Basismodellen van de Christelijke architectuur
Santa Sabina Zie criteria basilica
Rome
5de eeuw
Basilica
Zamora In Spanje ontstaat er een
San Pedro de la Nave ander basismodel op basis
7de eeuw van de West-Syrische
architectuur? – dus er zijn
Christelijke architectuur in ook andere ontwikkelingen
Noord-Spanje
⇨ Invloed van Oosterse
missionarissen
San Giovanni Laterano Zie criteria Baptisterium
Rome
4de eeuw
Baptisterium
Baptisterium van de
Ariaanse Christenen
Ravenna
5de eeuw
St-Victor • Marseille, baptisterium
Marseille St-Victor, einde 4de eeuw
• 8-hoekig
Einde 4de eeuw
• Kloostergewelf overheen
=> teruggevonden in
Baptisterium teksten
• Gesticht door Ambrosius
• In de tekst die hij erover
schreef heeft hij het over
het verrijzen -> hij verbindt
de achthoek hiermee en de
getallensymboliek
, • 8 symboliseert
oneindigheid
• Dwerggallerijen -> kleine
gallerijen net onder het dak,
een loopgang in de muur
St-Riquier • heel bekende abdij
Abbéville • Vooraan is er een ronde
kerk = Mariakerk
8ste eeuw
• Achteraan links =
baptisterium
Basilica groep + Baptisterium • Rechts = St-Riquier
• Trapezium -> langste zijde
= 8m
Processionele liturgie
St-Pieter • heeft een extra dwarsbeuk
Rome of transept
• Centraalplan = martyrium
4de eeuw
• Uitgebreid voorhof met
een ingangsgebouw
Martyrium + Basilica • Opgericht op een grafveld
• Men heeft hier het graf
teruggevonden van Petrus
• Hij zou in het middelpunt
van de absis liggen
• In de absis is er een
altaar/offertafel -> men
begint te vereren (was niet
in de oorspronkelijke
vergaderzalen)
• Het begin van de kerken
hangt samen met het
vereren van de heiligen en
martelaren
• Het begint bij 1 heilige,
maar het wordt een eer om
ernaast begraven te
worden
• Tijdens de Renaissance is
er helemaal rondom rond
extra delen bijgebouwd die
dienen als grafplaatsen
• Als het een populaire
heilige is, wordt er bij het
martyrium, basilica
bijgebouwd
=> begint bij een kleine kapel
voor de heilige of martelaar
(martyrium)
, => veel pelgrims dus ze
bouwen bij, meestal eerst een
schip
=> bouwt crypten bij omdat
ze ernaast begraven willen
worden
St-Germain
Auxerre
5de eeuw
Martyrium
Crypte
Karolingische Renaissance
Palts-Complex • stallen, woongebouwen,
Aken keuken…in hout = weg
• 2 staat ook nog recht
Eind 8ste eeuw
• De grote gang verbindt de
palskapel en haar voorhof
Kijken naar het Romeinse met de aula/troonzaal
Imperium • Niet de enige vestiging van
Karel de Grote
• Was wel een hoofdvestiging
-> de grote van de kapel
• Veel verwijzingen naar
Rome (bv standbeelden van
een wolvin)
• De symbolische connectie
met Rome gaat men
uitbeelden met materiële
kunstvoorwerpen
• Het Ruiterstandbeeld (GBK
tot 1600) bij het paleis is
een verwijzing naar
Constantijn? => bv Paleis
van Lateranen ->
standbeeld van Marcus
Aurelius maar tijdens de
middeleeuwen dacht men
dat het keizer Constantijn
op zijn paar was
• Een ruiterstandbeeld bij een
paleis was dus de ultieme
uitbeelding van een keizer
• Palskapel is Karel de Grote
zijn lateraan
, Sint-Salvator • uitbreiding is naar het
Fulda westen gericht (westelijke
absis en transept)
• Bronnen zijn hoofdzakelijk
Kijken naar het Romeinse teksten
Imperium • Dwarsbeuk is bijgebouwd
Dwarsbeuk en transept =
uitzonderlijk in de
Karolingische Renaissance
Voorhof van Abdij van • enigste stukje
Lorsch Karolingische architectuur
die naar de triomfboog van
Constantijn verwijst
Kijken naar het Romeinse • Het is niet echt een
Imperium ingangsgebouw, het staat in
het voorhof
• Net zoals de triomfbogen
op de fora
• De 3 bogen zijn dan weer
heel Romeins (basiselement
in de Romeinse
architectuur)
• Benedenverdiep is geslaagd
als reconstructie van de
Romeinse architectuur
• Boven zijn de zigzag
structuren minder Romeins
(staat heel ver van het
Pantheon)
• Deze motieven kwam dan
wel weer voor op antieke
sarcofagen
• De bouwheren zijn bekend,
maar de bouwmeester niet
Mogelijk een triomfmonument
Paltskapel en haar nasleep
Grote aantal kopieën van de Paltskapel duiden op de politieke prestige van Karel de Grote
Een middeleeuwse kopie is geen letterlijke imitatie van het voorbeeld
