Centrale ideeën
1. Mezirow zoomt in op een bepaald soort leren die volgens hem typisch is voor volwassenen:
» zekere dilemma’s of uitdagingen dat we niet kunnen oplossen door er gewoon meer
over te leren/ hoe meer effectief met hen om te gaan
» meest significante gedragsveradering is een perspectief-transformatie
» maturiteit is ouder worden en dus wijzer worden aangezien wijsheid betekent dat
men de realiteit van een hoger perspectief interpreteert
Wat Mezirow zegt dat ‘transformative learning’ is, is zeer ambitieus. Mezirow heeft een duidelijk
beeld van wat het is, maar is beetje contradictorisch aangezien het open is van hoe men tot die
transformative learning moet komen.
2. ontwikkelt concept van ‘betekenisperspectieven’ als centrale bouwsteen van transformatief
leren en gaat op zoek naar eigen kenmerken/dynamieken van deze betekenisperspectieven.
» cruciale dimensie van volwassenontwikkeling houdt structurele reorganisatie in van
hoe persoon naar zichzelf en relaties kijkt. Is belangrijk want bepaalt criteria voor
identificeren van problemen, …
» Betekenisperspectief: geïntegreerd, psychologische structuur met dimensie van
gedachten, gevoelens en wil. Alles wat iemand doet hangt af van
betekenisperspectief
» Nieuw betekenisperspectief heeft dimensies van denken, gevoel en wil. Het houdt in
hoe iemand zichzelf ziet, zijn rollen en relaties op consistente, coherente manier die
bepaalt welke acties prioriteit hebben. Het is een voorstel om iemand zijn te ervaren
(wat een keuze inhoudt om actie te ondernemen). Gevoelens en gebeurtenissen
worden existentieël geïnterpreteerd, niet intellectueel zoals een observeerder
Opvallend hoeveel keer er wordt gesproken over 3 dingen (thought, feeling & will). Altijd over
cognitief (=altijd iets leren), affectief (afstand nemen van wat men zelf vindt) en conatief (=nieuw
deel dat mee identiteit gaat vormen) gedeelte.
Quote p.100: moeten eigenlijk iemand ondersteunen om tot besef te komen dat er een feit is dat er
niets belangrijk is voor hem (= is hem allemaal eender). En dat is net wat er mis is. wil (ik vind iets
belangrijk en wil daar alles aan doen om daar meer van te leren) komt naar voren en Mezirow geeft
aan dat dat net het ding is van VE. De horizon van wat belangrijk is, is niet voor iedereen dezelfde.
Het is maar als men geconfronteerd wordt met iets anders, dat het in vraag stellen van iets naar
voren komt. Affectief = iemand hecht meer belang aan dit dan dat
Vb.: persoon die in gevangenis is gekomen door drugs (=interesse). Komt tijdens VE in contact
met boeken en ontdekt nieuwe interesse volwasseneducatie is plaats waar ‘het is me niet alles
eender’ naar voren komt
3. Mezirow geeft aan op welke manier transformatie van betekenisperspectieven mogelijk kan
worden gemaakt en verbindt dit ook expliciet met het belang van democratie, pluralisme en
een open dialoog
» educatie kan niet worden gedefinieërd door een simpele preoccupatie met het
koesteren van directe gedragsverandering meest opvallende
gedragsveranderingen zijn gevolg van perspectieve transformatie
1
, » maturiteit moet gezien worden als ontwikkelingsproces doorheen volwassenjaren
waarbij men betekenisperspectieven ontwikkelt die progressiever zijn, inclusiever,
discriminerender en meer integratief van ervaringen.
» pluralisme moet hogere waardering krijgen omdat het ons verzekerd van
beschikbaarheid van alternatieve manieren van kijken
» transformatie in betekenisperspectieven kan alleen gebeuren door het perspectief
van anderen (met meer kritisch bewustzijn van psychoculturele assumpties)
» cultuur voorkomt/ regelt beweging richting maturiteit door tempo van verandering
te bepalen en door opportuniteit te voorzien/ ontkennen om andere
betekenisperspectieven in te nemen
Zegt dat die perspectieventransformatie in teken staat van meer democratisch en pluralistisch
denken, maar ook dat die perspectieftransformatie maar mogelijk is doordat men betrokken is in
open gesprekken die democratisch en pluralistisch zijn waar vrije gedachten/ verschillende manieren
van kijken naar iets naar voren kan treden. Mezirow focust op interactie tussen mensen.
