Artikelen eigentijdse geschiedenis
Week 1:
Beatrice de graaf ‘the legacy of the wars for the international system’ p. 532-549
De Graaf schrijft over het ‘concert van Europa’ en het congres van wenen in 1815.
Bedoeling om Europa te herenigen en ervoor te zorgen dat geen land te machtig
wordt tov andere landen (zoals in tijd van napoleon). Dus niet Frankrijk compleet
domineren, maar op zoek naar balans. Niet iedereen had inbreng. Het was de heilige
alliantie die besloot over Frankrijk en niet bvb Frankrijk zelf. Tevens hadden alle
kleinere gebieden niets te zeggen. Dus wel sprake van op zoek naar een balans
binnen Europa, maar wel sprake van een hierarchie. Sommige landen (zoals de
heilige aliantie) meer te zeggen dan anderen. Wel is dit congres vernieuwend. Het is
een nieuwe manier van diplomatie en in de toekomst zien we dat meer
problemen/conflicten worden opgelost dmv congressen.
Verschil met NAVO -> Navo zorgt ervoor dat alle staten die lid zijn back-up krijgen
mochten zij aangevallen worden. bvb wanneer 1 lid wordt aangevallen, schiet de rest
te hulp. Concert van Europa was meer gericht op balans te bewaren binnen de
‘lidstaten’ ipv buitenaf. Veel meer controleren dan beveiligen gericht.
Christopher Clark, ‘The Revolutionary Waves of 1848’ p. 66-91
In hoeverre was revolutiejaar 1848 mondiaal?
Revolutiejaar 1848 lijkt heel mondiaal, op verschillende plekken vindt het plaats etc.
sommige historici claimen dat dit revolutiejaar vergeleken de Franse revolutie helemaal niet
heeft gezorgd voor universele waarden/sferen. Ook overal andere doeleinden/oorzaken
zoals democratie, religie, macht etc. hierdoor geen universeel doel en dus lastiger om het
wereldwijd te laten verspreiden. Je zou eerder kunnen zeggen dat het parallel aan elkaar liep
dan dat het allemaal naar hetzelfde punt gaat (?) want hadden de revoluties allemaal
dezelfde oorzaak? -> wel allemaal ook vanwege een sociale en economische crises waar veel
landen mee kampten: bevolkingsgroei maar stagnering in productie, mislukte oogst in 1846.
Week 2:
Enrico dal Lago, ‘Writing the US Civil War Era into Nineteenth-Century World
History’, p. 255-271
- Benoemd meerdere boeken: ‘the birth of the modern world’ ‘the transformation
of the world’ -> Dal lago kaart deze boeken aan, omdat de 19 e eeuw lange tijd
vanuit europees perspectief bekeken werd. Dit eurocentrische beeld moest
worden aangepakt. Deze boeken geven aan dat er een globaler beeld van de
19e eeuw moet worden geschetst. Meer kijken naar wat er ook in China, Japan
etc gebeurt.
- ‘how to hide an empire’ van Daniel immerwahr -> vs noemt zichzelf geen
empire. Zegt oogt niet kolonies et hebben etc aangezien zij juist zelf zich
1
, verlost hebben als kolonie. Maar daarintegen heeft amerika wel ontzettend
veel invloeden, kijk naar wat huidig overal te vinden is zoals jeans en mc
donalds. Daniel vindt dat amerika JUIST een empire is, vanaf et begin dat het
onafhankelijk werd. Gelijk sprake van kolonisatie, maar juist intern. Alle
Amerikaanse gebieden beinvloeden. En daarna andere continenten etc.
tevens kon je zeggen dat amerikanen kolonies hadden in de Filipijnen, hadden
hier zeer veel invloed.
Rosemarijn Hoefte, ‘Indenture in the Long Nineteenth Century’,
Hoefte schrijft over contractarbeid in de 19e eeuw.
- Contract arbeid en slavernij vaak geassocieerd met elkaar. Contractarbeid
bestond ook al voor 19e eeuw, maar tijdens kapitalisme werd het zeer groot.
Contractarbeid vaak op kolonies door lokale bevolking of bevolking elders
vandaan te hebben en ze zwaar lichamelijke arbeid te laten verrichten.
- Groot gedeelte van contractarbeiders tekenden een contract voor een
specifieke tijdsperiode -> anders dan bij slavernij. Wel zorgde het contract
ervoor dat de vrijheid en mobiliteit van arbeiders beperkt blijft. Konden zeer
moeilijk onder het contract uitlopen en riskeerden een boete of verlenging
diensttijd.
