Hoofdstuk 12. Politiek
12.1 context: Prinsjesdag
Cultuur
Herhaling cultuurdimensies van hofstede (hoe verschillende culturen van elkaar
verschillen):
- Grote VS kleine machtafstand
- Individualistisch VS collectivistisch
- Lage VS hoge onzekerheidsvermijding
- Langetermijngerichtheid VS kortetermijngerichtheid
- Masculien VS feminien
Door indeling in dimensies creëert Hofstede een model (=vereenvoudigd model
van de werkelijkheid). Hierom is de kritiek op de dimensies van hofstede ook dat
hij statisch en stigmatiserend is, omdat culturen veranderen door
omstandigheden waardoor nieuwe socialisatieprocessen ontstaan.
Naast de dominante cultuur waarover wordt gesproken bij de cultuurdimenties
zijn er ook subculturen. In- en uitsluitingsprocessen kunnen leiden tot het
verwerven van stereotypen en vooroordelen door groepsleden van en
(sub)cultuur.
Socialisatie
Door middel van socialisatie internaliseren mensen de vouwen van een cultuur.
Bij de cultuur waarin je geboren bent heet dit enculturatie en een andere cultuur
heet acculturatie.
Functies van socialisatie:
- Continuering van de cultuur
- Verandering van de cultuur
- Identificatie met de cultuurgroep
- Identiteitsontwikkeling van het individu
- Gedragsregulering: gedrag van groepsleden wordt voorspelbaar
Socialisatieprocessen verschillen per sociaal milieu. Tussen deze milieus zit een
verschil in kapitaal:
- Economisch kapitaal; financieel bezit
- Sociaal kapitaal; connecties en netwerk
- Cultureel kapitaal; culturele competenties zoals kennis en houding
Je maatschappelijke positie wordt hiernaast ook bepaald door je kenmerken zoals
geslacht en taal.
Politieke socialisatie
Sociale omgeving heeft ook invloed op iemands opvatting door politieke
socialisatie. Bijvoorbeeld media en onderwijs, maar ook het politiek systeem.
Zoals in Nederland de parlementaire democratie, hierin worden waarden en
normen zoals belangenafweging en compromissen sluiten overgedragen. Ook
draagt politieke socialisatie mee aan het voortbestaan van dit politiek systeem.
Paradigma’s over politieke socialisatie
o Functionalisme: voortbestaan cultuur wordt bestudeerd, interesse in hoe
waarden en normen worden verworven. Die verwerving bereikt de
samenleving door geïnternaliseerde rolverwachtingen en daarom is
identiteit een product van de samenleving. Voor de samenleving is
(politieke) socialisatie het middel om de (politieke) cultuur over te dragen
en te laten voortbestaan.
, o Conflict: nadruk wordt gelegd op hoe (politieke) socialisatie betekenis
geeft aan de sociale ongelijkheid in de samenleving. Op maatschappelijk
niveau kijken ze naar effect van opvoeding en opleiding op sociale positie.
Politiek gaat het over hoe socialisatie zorgt voor bepaalde opvattingen en
voorkeur voor bepaalde ideologieën, maar ook naar de hoeveelheid
politieke participatie.
o Sociaalconstructivisme: hierbij wordt vanuit het individu geredeneerd. Een
individu construeert een beeld van de werkelijkheid. Het persoonlijke
ontwikkelingsproces wordt beïnvloed door sociale, politieke, economische
en culturele omgeving.
o Rationele-actor: vanuit dit paradigma wordt weinig onderzoek gedaan naar
socialisatie.
Stabiliteit politieke systemen
Als een politiek regime geaccepteerd wordt door de bevolking noemen we dat
een legitiem politiek systeem. Het politieke regime heeft geweldsmonopolie en
politieke bindingen kunnen dus ook opgevat worden als bindingen die betrekking
hebben op fysieke dwang die mensen op elkaar kunnen uitoefenen.
De legitimiteit van het politiek systeem versterkt de politieke bindingen van
burgers ermee, maar andersom werkt het ook. Als burgers er binding mee
hebben wordt het als legitiem beschouwd. Hetzelfde geldt voor de legitimiteit
van de democratische rechtsstaat. Burgers moeten hier vertrouwen in kunnen
hebben.
Democratie
NL is een democratie dus het volk is officieel de baas (volkssoevereiniteit). Een
grootschalige economie moet aan 6 politieke vereisten voldoen:
1. Gekozen volksvertegenwoordigers die de regering controleren
2. Vrije, eerlijke en regelmatige verkiezingen
3. Vrijheid van meningsuiting
4. Toegang tot meerdere onafhankelijke informatiebronnen (geen censuur)
5. Vrijheid van vereniging
6. Inclusief burgerschap; alle volwassenen hebben dezelfde rechten
Politieke cohesie
Politieke cohesie duidt op de binding met de staat de natie waar men toe
behoort. Hier kunnen problemen door ontstaan door een drietal problemen:
1. De politieke betrokkenheid
2. De bestuurlijke schaalvergroting
3. Gemankeerde communicatie
Over de beste manier van representativiteit zijn 3 modellen:
- Afspiegelingsmodel: volksvertegenwoordiging moet zoveel mogelijk lijken
op de samenstelling van het volk zelf.
- Rolmodel: standpunten volksvertegenwoordiging moeten overeenkomen
met die van volk.
- Partijenmodel: politieke partijen spelen een sleutelrol, omdat verschillende
partijen verschillende standpunten binnen het volk vertegenwoordigen.
Politieke bindingen kunnen leiden tot het ontstaan van politieke instituties die het
gedrag van actoren bepalen. Er is een onderscheid tussen politieke instituties en
uitvoerende organisaties. Een politieke organisatie heeft een adres maar een
institutie zit in onze hoofden en harten.
