden. Eerst is
de conditie gediagnosticeerd, vervolgens zijn oorzaak, dan een prognose voor herstel en dan
een loop van behandeling.
1
Prebish & Keown, introducing Buddhism, p. 15.
Week 5.......................................................................................................................................................... 2
Hoofdstuk 1..........................................................................................................................................................2
Hoofdstuk 2..........................................................................................................................................................2
Hoofdstuk 3..........................................................................................................................................................2
Hoofdstuk 4..........................................................................................................................................................3
Hoorcollegeaantekeningen 15 mei.......................................................................................................................3
Hoorcollegeaantekeningen 17 mei.......................................................................................................................4
Week 6.......................................................................................................................................................... 5
Hoofdstuk 5..........................................................................................................................................................5
Hoofdstuk 6..........................................................................................................................................................5
Hoofdstuk 7..........................................................................................................................................................6
Hoofdstuk 11........................................................................................................................................................6
Hoofdstuk 12........................................................................................................................................................6
Hoorcollegeaantekeningen 22 mei.......................................................................................................................7
Hoorcollegeaantekeningen 24 mei.......................................................................................................................8
, Week 5
Hoofdstuk 1
De Indusvallei-beschaving was de vroegste beschaving in India en bloeide tussen 2500 en
1200 voor Christus. Arische immigranten zette vervolgens hun Vedische beschaving op met
hun aankomst in India in het midden van de tweede eeuw. Het is de latere orthodoxe
Vedische leer die de boeddhisten, als gevolg van een sociale beweging bestaand uit
dwalende (parivrajakas), afkeurden. Die latere orthodoxe traditie staat bekend als
Brahmanisme. Boeddhisten geloven dat het universum oneindig in ruimte en tijd is en
periodes van cyclussen ondergaat van evolutie en vernietiging welke bekend staan als kalpas.
Ook in het boeddhisme wordt over niet lineair gedacht over de tijd, maar eerder circulair. De
cyclus waarin men zich bevindt en over en over in leeft, heet samsara. Er zijn zes rijken
volgende boeddhistische leer: die van de goden, asura’s, mensen, dieren, hongerige geesten
en de hel. De asura’s worden vaak afgebeeld als een soort demonen; het zijn figuren uit de
Indiase mythologie welke vochten met de goden als een deel van de eeuwige strijd tussen
goed en kwaad. Zij kunnen hun weldadige neigingen niet weerstaan volgens het
boeddhisme.1 Opgemerkt moet worden dat geen van de rijken permanent zijn. Karma
bepaald tevens in welk rijk je terecht komt. Belangrijk is om op te merken dat karma in dit
kader door de Boeddha wordt gedefinieerd als een verwijzing naar de morele keuzes en
handelingen die ze consequent volgen. Slechte karma zorgt voor een beweging naar beneden
en goede karma naar boven. Het is geen concept gelijk aan geluk of lot, maar een natuurlijk
uitvloeisel van oorzaak en gevolg. De enige manier op samsara te ontsnappen, is door
Nirvana te bereiken. Dit is het ultieme doel voor boeddhisten.
Hoofdstuk 2
Boeddha’s biografie is dat hij een prins was genaamd Siddhartha (degene wie zijn doel heeft
behaald) Gautama. Hij trouwde op zijn 16e, verliet zijn thuis op zijn 29e op spirituele wijsheid
te zoeken, zou verlicht zijn op zijn 35e, heeft vervolgens voor 45 jaar lesgegeven en stierf op
zijn 80e. Hij zou gestorven zijn rond 410-400 voor christus. In zijn zoektocht naar spirituele
wijsheid heeft hij meerdere dingen geprobeerd, maar na zelfpijniging beoefend te hebben
kwam hij op de conclusie dat de weg vooruit een van de gulden middenweg behoort te zijn.
Men moet alle extreme dingen achterwege laten. Er bestaan geen historische bewijzen voor
zijn bestaan welke dateren vroeger dan een eeuw na zijn dood. Vrijwel alles wat men weet
over de Boeddha is afkomstig van Boeddhistische teksten. Met zijn dood werd zijn lichaam
gecremeerd en zijn relikwieën werden verdeeld in acht delen en verspreid onder lokale
heersers.
Hoofdstuk 3
Dharma verwijst naar de leringen en doctrines voortgezet door de Boeddha. De Boeddha
predikt veelal over dat vrijgevigheid (dāna) en moraliteit (sila) de weg naar de hemelse
hergeboorte is. Het zijn de vier Edele Waarheden die de kern van het boeddhisme vormen.
Ze beweren dat het leven lijden is, dat lijden wordt veroorzaakt door verlangen, dat leiden
een einde kan hebben en dat er een pad is welke kan leiden tot het einde van lijden. Eerst is
de conditie gediagnosticeerd, vervolgens zijn oorzaak, dan een prognose voor herstel en dan
een loop van behandeling.
1
Prebish & Keown, introducing Buddhism, p. 15.
