1º Tema 1
Primeras ayudas :
Sociedades primitivas. Lazos de parentesco -
Código Hammurabi. Considerado el primer cuerpo legal. Establece normas de
cumplimento de responsabilidades, ayuda a las personas necesitadas y ética de las
relaciones sociales
Antigua China. Confucio elaboró una doctrina de la armonía, con unas normas morales
fundamentadas en la ayuda al prójimo.
Egipto. Precepto otorgar a las clases inferiores comida y vestido. Antigua Grecia.
Ayuda en forma de pensiones o en especie Roma. Sistema alimentario “Questores
alimentorum”
Grandes religiones
Judaísmo. Solidaridad con las personas más necesitadas Islam. Entre otros deberes de
ayuda al prójimo:
Zakat: impuesto obligatorio recaudado de acuerdo con las propiedades que posee la
persona y que luego se distribuye entre diferentes categorías de necesitados.
Sadagat: Pago voluntario que se considera altamente meritorio Cristianismo.
Cristianismo primitivo “Diaconías” Limosna mérito religioso.
Acción social del medievo
Pueden distinguirse tres formas de ayuda y asistencia a las personas necesitadas:
La ayuda pública
Ayuda y protección social de los reyes y señores A través de las órdenes religiosas
La ayuda mutua a través de las cofradías y los gremios
,La limosna
Etapas saber los siglos y nombres.
Etapas de la institucionalización de la acción social medieval:
1. Predominio eclesiástico-institucional. (hasta el s. XI)
2. Ampliación y concreción de la asistencia.(desde
principios del S. XI hasta la segunda mitad del S. XIII)
3. La diversificación de la acción social en dos facetas complementarias: asistencia
y represión (desde la segunda mitad de S. XIII y el final del S. XV)
Acción social en el siglo XVI (Polémica ).
la tradición medieval de libertad del mendigo y continuidad de la limosna como
elemento de salvación
Polémica bidireccional
la prohibición de la mendicidad, el encierro,
la reglamentación
y secularización de la atención
, Autores : No saber las fechas , solo ubicarlas en
el siglo XVI.
Acción social siglo XVII : Siglo artribista : Muy importante : San Vicente de
Paul .
Aparentemente, la política de asistencia a la mendicidad y a la pobreza, se
presentan como una mera continuidad del siglo anterior. Sin embargo hay
matices que afectarán al tratamiento de este problema:
Prácticamente desaparecen las polémicas sobre la pobreza
Disminuyen las disposiciones legales al respecto
La gravedad del problema se mantiene, así como la reflexión sobre las vías
para atenuarlo, aunque quedan en un segundo plano los análisis directos sobre
la pobreza
Primeras ayudas :
Sociedades primitivas. Lazos de parentesco -
Código Hammurabi. Considerado el primer cuerpo legal. Establece normas de
cumplimento de responsabilidades, ayuda a las personas necesitadas y ética de las
relaciones sociales
Antigua China. Confucio elaboró una doctrina de la armonía, con unas normas morales
fundamentadas en la ayuda al prójimo.
Egipto. Precepto otorgar a las clases inferiores comida y vestido. Antigua Grecia.
Ayuda en forma de pensiones o en especie Roma. Sistema alimentario “Questores
alimentorum”
Grandes religiones
Judaísmo. Solidaridad con las personas más necesitadas Islam. Entre otros deberes de
ayuda al prójimo:
Zakat: impuesto obligatorio recaudado de acuerdo con las propiedades que posee la
persona y que luego se distribuye entre diferentes categorías de necesitados.
Sadagat: Pago voluntario que se considera altamente meritorio Cristianismo.
Cristianismo primitivo “Diaconías” Limosna mérito religioso.
Acción social del medievo
Pueden distinguirse tres formas de ayuda y asistencia a las personas necesitadas:
La ayuda pública
Ayuda y protección social de los reyes y señores A través de las órdenes religiosas
La ayuda mutua a través de las cofradías y los gremios
,La limosna
Etapas saber los siglos y nombres.
Etapas de la institucionalización de la acción social medieval:
1. Predominio eclesiástico-institucional. (hasta el s. XI)
2. Ampliación y concreción de la asistencia.(desde
principios del S. XI hasta la segunda mitad del S. XIII)
3. La diversificación de la acción social en dos facetas complementarias: asistencia
y represión (desde la segunda mitad de S. XIII y el final del S. XV)
Acción social en el siglo XVI (Polémica ).
la tradición medieval de libertad del mendigo y continuidad de la limosna como
elemento de salvación
Polémica bidireccional
la prohibición de la mendicidad, el encierro,
la reglamentación
y secularización de la atención
, Autores : No saber las fechas , solo ubicarlas en
el siglo XVI.
Acción social siglo XVII : Siglo artribista : Muy importante : San Vicente de
Paul .
Aparentemente, la política de asistencia a la mendicidad y a la pobreza, se
presentan como una mera continuidad del siglo anterior. Sin embargo hay
matices que afectarán al tratamiento de este problema:
Prácticamente desaparecen las polémicas sobre la pobreza
Disminuyen las disposiciones legales al respecto
La gravedad del problema se mantiene, así como la reflexión sobre las vías
para atenuarlo, aunque quedan en un segundo plano los análisis directos sobre
la pobreza