12.1 context: Prinsjesdag
Cultuur
Herhaling cultuurdimensies van hofstede (hoe verschillende culturen van elkaar
verschillen):
- Grote VS kleine machtafstand
- Individualistisch VS collectivistisch
- Lage VS hoge onzekerheidsvermijding
- Langetermijngerichtheid VS kortetermijngerichtheid
- Masculien VS feminien
Door indeling in dimensies creëert Hofstede een model (=vereenvoudigd model
van de werkelijkheid). Hierom is de kritiek op de dimensies van hofstede ook dat
hij statisch en stigmatiserend is, omdat culturen veranderen door
omstandigheden waardoor nieuwe socialisatieprocessen ontstaan.
Naast de dominante cultuur waarover wordt gesproken bij de cultuurdimenties
zijn er ook subculturen. In- en uitsluitingsprocessen kunnen leiden tot het
verwerven van stereotypen en vooroordelen door groepsleden van en
(sub)cultuur.
Socialisatie
Door middel van socialisatie internaliseren mensen de vouwen van een cultuur.
Bij de cultuur waarin je geboren bent heet dit enculturatie en een andere cultuur
heet acculturatie.
Functies van socialisatie:
- Continuering van de cultuur
- Verandering van de cultuur
- Identificatie met de cultuurgroep
- Identiteitsontwikkeling van het individu
- Gedragsregulering: gedrag van groepsleden wordt voorspelbaar
Socialisatieprocessen verschillen per sociaal milieu. Tussen deze milieus zit een
verschil in kapitaal:
- Economisch kapitaal; financieel bezit
- Sociaal kapitaal; connecties en netwerk
- Cultureel kapitaal; culturele competenties zoals kennis en houding
Je maatschappelijke positie wordt hiernaast ook bepaald door je kenmerken zoals
geslacht en taal.
Politieke socialisatie
Sociale omgeving heeft ook invloed op iemands opvatting door politieke
socialisatie. Bijvoorbeeld media en onderwijs, maar ook het politiek systeem.
Zoals in Nederland de parlementaire democratie, hierin worden waarden en
normen zoals belangenafweging en compromissen sluiten overgedragen. Ook
draagt politieke socialisatie mee aan het voortbestaan van dit politiek systeem.
Paradigma’s over politieke socialisatie
o Functionalisme: voortbestaan cultuur wordt bestudeerd, interesse in hoe
waarden en normen worden verworven. Die verwerving bereikt de
samenleving door geïnternaliseerde rolverwachtingen en daarom is
identiteit een product van de samenleving. Voor de samenleving is
(politieke) socialisatie het middel om de (politieke) cultuur over te dragen
en te laten voortbestaan.
, o Conflict: nadruk wordt gelegd op hoe (politieke) socialisatie betekenis
geeft aan de sociale ongelijkheid in de samenleving. Op maatschappelijk
niveau kijken ze naar effect van opvoeding en opleiding op sociale positie.
Politiek gaat het over hoe socialisatie zorgt voor bepaalde opvattingen en
voorkeur voor bepaalde ideologieën, maar ook naar de hoeveelheid
politieke participatie.
o Sociaalconstructivisme: hierbij wordt vanuit het individu geredeneerd. Een
individu construeert een beeld van de werkelijkheid. Het persoonlijke
ontwikkelingsproces wordt beïnvloed door sociale, politieke, economische
en culturele omgeving.
o Rationele-actor: vanuit dit paradigma wordt weinig onderzoek gedaan naar
socialisatie.
Stabiliteit politieke systemen
Als een politiek regime geaccepteerd wordt door de bevolking noemen we dat
een legitiem politiek systeem. Het politieke regime heeft geweldsmonopolie en
politieke bindingen kunnen dus ook opgevat worden als bindingen die betrekking
hebben op fysieke dwang die mensen op elkaar kunnen uitoefenen.
De legitimiteit van het politiek systeem versterkt de politieke bindingen van
burgers ermee, maar andersom werkt het ook. Als burgers er binding mee
hebben wordt het als legitiem beschouwd. Hetzelfde geldt voor de legitimiteit
van de democratische rechtsstaat. Burgers moeten hier vertrouwen in kunnen
hebben.
Democratie
NL is een democratie dus het volk is officieel de baas (volkssoevereiniteit). Een
grootschalige economie moet aan 6 politieke vereisten voldoen:
1. Gekozen volksvertegenwoordigers die de regering controleren
2. Vrije, eerlijke en regelmatige verkiezingen
3. Vrijheid van meningsuiting
4. Toegang tot meerdere onafhankelijke informatiebronnen (geen censuur)
5. Vrijheid van vereniging
6. Inclusief burgerschap; alle volwassenen hebben dezelfde rechten
Politieke cohesie
Politieke cohesie duidt op de binding met de staat de natie waar men toe
behoort. Hier kunnen problemen door ontstaan door een drietal problemen:
1. De politieke betrokkenheid
2. De bestuurlijke schaalvergroting
3. Gemankeerde communicatie
Over de beste manier van representativiteit zijn 3 modellen:
- Afspiegelingsmodel: volksvertegenwoordiging moet zoveel mogelijk lijken
op de samenstelling van het volk zelf.
- Rolmodel: standpunten volksvertegenwoordiging moeten overeenkomen
met die van volk.
- Partijenmodel: politieke partijen spelen een sleutelrol, omdat verschillende
partijen verschillende standpunten binnen het volk vertegenwoordigen.
Politieke bindingen kunnen leiden tot het ontstaan van politieke instituties die het
gedrag van actoren bepalen. Er is een onderscheid tussen politieke instituties en
uitvoerende organisaties. Een politieke organisatie heeft een adres maar een
institutie zit in onze hoofden en harten.