Santa Sabina Zie criteria basilica
Rome
5de eeuw
Basilica
Zamora In Spanje ontstaat er een
San Pedro de la Nave ander basismodel op basis
7de eeuw van de West-Syrische
architectuur? – dus er zijn
Christelijke architectuur in ook andere ontwikkelingen
Noord-Spanje
⇨ Invloed van Oosterse
missionarissen
San Giovanni Laterano Zie criteria Baptisterium
Rome
4de eeuw
Baptisterium
Baptisterium van de
Ariaanse Christenen
Ravenna
5de eeuw
St-Victor • Marseille, baptisterium
Marseille St-Victor, einde 4de eeuw
• 8-hoekig
Einde 4de eeuw
• Kloostergewelf overheen
=> teruggevonden in
Baptisterium teksten
• Gesticht door Ambrosius
• In de tekst die hij erover
schreef heeft hij het over
het verrijzen -> hij verbindt
de achthoek hiermee en de
getallensymboliek
, • 8 symboliseert
oneindigheid
• Dwerggallerijen -> kleine
gallerijen net onder het dak,
een loopgang in de muur
St-Riquier • heel bekende abdij
Abbéville • Vooraan is er een ronde
kerk = Mariakerk
8ste eeuw
• Achteraan links =
baptisterium
Basilica groep + Baptisterium • Rechts = St-Riquier
• Trapezium -> langste zijde
= 8m
Processionele liturgie
St-Pieter • heeft een extra dwarsbeuk
Rome of transept
• Centraalplan = martyrium
4de eeuw
• Uitgebreid voorhof met
een ingangsgebouw
Martyrium + Basilica • Opgericht op een grafveld
• Men heeft hier het graf
teruggevonden van Petrus
• Hij zou in het middelpunt
van de absis liggen
• In de absis is er een
altaar/offertafel -> men
begint te vereren (was niet
in de oorspronkelijke
vergaderzalen)
• Het begin van de kerken
hangt samen met het
vereren van de heiligen en
martelaren
• Het begint bij 1 heilige,
maar het wordt een eer om
ernaast begraven te
worden
• Tijdens de Renaissance is
er helemaal rondom rond
extra delen bijgebouwd die
dienen als grafplaatsen
• Als het een populaire
heilige is, wordt er bij het
martyrium, basilica
bijgebouwd
=> begint bij een kleine kapel
voor de heilige of martelaar
(martyrium)
, => veel pelgrims dus ze
bouwen bij, meestal eerst een
schip
=> bouwt crypten bij omdat
ze ernaast begraven willen
worden
St-Germain
Auxerre
5de eeuw
Martyrium
Crypte
Karolingische Renaissance
Palts-Complex • stallen, woongebouwen,
Aken keuken…in hout = weg
• 2 staat ook nog recht
Eind 8ste eeuw
• De grote gang verbindt de
palskapel en haar voorhof
Kijken naar het Romeinse met de aula/troonzaal
Imperium • Niet de enige vestiging van
Karel de Grote
• Was wel een hoofdvestiging
-> de grote van de kapel
• Veel verwijzingen naar
Rome (bv standbeelden van
een wolvin)
• De symbolische connectie
met Rome gaat men
uitbeelden met materiële
kunstvoorwerpen
• Het Ruiterstandbeeld (GBK
tot 1600) bij het paleis is
een verwijzing naar
Constantijn? => bv Paleis
van Lateranen ->
standbeeld van Marcus
Aurelius maar tijdens de
middeleeuwen dacht men
dat het keizer Constantijn
op zijn paar was
• Een ruiterstandbeeld bij een
paleis was dus de ultieme
uitbeelding van een keizer
• Palskapel is Karel de Grote
zijn lateraan
, Sint-Salvator • uitbreiding is naar het
Fulda westen gericht (westelijke
absis en transept)
• Bronnen zijn hoofdzakelijk
Kijken naar het Romeinse teksten
Imperium • Dwarsbeuk is bijgebouwd
Dwarsbeuk en transept =
uitzonderlijk in de
Karolingische Renaissance
Voorhof van Abdij van • enigste stukje
Lorsch Karolingische architectuur
die naar de triomfboog van
Constantijn verwijst
Kijken naar het Romeinse • Het is niet echt een
Imperium ingangsgebouw, het staat in
het voorhof
• Net zoals de triomfbogen
op de fora
• De 3 bogen zijn dan weer
heel Romeins (basiselement
in de Romeinse
architectuur)
• Benedenverdiep is geslaagd
als reconstructie van de
Romeinse architectuur
• Boven zijn de zigzag
structuren minder Romeins
(staat heel ver van het
Pantheon)
• Deze motieven kwam dan
wel weer voor op antieke
sarcofagen
• De bouwheren zijn bekend,
maar de bouwmeester niet
Mogelijk een triomfmonument
Paltskapel en haar nasleep
Grote aantal kopieën van de Paltskapel duiden op de politieke prestige van Karel de Grote
Een middeleeuwse kopie is geen letterlijke imitatie van het voorbeeld
