Mensenrechten en Sociaal werk is Sociaal werk en het Sociaal werk op zoek naar Inleiding.
sociale een sociale recht- streven naar een meer sociale rechtvaardigheid (Boone, Mensenrechten als
rechtvaardigheid vaardigheidsberoep rechtvaardige Roets & Roose, 2019) handelingskader voor
(Hubeau, 2018) samenleving (Klaase, het sociaal werk
2019) (Nachtergaele, 2017)
Overig 8 opdrachten voor het sw 1. Woede doordat Armoede
van de toekomst iemands ego Maatschappelijke deprivatie
- “Het is duidelijk dat men gefrustreerd/gekrenkt
kan spreken van een wordt. 2. Woede omdat
sociale, morele of iemand iets
ethische benadering onrechtvaardig, oneerlijk,
van de mensenrechten mensonwaardig of
aan de ene kant en een respectloos vindt.
juridische benadering van - Risico agogische
mensenrechten aan de hulpverlening (diagnoses
andere kant.” bijv.).
Acties Sociaal - “Er moet ruimte zijn Zie vak hieronder. “Daarom stelt Fraser dat het Context leren lezen
Werker om voor kleine utopieën, - “Goed belangrijk is om te investeren in (want mensenrechten
mensenrechten maar toch stelselmatig sociaal werk houdt dan tegenbewegingen die plaats zijn afhankelijk van
van kwetsbare gericht op een groter ook rekening met de geven aan de stem van context)
burgers/gemeensc ruimer ideaal van een persoonlijke onderdrukte groepen in de - Consensus en
happen te meer rechtvaardige kwetsbaarheid van samenleving zodat deze hun dissensus
beschermen en en op menselijke mensen met weinig perspectieven, noden en wensen
bevorderen. waardigheid gestoelde hulpbronnen, maar heeft kunnen uiten.”
samenleving. En er moet ook oog voor de “Sociaalwerkpraktijken die
ruimte zijn voor revolte, mogelijkheid dat het niet vertrekken van het uitgangspunt
die rekening houdt met alleen aan hen als van participatie van mensen in
de concrete situatie individu ligt, armoede, kunnen de vragen,
van mensen en groepen.” maar ook aan sociale input en ideeën van mensen in
- Methodenpluralisme uitsluiting, aan het armoede op een gelijkwaardige
- “Grond- en onrecht dat hen is of basis ter harte te nemen. Op die
mensenrechten zijn nooit wordt aangedaan, aan de manier kunnen noden,
voor eens en voor altijd beperkte bezorgdheden en ervaringen van
, verworven. In dat hoeveelheid kansen die onrecht op het economische,
verband heeft het sociaal ze – vaak in schril politieke en culturele domein in
werk een contrast met de ideologie het publieke debat gebracht
waakzaamheids- van de gelijke kansen – worden.”
en signaalfunctie.” feitelijk
- 1. “1. Koester het inzicht in hun leven hebben en - “Om de vraag te beantwoorden
in grond- en hebben gehad.” hoe het sociaal werk zich kan
mensenrechten als een engageren in strijd tegen
kompas in functie van armoede samen met mensen in
sociale rechtvaardigheid” armoede zelf werd het werk van
(1e, 2e 3e (& 4e) generatie Nancy Fraser naar voren
rechten), 2. “Volg de geschoven. Zij pleit voor een
negen grondrechten van sociaal rechtvaardige
artikel 23 van de samenleving via het wegwerken
Grondwet op je kompas”, van obstakels op het
3. “Hanteer een ethisch economische, politieke en
perspectief, met name de culturele domein, die de
sociale waardigheid, bij gelijkwaardige participatie van elk
oplossingsgericht en lid van de samenleving in de weg
structureel werken” staan. Gelijkwaardigheid van
(mens als doel op zich), 4. participatie staat hierbij niet
“Bewaak op permanente enkel centraal als een ideaal en
manier de sociale doel in de samenleving. Van
rechtvaardigheid via een sociaal werkers kan ook verwacht
toets van de effectiviteit worden dat ze continu
van (mensen)rechten” reflecteren op hoe dit doel kan
(“Kwetsbare mensen worden vertaald in het
nemen hun vormgeven van hun praktijken.”