- ‘koelie’ -> afgeleid van het Urdu-woord Kuli/slaaf
- Contractarbeid werd steeds meer en meer toegepast na de afschaffing van
slavernij. Door het modern imperialisme, en de Europese landen dus steeds
meer gebieden en kolonies tot hun beschikking hadden, moest er een
oplossing gevonden worden om dat gat aan werknemers te vullen. De vraag
naar contractarbeiders des te groter. -> hangt dus nauw samen met steeds
meer gebieden/kolonies en afschaffing slavernij
- Epidemiologisch verschil tussen Azië en eu: Aziaten beter bestand tegen
tropische ziektes als malaria, daardoor handiger om deze mensen te
deporteren en gebruiken in de koloniën
- Het is misleidend om contractarbeid als een soort tussenfase tussen slavernij
en vrije arbeid te zien -> op Cuba was bvb al sprake van dit soort type
contractarbeiders voor de afschaffing van slavernij. Hier werden Chinese
contractarbeiders naar gestuurd om te werken. Volgde dus niet overal de
slavernij op of alleen een gevolg van de afschaffing van slavernij. Op Hawaii
en fiji ook sprake van contractarbeiders, terwijl daar nooit sprake is geweest
van slavernij.
Oftewel: kon allemaal naast elkaar bestaan en volgde elkaar niet zo zeer op.
Rudyard Kipling, The White Man’s Burden (1899)
Kipling’s white man’s burden:
- Schrijft over de spaans-Amerikaanse oorlog op cuba
- Zijn beeld richting imperialisme positief: bevolking moest geciviliseerd worden,
maar ziet het ook als een last, kijk naar titel ‘…burden’. Het is een missie die
gedaan MOEST worden in ogen van de westerlingen, dus een last.
- Hij beeld de Filipijnen af op een negatieve manier -> half duivel, moesten
beschaafd worden
2
, - Dit gedicht linken aan modern imperialisme -> een van de manieren om het
imperialisme te legitimeren was om mensen te beschaven.
- vaak gebruik van het woord ‘dark’ -> westen is verlicht en superieur, en de
anderen zitten nog in het ‘donker’. Of bvb ‘darkness’ = onbekendheid,
overweldigend.
Week 3:
Susan Pedersen, The Guardians. The League of Nations and the Crisis of
Empire (Oxford 2015), pp. 1-14 (introduction)
De introductie begint met het uitleggen van de opkomst van de Volkenbond na de
Eerste Wereldoorlog en de idealen van internationale samenwerking en vrede die er
aan ten grondslag lagen. Vervolgens benadrukt Pedersen de complexe uitdagingen
waarmee de Volkenbond werd geconfronteerd, met name op het gebied van
dekolonisatie en de kwestie van het imperialisme. ze schrijft dat het plan van
zelfbeschikkingsrecht (14 punten wilson) er wel degelijk was, maar de vraag was in
hoeverre het in werkelijkheid werd nageleefd. Pederson ziet dit wel als een nieuwe
vorm van politiek. Binnen de internationale samenwerking sprake van op zichzelf
staande naties die elk autonoom zijn in regeringsvorm en politiek etc.
Ze onderzoekt hoe de Volkenbond probeerde om te gaan met de spanningen tussen
de belangen van de gevestigde koloniale machten en de verlangens naar
onafhankelijkheid van gekoloniseerde volkeren. Sprake van mandatencommisie.
Zelfbeschikkingsrecht gaat hierdoor andere vorm aannemen, want het is er wel maar
tegelijkertijd een imperialistische sfeer (mandaten over bepaalde naties). Maar wel
inspiratie. Mensen in die mandaatgebieden konden nu onder het nom van die norm
bepaalde claims maken. Het feit dat dit nu mogelijk was is nieuw. De dynamiek
veranderd. Als imperiale macht moest je je verhouden aan die norm. Normen doen
er dus zeker toe ook al wordt het in de praktijk niet volledig nageleefd.
De Volkenbond (als de bewaker van het internationale systeem) wordt dus
geconfronteerd met tegenstrijdigheden: enerzijds zelfbeschikkingsrecht, maar
tegelijkertijd behoud van al bestaande imperiale structuren. Ze wijst op de dilemma's
waar de Volkenbond voor stond bij het streven naar vrede, veiligheid en
zelfbeschikking in een wereld die nog steeds werd gedomineerd door koloniale
machten.
Marcus M. Payk & Roberta Pergher, Versailles: Sovereignty, Legitimacy, and the
Formation of New Polities after the Great War (Bloomington 2019), pp. 1-15
In de introductie van het boek bespreken Payk en Pergher de historische context van
het Verdrag van Versailles, dat in 1919 werd ondertekend als een van de
belangrijkste vredesverdragen na de Eerste Wereldoorlog. Ze benadrukken dat het
verdrag een grote invloed had op de politieke kaart van Europa en andere delen van
3
Week 1:
Beatrice de graaf ‘the legacy of the wars for the international system’ p. 532-549
De Graaf schrijft over het ‘concert van Europa’ en het congres van wenen in 1815.
