INTRODUCCION A LA SOCIOLOGÍA
Tema 1. La perspectiva sociológica: su naturaleza e institucionalización.
-¿Qué es la sociología y cómo se explican los fenómenos sociales?
La palabra sociología viene del término latino socius (socio, compañero) y del término
griego logos (ciencia). Esta palabra fue acuñada por Augusto Comte (1798-1857). Se
puede describir la sociología como la ciencia que estudia las relaciones humanas de forma
sistematizada a través de la observación, de forma empírica, partiendo de una teoría
previa.
La sociología aparece en el siglo XIX, el cual está caracterizado por profundas
transformaciones sociales a raíz del nuevo sistema socioeconómico y la revolución
industrial. Este nuevo sistema socioeconómico emerge a mediados del siglo XVIII y trae
consigo conflictos y desestructuración.
La sociología tiene la intención de ser siempre objetiva y despersonalizada.
En España, Jesús de Miguel comenta:
“el desarrollo de la sociología es un proceso que debe estudiare paralelo a la
transformación de la estructura social de España, y a los procesos de cambio social. La
hipótesis es que el conocimiento refleja la propia sociedad y, al mismo tiempo, trata de
cambiarla.”
Desde sus orígenes, con Augusto Comte, su misión ha sido facilitar la construcción
positiva, es decir, con conocimiento científico, de la nueva sociedad.
En la actualidad nos encontramos en una situación similar a causa de la nueva revolución
tecnológica y digital que trae consigo consecuencias como el desempleo, la desigualdad,
la exclusión social, etc.
Comte pretende tratar los hechos sociales como se tratan los fenómenos naturales, pero
no responde a las posibilidades reales de la sociología. Lo social es por naturaleza
variable, interpretable y relativo.
Según Giddens y Sutton: “la sociología nunca ha sido una disciplina con un corpus de
ideas que todos consideran válido, aunque en ocasiones ciertas teorías han tenido una
aceptación más generalizada que otras.”
Cuando un sociólogo analiza un problema debe hacerlo desde planteamientos científicos
de forma objetiva. Max Weber analiza la contradicción propia del quehacer científico y
político en los juicios de valor. Propone unas reglas para la práctica de las ciencias
sociales:
- Buscar y establecer los hechos mismos: presentar los hechos brutos
distinguiéndolos de las interpretaciones.
- Discusión y crítica de los resultados parciales, fundamentos y métodos para
establecer su validez.
- Desencantar lo real: distinguir entre los ideales y la realidad imperfecta.
, Hay que distinguir entre los hechos y el valor de los hechos. Hay que considerar el debate
científico, la reflexión y la crítica interna.
Los orígenes de la sociología: un esbozo histórico.
La sociología es una ciencia relativamente joven cuyo origen se remonta a los inicios del
siglo XIX; no obstante, el pensamiento sociológico se fundamentó ya en la Antigua
Grecia donde se encuentran escritos de Heródoto de Halicarnaso, quien fue el primero en
describir sociedades y pueblos de su época. Platón en El Banquete, La República o Las
Leyes también reflexiona sobre la sociedad proponiendo modelos sociales. También lo
hizo Aristóteles en Política. Desde una perspectiva filosófica, buscaban el ideal y el deber
ser, mientras que los sociólogos pretender analizar el ser de la sociedad.
En la Edad Media destacan los escritos de San Agustín, de Tomás de Aquino o Marsilio
de Padua.
En el siglo XIV, Ibn Jaldún se considera un antecesor de las Ciencias Sociales con su
libro Prolegómenos, donde escribe sobre la filosofía social con una interpretación de los
conceptos “cohesión social” y “conflicto social”.
En el Renacimiento, Maquiavelo es considerado uno de los teóricos mas influyentes en
el pensamiento político y social y define desde una perspectiva moderna el concepto de
reestructuración social.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX surge un pensamiento sociologico como
consecuencia de los cambios en el orden social establecido. Uno de los primeros en
analizar este cambio es Rousseau con su obra El Contrato Social, que después influirá en
el pensamiento de Tocqueville. La Revolución Francesa acabó con las estructuras
jurídicas del Antiguo Régimen y el germen de un nuevo pensamiento se extendió por toda
Europa con las nuevas ideas de la revolución que promulgaban la Igualdad, la Libertad y
la Fraternidad.
Lo social, la cuestión social, origen del estudio de los problemas sociales.
Entre los siglos XVIII y XIX se empieza a consolidar el sistema capitalista y la llamada
“cuestión social” como problema a estudiar, consecuencia de los grandes cambios que
acometen en el sistema de producción agrícola. La industria requería inversión y el capital
penetra en el proceso de producción dando lugar al capitalismo. Las condiciones de las
fábricas eran sumamente inhumanas, y los trabajadores recurren a las huelgas, naciendo
los primeros sindicatos. La cuestión social (pobreza, accidentes, explotación, etc.)
empieza a ser vista como objeto de preocupación y estudio.
Se puede observar la existencia de contradicciones en el tránsito del modelo feudal al
modelo capitalista industrial (Watson):
- La concentración de trabajadores en las fábricas con sus propios objetivos e
intereses comunes necesarios para constituir la base del desarrollo del
sindicalismo y la acción política de clase.
- El logro de grados de movilidad laboral y liberación de las relaciones de trabajo
feudales, estas libertades influyen en la demanda de la participación democrática.
