1. Identificación de la obra:
Pórtico de la Gloria
2. Autor: Maestro Mateo (encargo
del rey León Fernando II)
3. Cronología: Siglo XII
4. Localización: Iglesia de Santiago
de Compostela, Galicia, España
5. Identificación del lenguaje
estilístico: Arte románico
6. Justificación del lenguaje estilístico:
Las esculturas que adornan los tres arcos que componen el Pórtico de
la Gloria siguen las características de la escultura románica, desde la
adaptación al marco arquitectónico, al horror vacui, una tendencia artística de
llenar todo el espacio disponible con elementos decorativos (relieves,
grabados, etc), la traducción de esta expresión sería literalmente “horror al
vacío” lo que explica el detalle decorativo en todos los elementos; la fidelidad
al tema bíblico, el uso de la policromía, el hieratismo y rigidez en los
personajes, la jerarquización de los personajes y la solemnidad de estos.
Representa la segunda venida de Jesucristo a la tierra para juzgar a los
hombres, tal y como establece el Apocalípsis. En el tímpano aparece la figura
de Cristo resucitado y en el parteluz el apóstol Santiago a quien está dedicada
la iglesia. Algunas imágenes muestran un cierto naturalismo y expresividad,
dando los primeros pasos hacia lo que será el lenguaje de la escultura gótica.
El Pórtico se asienta directamente sobre una serie de animales, reales y
fantásticos, procedentes del bestiario medieval, cada uno de ellos con su propio
significado; serían los símbolos del mal oprimidos por la Gloria de Dios. Los
arcos laterales carecen de tímpano; en el izquierdo, de compleja interpretación, se
representaría el Pueblo de Israel, en la arquivolta superior y, en la inferior, el
descenso de Cristo. En el de la derecha, se representa el Juicio Final, con las
cabezas de Cristo y San Miguel, separando los bienaventurados, que son
conducidos a la Gloria y los condenados, que sufren tormento.
La Gloria del tímpano central está presidida por una imagen de Cristo en
Majestad, rodeado por los cuatro evangelistas y el grupo de bienaventurados. En
Pórtico de la Gloria
2. Autor: Maestro Mateo (encargo
del rey León Fernando II)
3. Cronología: Siglo XII
4. Localización: Iglesia de Santiago
de Compostela, Galicia, España
5. Identificación del lenguaje
estilístico: Arte románico
6. Justificación del lenguaje estilístico:
Las esculturas que adornan los tres arcos que componen el Pórtico de
la Gloria siguen las características de la escultura románica, desde la
adaptación al marco arquitectónico, al horror vacui, una tendencia artística de
llenar todo el espacio disponible con elementos decorativos (relieves,
grabados, etc), la traducción de esta expresión sería literalmente “horror al
vacío” lo que explica el detalle decorativo en todos los elementos; la fidelidad
al tema bíblico, el uso de la policromía, el hieratismo y rigidez en los
personajes, la jerarquización de los personajes y la solemnidad de estos.
Representa la segunda venida de Jesucristo a la tierra para juzgar a los
hombres, tal y como establece el Apocalípsis. En el tímpano aparece la figura
de Cristo resucitado y en el parteluz el apóstol Santiago a quien está dedicada
la iglesia. Algunas imágenes muestran un cierto naturalismo y expresividad,
dando los primeros pasos hacia lo que será el lenguaje de la escultura gótica.
El Pórtico se asienta directamente sobre una serie de animales, reales y
fantásticos, procedentes del bestiario medieval, cada uno de ellos con su propio
significado; serían los símbolos del mal oprimidos por la Gloria de Dios. Los
arcos laterales carecen de tímpano; en el izquierdo, de compleja interpretación, se
representaría el Pueblo de Israel, en la arquivolta superior y, en la inferior, el
descenso de Cristo. En el de la derecha, se representa el Juicio Final, con las
cabezas de Cristo y San Miguel, separando los bienaventurados, que son
conducidos a la Gloria y los condenados, que sufren tormento.
La Gloria del tímpano central está presidida por una imagen de Cristo en
Majestad, rodeado por los cuatro evangelistas y el grupo de bienaventurados. En