Bedoeling om Europa te herenigen en ervoor te zorgen dat geen land te machtig
wordt tov andere landen (zoals in tijd van napoleon). Dus niet Frankrijk compleet
domineren, maar op zoek naar balans. Niet iedereen had inbreng. Het was de heilige
alliantie die besloot over Frankrijk en niet bvb Frankrijk zelf. Tevens hadden alle
kleinere gebieden niets te zeggen. Dus wel sprake van op zoek naar een balans
binnen Europa, maar wel sprake van een hierarchie. Sommige landen (zoals de
heilige aliantie) meer te zeggen dan anderen. Wel is dit congres vernieuwend. Het is
een nieuwe manier van diplomatie en in de toekomst zien we dat meer
problemen/conflicten worden opgelost dmv congressen.
Verschil met NAVO -> Navo zorgt ervoor dat alle staten die lid zijn back-up krijgen
mochten zij aangevallen worden. bvb wanneer 1 lid wordt aangevallen, schiet de rest
te hulp. Concert van Europa was meer gericht op balans te bewaren binnen de
‘lidstaten’ ipv buitenaf. Veel meer controleren dan beveiligen gericht.
Christopher Clark, ‘The Revolutionary Waves of 1848’ p. 66-91
In hoeverre was revolutiejaar 1848 mondiaal?
Revolutiejaar 1848 lijkt heel mondiaal, op verschillende plekken vindt het plaats etc.
sommige historici claimen dat dit revolutiejaar vergeleken de Franse revolutie helemaal niet
heeft gezorgd voor universele waarden/sferen. Ook overal andere doeleinden/oorzaken
zoals democratie, religie, macht etc. hierdoor geen universeel doel en dus lastiger om het
wereldwijd te laten verspreiden. Je zou eerder kunnen zeggen dat het parallel aan elkaar liep
dan dat het allemaal naar hetzelfde punt gaat (?) want hadden de revoluties allemaal
dezelfde oorzaak? -> wel allemaal ook vanwege een sociale en economische crises waar veel
landen mee kampten: bevolkingsgroei maar stagnering in productie, mislukte oogst in 1846.
Week 2:
Enrico dal Lago, ‘Writing the US Civil War Era into Nineteenth-Century World
History’, p. 255-271
- Benoemd meerdere boeken: ‘the birth of the modern world’ ‘the transformation
of the world’ -> Dal lago kaart deze boeken aan, omdat de 19 e eeuw lange tijd
vanuit europees perspectief bekeken werd. Dit eurocentrische beeld moest
worden aangepakt. Deze boeken geven aan dat er een globaler beeld van de
19e eeuw moet worden geschetst. Meer kijken naar wat er ook in China, Japan
etc gebeurt.
- ‘how to hide an empire’ van Daniel immerwahr -> vs noemt zichzelf geen
empire. Zegt oogt niet kolonies et hebben etc aangezien zij juist zelf zich
1
, verlost hebben als kolonie. Maar daarintegen heeft amerika wel ontzettend
veel invloeden, kijk naar wat huidig overal te vinden is zoals jeans en mc
donalds. Daniel vindt dat amerika JUIST een empire is, vanaf et begin dat het
onafhankelijk werd. Gelijk sprake van kolonisatie, maar juist intern. Alle
Amerikaanse gebieden beinvloeden. En daarna andere continenten etc.
tevens kon je zeggen dat amerikanen kolonies hadden in de Filipijnen, hadden
hier zeer veel invloed.
Rosemarijn Hoefte, ‘Indenture in the Long Nineteenth Century’,
Hoefte schrijft over contractarbeid in de 19e eeuw.
- Contract arbeid en slavernij vaak geassocieerd met elkaar. Contractarbeid
bestond ook al voor 19e eeuw, maar tijdens kapitalisme werd het zeer groot.
Contractarbeid vaak op kolonies door lokale bevolking of bevolking elders
vandaan te hebben en ze zwaar lichamelijke arbeid te laten verrichten.
- Groot gedeelte van contractarbeiders tekenden een contract voor een
specifieke tijdsperiode -> anders dan bij slavernij. Wel zorgde het contract
ervoor dat de vrijheid en mobiliteit van arbeiders beperkt blijft. Konden zeer
moeilijk onder het contract uitlopen en riskeerden een boete of verlenging
diensttijd.