Tema 1. La perspectiva sociológica: su naturaleza e institucionalización.
-¿Qué es la sociología y cómo se explican los fenómenos sociales?
La palabra sociología viene del término latino socius (socio, compañero) y del término
griego logos (ciencia). Esta palabra fue acuñada por Augusto Comte (1798-1857). Se
puede describir la sociología como la ciencia que estudia las relaciones humanas de forma
sistematizada a través de la observación, de forma empírica, partiendo de una teoría
previa.
La sociología aparece en el siglo XIX, el cual está caracterizado por profundas
transformaciones sociales a raíz del nuevo sistema socioeconómico y la revolución
industrial. Este nuevo sistema socioeconómico emerge a mediados del siglo XVIII y trae
consigo conflictos y desestructuración.
La sociología tiene la intención de ser siempre objetiva y despersonalizada.
En España, Jesús de Miguel comenta:
“el desarrollo de la sociología es un proceso que debe estudiare paralelo a la
transformación de la estructura social de España, y a los procesos de cambio social. La
hipótesis es que el conocimiento refleja la propia sociedad y, al mismo tiempo, trata de
cambiarla.”
Desde sus orígenes, con Augusto Comte, su misión ha sido facilitar la construcción
positiva, es decir, con conocimiento científico, de la nueva sociedad.
En la actualidad nos encontramos en una situación similar a causa de la nueva revolución
tecnológica y digital que trae consigo consecuencias como el desempleo, la desigualdad,
la exclusión social, etc.
Comte pretende tratar los hechos sociales como se tratan los fenómenos naturales, pero
no responde a las posibilidades reales de la sociología. Lo social es por naturaleza
variable, interpretable y relativo.
Según Giddens y Sutton: “la sociología nunca ha sido una disciplina con un corpus de
ideas que todos consideran válido, aunque en ocasiones ciertas teorías han tenido una
aceptación más generalizada que otras.”
Cuando un sociólogo analiza un problema debe hacerlo desde planteamientos científicos
de forma objetiva. Max Weber analiza la contradicción propia del quehacer científico y
político en los juicios de valor. Propone unas reglas para la práctica de las ciencias
sociales:
- Buscar y establecer los hechos mismos: presentar los hechos brutos
distinguiéndolos de las interpretaciones.
- Discusión y crítica de los resultados parciales, fundamentos y métodos para
establecer su validez.
- Desencantar lo real: distinguir entre los ideales y la realidad imperfecta.
, Hay que distinguir entre los hechos y el valor de los hechos. Hay que considerar el debate
científico, la reflexión y la crítica interna.
Los orígenes de la sociología: un esbozo histórico.
La sociología es una ciencia relativamente joven cuyo origen se remonta a los inicios del
siglo XIX; no obstante, el pensamiento sociológico se fundamentó ya en la Antigua
Grecia donde se encuentran escritos de Heródoto de Halicarnaso, quien fue el primero en
describir sociedades y pueblos de su época. Platón en El Banquete, La República o Las
Leyes también reflexiona sobre la sociedad proponiendo modelos sociales. También lo
hizo Aristóteles en Política. Desde una perspectiva filosófica, buscaban el ideal y el deber
ser, mientras que los sociólogos pretender analizar el ser de la sociedad.
En la Edad Media destacan los escritos de San Agustín, de Tomás de Aquino o Marsilio
de Padua.
En el siglo XIV, Ibn Jaldún se considera un antecesor de las Ciencias Sociales con su
libro Prolegómenos, donde escribe sobre la filosofía social con una interpretación de los
conceptos “cohesión social” y “conflicto social”.
En el Renacimiento, Maquiavelo es considerado uno de los teóricos mas influyentes en
el pensamiento político y social y define desde una perspectiva moderna el concepto de
reestructuración social.
A finales del siglo XVIII y principios del XIX surge un pensamiento sociologico como
consecuencia de los cambios en el orden social establecido. Uno de los primeros en
analizar este cambio es Rousseau con su obra El Contrato Social, que después influirá en
el pensamiento de Tocqueville. La Revolución Francesa acabó con las estructuras
jurídicas del Antiguo Régimen y el germen de un nuevo pensamiento se extendió por toda
Europa con las nuevas ideas de la revolución que promulgaban la Igualdad, la Libertad y
la Fraternidad.
Lo social, la cuestión social, origen del estudio de los problemas sociales.
Entre los siglos XVIII y XIX se empieza a consolidar el sistema capitalista y la llamada
“cuestión social” como problema a estudiar, consecuencia de los grandes cambios que
acometen en el sistema de producción agrícola. La industria requería inversión y el capital
penetra en el proceso de producción dando lugar al capitalismo. Las condiciones de las
fábricas eran sumamente inhumanas, y los trabajadores recurren a las huelgas, naciendo
los primeros sindicatos. La cuestión social (pobreza, accidentes, explotación, etc.)
empieza a ser vista como objeto de preocupación y estudio.
Se puede observar la existencia de contradicciones en el tránsito del modelo feudal al
modelo capitalista industrial (Watson):
- La concentración de trabajadores en las fábricas con sus propios objetivos e
intereses comunes necesarios para constituir la base del desarrollo del
sindicalismo y la acción política de clase.
- El logro de grados de movilidad laboral y liberación de las relaciones de trabajo
feudales, estas libertades influyen en la demanda de la participación democrática.