rechten niet op. Sociaal “Dit betekent dat het belangrijk is
werkers moeten zich hier om gelijkwaardige participatie
laten horen. Waar zitten van mensen in armoede niet
tekortkomingen, enkel te zien als iets dat moet
anomalieën, overbodige worden nagestreefd in de
sociale een sociale recht- streven naar een meer sociale rechtvaardigheid (Boone, Mensenrechten als
rechtvaardigheid vaardigheidsberoep rechtvaardige Roets & Roose, 2019) handelingskader voor
(Hubeau, 2018) samenleving (Klaase, het sociaal werk
2019) (Nachtergaele, 2017)
Overig 8 opdrachten voor het sw 1. Woede doordat Armoede
van de toekomst iemands ego Maatschappelijke deprivatie
- “Het is duidelijk dat men gefrustreerd/gekrenkt
kan spreken van een wordt. 2. Woede omdat
sociale, morele of iemand iets
ethische benadering onrechtvaardig, oneerlijk,
van de mensenrechten mensonwaardig of
aan de ene kant en een respectloos vindt.
juridische benadering van - Risico agogische
mensenrechten aan de hulpverlening (diagnoses
andere kant.” bijv.).
Acties Sociaal - “Er moet ruimte zijn Zie vak hieronder. “Daarom stelt Fraser dat het Context leren lezen
Werker om voor kleine utopieën, - “Goed belangrijk is om te investeren in (want mensenrechten
mensenrechten maar toch stelselmatig sociaal werk houdt dan tegenbewegingen die plaats zijn afhankelijk van
van kwetsbare gericht op een groter ook rekening met de geven aan de stem van context)
burgers/gemeensc ruimer ideaal van een persoonlijke onderdrukte groepen in de - Consensus en
happen te meer rechtvaardige kwetsbaarheid van samenleving zodat deze hun dissensus
beschermen en en op menselijke mensen met weinig perspectieven, noden en wensen
bevorderen. waardigheid gestoelde hulpbronnen, maar heeft kunnen uiten.”
samenleving. En er moet ook oog voor de “Sociaalwerkpraktijken die
ruimte zijn voor revolte, mogelijkheid dat het niet vertrekken van het uitgangspunt
die rekening houdt met alleen aan hen als van participatie van mensen in
de concrete situatie individu ligt, armoede, kunnen de vragen,
van mensen en groepen.” maar ook aan sociale input en ideeën van mensen in
- Methodenpluralisme uitsluiting, aan het armoede op een gelijkwaardige
- “Grond- en onrecht dat hen is of basis ter harte te nemen. Op die
mensenrechten zijn nooit wordt aangedaan, aan de manier kunnen noden,
voor eens en voor altijd beperkte bezorgdheden en ervaringen van
, verworven. In dat hoeveelheid kansen die onrecht op het economische,
verband heeft het sociaal ze – vaak in schril politieke en culturele domein in
werk een contrast met de ideologie het publieke debat gebracht
waakzaamheids- van de gelijke kansen – worden.”
en signaalfunctie.” feitelijk
- 1. “1. Koester het inzicht in hun leven hebben en - “Om de vraag te beantwoorden
in grond- en hebben gehad.” hoe het sociaal werk zich kan
mensenrechten als een engageren in strijd tegen
kompas in functie van armoede samen met mensen in
sociale rechtvaardigheid” armoede zelf werd het werk van
(1e, 2e 3e (& 4e) generatie Nancy Fraser naar voren
rechten), 2. “Volg de geschoven. Zij pleit voor een
negen grondrechten van sociaal rechtvaardige
artikel 23 van de samenleving via het wegwerken
Grondwet op je kompas”, van obstakels op het
3. “Hanteer een ethisch economische, politieke en
perspectief, met name de culturele domein, die de
sociale waardigheid, bij gelijkwaardige participatie van elk
oplossingsgericht en lid van de samenleving in de weg
structureel werken” staan. Gelijkwaardigheid van
(mens als doel op zich), 4. participatie staat hierbij niet
“Bewaak op permanente enkel centraal als een ideaal en
manier de sociale doel in de samenleving. Van
rechtvaardigheid via een sociaal werkers kan ook verwacht
toets van de effectiviteit worden dat ze continu
van (mensen)rechten” reflecteren op hoe dit doel kan
(“Kwetsbare mensen worden vertaald in het
nemen hun vormgeven van hun praktijken.”
rechten niet op. Sociaal “Dit betekent dat het belangrijk is
werkers moeten zich hier om gelijkwaardige participatie
laten horen. Waar zitten van mensen in armoede niet
tekortkomingen, enkel te zien als iets dat moet
anomalieën, overbodige worden nagestreefd in de
