, 1. Factores que propiciaron la aparición de la filosofía:
La filosofía occidental se originó en el siglo VI a.C. en Grecia (o la Hélade, tal como la
denominaban los griegos de la época). En la misma época en India y en China aparecieron las
filosofías orientales. Su aparición trajo consigo una profunda transformación de la cultura griega
tradicional e impuso un nuevo modo de pensar, más racional y crítico, como una búsqueda racional
del origen y fundamento de todo lo existente.
El nacimiento de la filosofía se produce en un determinado contexto político y sociocultural.
Se debe fundamentalmente a:
Circunstancias culturales y religiosas: En Grecia no existían libros sagrados ni un cuerpo
organizado de sacerdotes que puedan impedir el debate público mediante dogmas
sagrados. El pluralismo de concepciones religiosas y el hecho de que ninguna tuviera el
monopolio permitieron un ambiente de relativa tolerancia y el desarrollo de un
pensamiento crítico y libre.
Circunstancias socioeconómicas: el comercio adquirió gran importancia, el intercambio de
bienes materiales hizo posible el intercambio de ideas. El contacto con otras culturas
favoreció la relativización de la propia cultura. Además, se produjo una situación de
estabilidad económica y de cierto bienestar que permitió a algunos griegos dedicar tiempo
de ocio a teorizar y discutir con otros ciudadanos.
Circunstancias políticas: LA POLIS. La organización política de la Grecia del siglo VI a. C. se
dirigía hacia la implantación de un régimen democrático que posibilitó la participación
ciudadana en los asuntos públicos y la libertad de pensamiento y expresión
2. El paso del mito al logos:
La transformación cultural producida por la filosofía suele definirse como paso del mito al
logos. La filosofía nació de un cambio en el enfoque de los problemas que llevó a sustituir los
relatos míticos imaginarios por argumentos producidos mediante la razón.
La transición del mito al logos se produjo de manera gradual y no supuso la desaparición
definitiva de las formas míticas de pensamiento.
2.1. Características del mito:
Los mitos son narraciones y doctrinas tradicionales acerca del mundo, los hombres y los
dioses. Dan explicación del surgimiento del universo, del ser humano, de la organización social, de
las diferentes artes y técnicas, etc. Todo ello apelando a la voluntad caprichosa de los dioses
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La filosofía occidental se originó en el siglo VI a.C. en Grecia (o la Hélade, tal como la
denominaban los griegos de la época). En la misma época en India y en China aparecieron las
filosofías orientales. Su aparición trajo consigo una profunda transformación de la cultura griega
tradicional e impuso un nuevo modo de pensar, más racional y crítico, como una búsqueda racional
del origen y fundamento de todo lo existente.
El nacimiento de la filosofía se produce en un determinado contexto político y sociocultural.
Se debe fundamentalmente a:
Circunstancias culturales y religiosas: En Grecia no existían libros sagrados ni un cuerpo
organizado de sacerdotes que puedan impedir el debate público mediante dogmas
sagrados. El pluralismo de concepciones religiosas y el hecho de que ninguna tuviera el
monopolio permitieron un ambiente de relativa tolerancia y el desarrollo de un
pensamiento crítico y libre.
Circunstancias socioeconómicas: el comercio adquirió gran importancia, el intercambio de
bienes materiales hizo posible el intercambio de ideas. El contacto con otras culturas
favoreció la relativización de la propia cultura. Además, se produjo una situación de
estabilidad económica y de cierto bienestar que permitió a algunos griegos dedicar tiempo
de ocio a teorizar y discutir con otros ciudadanos.
Circunstancias políticas: LA POLIS. La organización política de la Grecia del siglo VI a. C. se
dirigía hacia la implantación de un régimen democrático que posibilitó la participación
ciudadana en los asuntos públicos y la libertad de pensamiento y expresión
2. El paso del mito al logos:
La transformación cultural producida por la filosofía suele definirse como paso del mito al
logos. La filosofía nació de un cambio en el enfoque de los problemas que llevó a sustituir los
relatos míticos imaginarios por argumentos producidos mediante la razón.
La transición del mito al logos se produjo de manera gradual y no supuso la desaparición
definitiva de las formas míticas de pensamiento.
2.1. Características del mito:
Los mitos son narraciones y doctrinas tradicionales acerca del mundo, los hombres y los
dioses. Dan explicación del surgimiento del universo, del ser humano, de la organización social, de
las diferentes artes y técnicas, etc. Todo ello apelando a la voluntad caprichosa de los dioses
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