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Notas de lectura

RESUME Y ORGANIZADOR VISUAL DE LA CULTURA PUCARÁ

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2
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04-04-2024
Escrito en
2022/2023

RESUMEN Y ORGANIZADOR VISUAL DE LA CULTURA PUCARÁ

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Grado

Información del documento

Subido en
4 de abril de 2024
Número de páginas
2
Escrito en
2022/2023
Tipo
Notas de lectura
Profesor(es)
Oscar meza
Contiene
Historia y grografía

Temas

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Resumen y organizador visual Díaz Alfaro Glenda
Zulema

LA CULTURA PUCARÁ
Se ubica a 61 km al norte de Juliaca en el sur del Perú, departamento de puno, al
noroeste de la cuenca del lago Titicaca se desarrolló entre los años 100 -300 a.C.
Durante el periodo formativo, influenciando por el norte la sierra del valle del cuzco y
por el sur Tiahuanaco. Tuvo como centro el sitio llamado pukara del cual se deriva el
nombre de la cultura.
El descubrimiento científico de la cultura pucara se le atribuye al arqueólogo e
historiador Luis Eduardo Valcárcel por ser el primero en estudiarla, registrando su
expedición realizada el 14 y 20 de Julio de 1925 en la revista universitaria número 48
de la Universidad del Cuzco.
La sociedad de la cultura Pucará fue teocrática teniendo como centro al sacerdote y los
demás miembros de la sociedad (agricultores, artesanos…) subyugados al poder del
sacerdote. Su religión fue politeísta es decir creían en varios dioses, aun asi tenían una
deidad principal que era el dios de los báculos que persistió aun con los incas, también
rindieron culto a los fenómenos naturales y los astros como el sol.
En su economía desarrollo actividades como la agricultura al ser los primeros en
utilizar la técnica de los camellones que consiste en crear surcos para desviar el agua y
con la tierra crear pequeñas terrazas, cultivando en mayor cantidad el maíz y en menor
cantidad papas, kañihua, olluco y quinua; otra técnica que utilizaron para al
almacenamiento de agua fueron las qochas, estas en general depresiones circulares
que variaban de tamaño dos- seis metros de profundidad y treinta- doscientos metros
de diámetro; asi mismo domesticaron y criaron llamas y alpacas que sirvieron para su
alimentación y como materia prima para el intercambio comercial dentro del altiplano
y otras comunidades de sur andino , hay pruebas que posiblemente su influencia llego
por el sur hasta el rio loa.
Su cerámica tiene forma de cuencos altos con bases anulares, con frecuencia, la
superficie es de color rojo y en sus diseños pintaban animales felinos, camélidos y
personajes. También fueron conocidos los instrumentos musicales. La cerámica estaba
hecha de arcilla que los pobladores obtenían de forma natural. Y que era mezclada con
piedras o arena para una mejor contextura, los colores que distinguen esta cerámica es
su base roja y los diseños de colores amarillo negro y gris.
La arquitectura, sus construcciones eran piedra, superando a la cultura Chavín en
cuanto a técnica. La estructura más importante de la cultura es el Kalassaya, una
pirámide de aproximadamente 300 metros de largo, 150 metros de ancho y 30 metros
de altura.
Los centros secundarios se caracterizan por presentar una arquitectura bastante
compleja Aunque nunca eran de la misma magnitud que el sitio, y que según se cree
tuvieron funciones administrativas.
El tercer asentamiento refleja la poca presencia poblacional Estamos hablando de
pequeñas aldeas que se encuentran ubicadas en lugares específicos por tema del agua,
materia prima y recursos agrícolas.
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