- ‘koelie’ -> afgeleid van het Urdu-woord Kuli/slaaf
- Contractarbeid werd steeds meer en meer toegepast na de afschaffing van
slavernij. Door het modern imperialisme, en de Europese landen dus steeds
meer gebieden en kolonies tot hun beschikking hadden, moest er een
oplossing gevonden worden om dat gat aan werknemers te vullen. De vraag
naar contractarbeiders des te groter. -> hangt dus nauw samen met steeds
meer gebieden/kolonies en afschaffing slavernij
- Epidemiologisch verschil tussen Azië en eu: Aziaten beter bestand tegen
tropische ziektes als malaria, daardoor handiger om deze mensen te
deporteren en gebruiken in de koloniën
- Het is misleidend om contractarbeid als een soort tussenfase tussen slavernij
en vrije arbeid te zien -> op Cuba was bvb al sprake van dit soort type
contractarbeiders voor de afschaffing van slavernij. Hier werden Chinese
contractarbeiders naar gestuurd om te werken. Volgde dus niet overal de
slavernij op of alleen een gevolg van de afschaffing van slavernij. Op Hawaii
en fiji ook sprake van contractarbeiders, terwijl daar nooit sprake is geweest
van slavernij.
Oftewel: kon allemaal naast elkaar bestaan en volgde elkaar niet zo zeer op.
Rudyard Kipling, The White Man’s Burden (1899)
Kipling’s white man’s burden:
- Schrijft over de spaans-Amerikaanse oorlog op cuba
- Zijn beeld richting imperialisme positief: bevolking moest geciviliseerd worden,
maar ziet het ook als een last, kijk naar titel ‘…burden’. Het is een missie die
gedaan MOEST worden in ogen van de westerlingen, dus een last.
- Hij beeld de Filipijnen af op een negatieve manier -> half duivel, moesten
beschaafd worden
2
, - Dit gedicht linken aan modern imperialisme -> een van de manieren om het
imperialisme te legitimeren was om mensen te beschaven.
- vaak gebruik van het woord ‘dark’ -> westen is verlicht en superieur, en de
anderen zitten nog in het ‘donker’. Of bvb ‘darkness’ = onbekendheid,
overweldigend.
Week 3:
Susan Pedersen, The Guardians. The League of Nations and the Crisis of
Empire (Oxford 2015), pp. 1-14 (introduction)
De introductie begint met het uitleggen van de opkomst van de Volkenbond na de
Eerste Wereldoorlog en de idealen van internationale samenwerking en vrede die er
aan ten grondslag lagen. Vervolgens benadrukt Pedersen de complexe uitdagingen
waarmee de Volkenbond werd geconfronteerd, met name op het gebied van
dekolonisatie en de kwestie van het imperialisme. ze schrijft dat het plan van
zelfbeschikkingsrecht (14 punten wilson) er wel degelijk was, maar de vraag was in
hoeverre het in werkelijkheid werd nageleefd. Pederson ziet dit wel als een nieuwe
vorm van politiek. Binnen de internationale samenwerking sprake van op zichzelf
staande naties die elk autonoom zijn in regeringsvorm en politiek etc.
Ze onderzoekt hoe de Volkenbond probeerde om te gaan met de spanningen tussen
de belangen van de gevestigde koloniale machten en de verlangens naar
onafhankelijkheid van gekoloniseerde volkeren. Sprake van mandatencommisie.
Zelfbeschikkingsrecht gaat hierdoor andere vorm aannemen, want het is er wel maar
tegelijkertijd een imperialistische sfeer (mandaten over bepaalde naties). Maar wel
inspiratie. Mensen in die mandaatgebieden konden nu onder het nom van die norm
bepaalde claims maken. Het feit dat dit nu mogelijk was is nieuw. De dynamiek
veranderd. Als imperiale macht moest je je verhouden aan die norm. Normen doen
er dus zeker toe ook al wordt het in de praktijk niet volledig nageleefd.
De Volkenbond (als de bewaker van het internationale systeem) wordt dus
geconfronteerd met tegenstrijdigheden: enerzijds zelfbeschikkingsrecht, maar
tegelijkertijd behoud van al bestaande imperiale structuren. Ze wijst op de dilemma's
waar de Volkenbond voor stond bij het streven naar vrede, veiligheid en
zelfbeschikking in een wereld die nog steeds werd gedomineerd door koloniale
machten.
Marcus M. Payk & Roberta Pergher, Versailles: Sovereignty, Legitimacy, and the
Formation of New Polities after the Great War (Bloomington 2019), pp. 1-15
In de introductie van het boek bespreken Payk en Pergher de historische context van
het Verdrag van Versailles, dat in 1919 werd ondertekend als een van de
belangrijkste vredesverdragen na de Eerste Wereldoorlog. Ze benadrukken dat het
verdrag een grote invloed had op de politieke kaart van Europa en andere delen van
3