2
1. Mezirow zoomt in op een bepaald soort leren die volgens hem typisch is voor volwassenen:
» zekere dilemma’s of uitdagingen dat we niet kunnen oplossen door er gewoon meer
over te leren/ hoe meer effectief met hen om te gaan
» meest significante gedragsveradering is een perspectief-transformatie
» maturiteit is ouder worden en dus wijzer worden aangezien wijsheid betekent dat
men de realiteit van een hoger perspectief interpreteert
Wat Mezirow zegt dat ‘transformative learning’ is, is zeer ambitieus. Mezirow heeft een duidelijk
beeld van wat het is, maar is beetje contradictorisch aangezien het open is van hoe men tot die
transformative learning moet komen.
2. ontwikkelt concept van ‘betekenisperspectieven’ als centrale bouwsteen van transformatief
leren en gaat op zoek naar eigen kenmerken/dynamieken van deze betekenisperspectieven.
» cruciale dimensie van volwassenontwikkeling houdt structurele reorganisatie in van
hoe persoon naar zichzelf en relaties kijkt. Is belangrijk want bepaalt criteria voor
identificeren van problemen, …
» Betekenisperspectief: geïntegreerd, psychologische structuur met dimensie van
gedachten, gevoelens en wil. Alles wat iemand doet hangt af van
betekenisperspectief
» Nieuw betekenisperspectief heeft dimensies van denken, gevoel en wil. Het houdt in
hoe iemand zichzelf ziet, zijn rollen en relaties op consistente, coherente manier die
bepaalt welke acties prioriteit hebben. Het is een voorstel om iemand zijn te ervaren
(wat een keuze inhoudt om actie te ondernemen). Gevoelens en gebeurtenissen
worden existentieël geïnterpreteerd, niet intellectueel zoals een observeerder
Opvallend hoeveel keer er wordt gesproken over 3 dingen (thought, feeling & will). Altijd over
cognitief (=altijd iets leren), affectief (afstand nemen van wat men zelf vindt) en conatief (=nieuw
deel dat mee identiteit gaat vormen) gedeelte.
Quote p.100: moeten eigenlijk iemand ondersteunen om tot besef te komen dat er een feit is dat er
niets belangrijk is voor hem (= is hem allemaal eender). En dat is net wat er mis is. wil (ik vind iets
belangrijk en wil daar alles aan doen om daar meer van te leren) komt naar voren en Mezirow geeft
aan dat dat net het ding is van VE. De horizon van wat belangrijk is, is niet voor iedereen dezelfde.
Het is maar als men geconfronteerd wordt met iets anders, dat het in vraag stellen van iets naar
voren komt. Affectief = iemand hecht meer belang aan dit dan dat
Vb.: persoon die in gevangenis is gekomen door drugs (=interesse). Komt tijdens VE in contact
met boeken en ontdekt nieuwe interesse volwasseneducatie is plaats waar ‘het is me niet alles
eender’ naar voren komt
3. Mezirow geeft aan op welke manier transformatie van betekenisperspectieven mogelijk kan
worden gemaakt en verbindt dit ook expliciet met het belang van democratie, pluralisme en
een open dialoog
» educatie kan niet worden gedefinieërd door een simpele preoccupatie met het
koesteren van directe gedragsverandering meest opvallende
gedragsveranderingen zijn gevolg van perspectieve transformatie
1
, » maturiteit moet gezien worden als ontwikkelingsproces doorheen volwassenjaren
waarbij men betekenisperspectieven ontwikkelt die progressiever zijn, inclusiever,
discriminerender en meer integratief van ervaringen.
» pluralisme moet hogere waardering krijgen omdat het ons verzekerd van
beschikbaarheid van alternatieve manieren van kijken
» transformatie in betekenisperspectieven kan alleen gebeuren door het perspectief
van anderen (met meer kritisch bewustzijn van psychoculturele assumpties)
» cultuur voorkomt/ regelt beweging richting maturiteit door tempo van verandering
te bepalen en door opportuniteit te voorzien/ ontkennen om andere
betekenisperspectieven in te nemen
Zegt dat die perspectieventransformatie in teken staat van meer democratisch en pluralistisch
denken, maar ook dat die perspectieftransformatie maar mogelijk is doordat men betrokken is in
open gesprekken die democratisch en pluralistisch zijn waar vrije gedachten/ verschillende manieren
van kijken naar iets naar voren kan treden. Mezirow focust op interactie tussen mensen.
2
